“孝”和“順”是一回事嗎？

這幾天論壇在討論“孝”“順”，究竟孝和順是一回事嗎？

古人雲：“不孝有三，無後為大”出自《孟子·離婁上》。
原文是：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”。
《十三經注疏》中在“無後為大”下麵有注雲：“於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。”

白話問解釋就是：
一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；
家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；
不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

我們一般所說的“不孝有三，無後為大”出自《孟子·離婁上》。其具體意思是說，一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

此為“不孝有三”。在我國，孝的觀念源遠流長，儒家學派創始人孔子是一位全麵地係統地論述孝道的人，對後來中國社會產生了深遠的影響，現在所傳的《二十四孝》是經過兩千多年許多"無名氏"作家加工的這些"無名氏"作家各自從自己的價值觀、道德觀、曆史觀來塑造他們自己心中的孝子形象，因此一些孝行確實蒙上了迷信色彩和荒誕成分。 （內容參考自百度）