俞天任:起錯了名字的電影

最近電影《東京審判》上演了，有朋友讓老冰寫點什麽。因為他知道老冰前段時候有寫東京審判的打算，而且已經開始寫些小花絮作為鋪墊了。除了貼出來了的一些之外，還有《澳大利亞的PRICE》《怪人田中隆吉》《他們的名字都叫“東條”》等幾篇。

但是後來沒有正式動手，因為這個題材十分不好寫，作為中國人很難寫，幾乎無法寫。果真，寫到南京大屠殺的審理時就不知道該怎麽說了。僅僅是歎氣，連整理資料都放棄了。

日本人好寫，擁護也罷，反對也罷，沒什麽投鼠忌器的地方。

美國人也好寫，擁護也罷，反對也罷，也沒什麽投鼠忌器的地方。

就是中國人，海峽雙方的中國人（不包括那些已經不認為自己是中國人的那部分人）都不好寫。

所以老冰得知有中國人拍了《東京審判》，首先就是佩服：有人敢寫這個題材了？接下來就是老冰的那幾個疑問，這部電影準備怎麽解決？昨天看了下載下來的電影（不要怪老冰，國內對下載這部電影有很多意見，老冰是沒辦法，身在國外，望攝製組見諒，下個月回國一定買正版DVD），看了兩遍，結果結論是：電影取錯了名字。

這部電影如果叫《梅汝傲在東京》什麽的，那可以說是部拍得不錯的電影。但是他的名字是《東京審判》，那就必須作為曆史來看，而該片在描寫曆史時是很不嚴謹的。

首先是對田中隆吉這個人的處理。田中隆吉本人是貨真價實的戰犯，“1.28上海事變”，“綏遠事件”，“張鼓峰事件”什麽的全有他的份。麥克阿瑟抓戰犯時陸軍省，海軍省課長以上全是甲級戰爭犯罪嫌疑，而田中是陸軍省最重要的兵務局長！田中聰明，猜出來了（不知道是不是自己猜出來的）麥克阿瑟想保天皇，想要武藤章的命，這才形成了司法交易。田中出來指證武藤章，橋本欣五郎，木村兵太郎和東條英機，從而避免牽涉到天皇，麥克阿瑟就放他一條生路。就這麽明確的事實作者也敢“創作”。

就連田中隆吉自己在自殺未遂時留下來的遺書上也清清楚楚地寫了“我也確實是一個有力的戰犯”，作者有必要為田中隆吉唱讚歌嗎？

這種讚歌奏效了，國內不知道那段曆史的人很多，BBS上就有人開始給所謂“田中中將”唱頌歌了，誰幫他晉了軍銜？就因為他出庭做了控方證人，作者就幫他晉了一級？

在電影裏有這麽一個鏡頭，清瀨一郎向田中隆吉發問：“你是日本人嗎？”

不知道作者有沒有根據來證明清瀨說過這句話？老冰知道的正好相反。東京審判時確實有過類似的提問，但是原話是這樣的：“你是美國人嗎？”。那是季南向在法庭上公然提出原子彈也是戰爭犯罪的美國律師提的問題。作者隻是要樹立起一個“高大全”的英雄人物，不惜向戰犯臉上貼金。

為了樹立高大全的“田中中將”，作者又“創造”出了一個“軍國主義律師”清瀨一郎。這位戰後出任過鳩山內閣文部大臣，眾議院議長的律師為什麽會如此被作者所鄙視，其原因恐怕是“為壞蛋辯護的肯定是壞蛋”的概念吧。作者恐怕沒有讀過東京審判的紀錄，不然就應該知道東京審判時日本律師的地位和作用了。

電影中甚至將“滿洲事變”和“皇姑屯事件”混為一談。借梅汝敖的口說“我們都認為他們有罪”，作者不會不知道印度法官的《帕爾判決書》中是判決“全員無罪”的吧，不然不會安排梅汝敖和帕爾去胡扯。結論隻能是作者在撒謊。

