現代版世說新語：《非常道》

網上有餘世存之《非常道，1840—1999的中國話語》一書。以前看到過，覺得很好，值得一讀。今天又看到，仍然覺得很好。清末民初，是中國曆史上少有的思想解放和文化發達的黃金時代，聞人達士，競相登場。下麵摘取書中的一些文字，以博一笑。

民國初，北大人才濟濟，名教授有二馬三沈之號：馬裕藻及弟馬衡為二馬，三沈指吳興沈氏三兄弟士遠、尹默、兼士。沈士遠在北大預科講授 “ 中國國學概況 ” ，其第一篇是《莊子 · 天下篇》，因兼總務科長，經常請假，一年未能講完這一篇，年年如此，故學生戲稱為 “ 沈天下 ” 。

高長虹到延安後不久，周揚請其到 “ 魯藝 ” 作報告，各係學生一聽高長虹的大名，莫不踴躍前來。在周揚作了開場白後，高長虹看了看 “ 周圍的如花笑容，滿天星星一般的眼睛 ” ，大聲說道： “ 藝術就是暴動！藝術就是起義！ ” 他說完看看周圍，又看了看大家，不言語了。周揚笑了笑，請高再多講講，高長虹把原話重複了一遍，又戛然而止。一位詩人因此將高長虹稱為 “ 高起義。 ”

日本投降後，延安的文藝工作者要分配到各解放區去，毛澤東專門找一些著名人士談話，高長虹也被邀請。哪知一開始談話，就不和諧。毛澤東問： “ 高長虹先生，抗戰勝利了，你有什麽想法，是留在延安，還是到哪個解放區去？ ” 高不假思索，脫口而出： “ 我想到美國去考察經濟。 ” 毛聽了高的話，當時就生氣了，請他立即出去。

塞克為延安四怪之一。毛澤東曾派李卓然上門邀請塞克到毛住處晤談，被塞克拒絕，原因是：有拿槍站崗的地方他不去。這事很快傳來，後來鄧發勸他說： “ 去吧，不去不好的。 ” 鄧發還主動願意陪塞克一起去，這樣塞克就同意去了。在去楊家嶺的路上，有相熟的人笑問： “ 塞克同誌你去楊家嶺嗎？ ” 塞克聽了很不好意思。

中共建國後召開第一次文代會時，聶紺弩和樓適夷作為香港地區的代表參加。會議結束前，他們接到通知，某首長在北京飯店接見。到了出發時間，聶紺弩仍高臥在床，樓三番五次叫他也無結果，隻得動手揭他的被子。他坐起來，睜開睡眼說： “ 要去，你就去。 ”“ 約定的時間到了。 ”“ 我不管那一套，我還得睡呢。 ” 說完，他又鑽進被窩大睡去了。樓隻得一人去見首長，還得為聶紺弩找一番托詞。