天堂和地獄(ZT)
一次，一位慕道朋友把我叫到一旁，困惑地問道：“基督教多數時候講神的愛，可有時又講天堂、地獄。這不是又哄又嚇，胡蘿卜加大棒，軟硬兼施，逼著人信嗎？”看著他真誠的表情，我無不同情地說：“我完全理解你的意思。但我也隻能坦白地告訴你，天堂和地獄是真實存在的。”生命不滅 按照唯物主義的觀點，人死如燈滅，人肉體死亡後，生命亦[閱讀全文]
博文
(2009-07-15 06:30:58)
(2009-07-06 20:57:38)
從去年西藏自治區暴亂到今年新疆維吾爾族暴亂，時隔一年之久；中國政府除了對暴亂分子和疆獨分子鎮壓，以及不公正西方媒體的譴責之後，有沒有對事件的起因作些反思呢？中國是個多民族的國家，56個民族裏，有些有自己獨特的文字和宗教信仰，如藏族和維吾爾族等；有些隻保留了一些文化傳統和風俗習慣。記得在雲南大理白族自治州遊玩的時候，在蝴蝶泉邊跟賣手工藝[閱讀全文]
(2009-06-01 14:05:31)
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(2009-05-27 08:32:03)
這幾天論壇在討論“孝”“順”，究竟孝和順是一回事嗎？
古人雲：“不孝有三，無後為大”出自《孟子·離婁上》。
原文是：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”。
《十三經注疏》中在“無後為大”下麵有注雲：“於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝[閱讀全文]
古人雲：“不孝有三，無後為大”出自《孟子·離婁上》。
原文是：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”。
《十三經注疏》中在“無後為大”下麵有注雲：“於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝[閱讀全文]
(2009-04-19 21:17:46)
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(2009-04-19 14:04:51)
席勒的"歡樂頌"，因貝多芬的第九(合唱)交響曲在而為人所知。貝多芬22歲時(1792年)就有把這首長詩全部加以譜曲的想法，但當他53歲完成第九交響曲時(1823年)，他僅挑選了詩的第一節、第二節前半、第三節和第四節的後半作為末樂章的歌詞。
貝多芬的第九交響曲意境深邃、氣勢磅礴，其終曲音樂的藝術感染力超過了原詩。但應該指出，席勒的"歡樂頌"本身也是一件[閱讀全文]
(2009-04-18 13:07:46)
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(2009-04-16 07:47:50)
我的發型師是一個高高帥帥的美國人，第一次到這個沙龍來的時候，他以為我是日本人，用日語來問候，我告訴他我是中國人，他很不好意思，說他在日本住過一段時間，所以會一些日語日常會話。又說他還去過香港，韓國等亞洲國家，很喜歡旅遊。我本以為他跟很多美國年輕人一樣，享受生活，不太重視職業和教育。誰知他下麵說的話卻讓我一時無語，他說他有兩個碩士學[閱讀全文]
(2009-04-10 07:12:16)
今天是耶穌受難日(GoodFriday)。昨天有網友問到關於複活節的種種，希望把自己知道的跟各位朋友分享。複活節是紀念耶穌複活，也是基督教最重要的一個節日。據聖經記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽裏，當他三十歲的時候，挑選十二個學生，開始傳道工作。三年半中，他醫病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國的道理說給人聽。一直到上帝所安排的時候到了，耶穌[閱讀全文]
(2009-04-09 21:32:28)
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