至於梅汝敖和帕爾的對話就更是笑話了，和印度人談佛教？應該是和錫蘭（現在的斯裏蘭卡）人談佛教才對，和帕爾應該談印度教。雖然印度是佛教的發源地。

老冰再三說過老冰不喜歡國民黨，不喜歡的原因就在於抗戰。並不是指國民黨在抗戰中的表現，平心而論，抗戰中國民黨還是盡力了，老冰最討厭國民黨的是抗戰勝利以後，他們的戰後處理。從中國戰區受降儀式上何應欽的表現開始一直到東京審判的不作為。

以“東京審判”為名的《東京審判》，對東京審判的地位和作用的交代都含糊不清。沒有說明那隻是美國人或者幹脆說是麥克阿瑟的審判。本來就沒有中國人什麽事，更不要說當時的國府也沒有想過無事生非。

最積極要求將昭和天皇作為戰犯的是誰？是中國嗎？見鬼，是澳大利亞和新西蘭！這就是澳大利亞人韋伯能當上首席法官的原因。中國人幹了什麽？派出一個在中國也沒有當過法官的梅汝敖，結果一開庭梅汝敖的資格問題就成為辨方律師的攻擊矛頭。

老冰有時候有點民族沙文主義的，比如覺得漢語比什麽語言都好什麽的。比如“審判”這個詞就好，比什麽語都強：“審”好了再“判”，兩者缺一不可。但當時國府不這麽看，國府當時認為不就是要殺幾個戰犯嗎，什麽審判就是個形式而已，什麽準備都沒有。倪征燠的回憶錄就說得很清楚，國府軍政部次長秦德純到庭作證，就一句“日寇到處殺人放火，無惡不作”，幾乎被辨方律師哄下台。

當時是這樣，現在的電影還是這樣，這部名叫《東京審判》的電影給人的印象正好就是這個“審”的毫無必要。用電影的原詞吧：“沒想到對戰敗者的審判視如此的艱難和漫長”，這是法律學家的感慨還是作者的感慨？

麥克阿瑟最初的打算是在東京審判時僅僅審理日本軍閥的“偷襲”問題的。到了最後中國問題變得如此突出，蘇聯人功不可沒。最後的參謀總長梅津美治郎沒有蘇聯人的堅持根本就不會被起訴。15年戰爭史中，唯一審理清楚了的就隻是和蘇聯人有關的曆史，其餘的全是糊塗帳！難道身為泱泱大國的中華不應該對蘇聯人說一聲：“謝謝”？為什麽整部電影那位格隆斯基檢察官始終一語不發？

為什麽要感謝蘇聯人？審理清楚了又怎樣，沒審清楚又怎樣？統統撕拉撕拉不就行了嗎，反正那幫中間全是些十惡不赦的。肯定有人會這麽想。

真的嗎？請大家注意一下近來的日本右翼言行，幾乎沒有人在翻從皇姑屯到北大營的案。這是為什麽？有關這一段時期的東京審判，非常公平，非常詳細，想翻案也難。

但是其他的呢？舉一個南京大屠殺的例子，國府一開始提出來的數字是45萬，後來在美國人的反對下減到30萬。最後對判決書上的20萬也沒有意見，到底是多少？怎麽對死亡人數如此不負責任。

和電影中說的相反，東京審判中日方對南京大屠殺幾乎沒有抗辯，原因是清瀨一郎很清楚地知道那是事實。清瀨一郎到南京是大屠殺的三年以後，南京人看到日本兵還是驚恐萬分，清瀨一郎回憶說：“能夠推想日本陸軍幹了些什麽”。

日本人不抗辯了，國府也就沒有繼續提出應該提出的證據。到今天當事人都在離開這個世界的時候，有人要發難也很正常。

曆史事實在有可能整理清楚的當時沒有整理清楚，就必然貽害無窮。十幾年前的事情現在不都是前因後果說不清楚嗎？更不要說70年前了。

所以這部電影不叫《東京審判》的話，可能是部不錯的電影。但現在叫了《東京審判》，所以就是部主題不明，歪曲曆史的電影。