去他媽的寬容

寬容是一種罪惡，提倡寬容就是犯罪。中華民族要複興，就必須打倒寬容，否則，整個社會都會變得極其庸俗，不公平就會變得司空見慣，中國就免不了走向沒落。因為寬容就是對不公平的現實的維護。

　　我先說染發吧。現在的年輕人喜歡把頭發染成黃色紅色或其他各種顏色，他們認為這樣就有個性，而我們的媒體對此不但不批評反而跟著起哄，很多大學教師人文學者和作家也把它當作自由的表現，以為自己很寬容，他們說隻要不妨礙別人就是可以允許的，這是多元化社會的進步。像這樣的東西，自以為寬容，實質上是最不寬容的，他們隻能充當惡勢力的走狗。我為什麽這樣罵他們呢？因為寬容首先是要建立在平等的基礎上的，否則就是假寬容，不寬容。我們要睜開眼看看現實社會是怎樣一個環境。隻要你不是白癡或略有一點良心，你就得承認這是一個庸俗占了統治地位，小人得誌的虛偽的不公平的社會。前段時間不是出了個木子美嗎？木子美是什麽東西，她就是人渣，她不是寫了本《遺情書》嗎？那到底是什麽書呢？那就是垃圾。可是像這樣得垃圾卻成了搶手貨，像這樣的人渣竟成了明星，你還會覺得這是正常的嗎？可是居然有很多人包括一些文化名人都認為這是市場經濟條件下是社會轉型期的合情合理的產物，認為應當對其寬容待之。如果我們真對這種現象寬容了那會怎樣呢？那就會有千千萬萬個木子美出現，《遺情書》就會占領新華書店，連小學生都會把它當做課餘的談資，那個時候我們的民族還有什麽希望呢？與此同時，那些堅持純文學創作的作家，他們就失去了生存空間，他們的優秀的精神產品就會被扔進垃圾箱，整個國家變得庸俗不堪了。我知道有些厚顏無恥的家夥肯定會用“物競天擇，適者生存”來反駁我。他們認為這一切都是競爭的結果，他們的寬容推進了這種進化的過程，他們是有功無過的。是的，這的確是一場競爭，但它是最不公平的競爭。你這就是在說，你對某人苦心勸導要他往正道上走，可他不理睬你，而我把屠刀往他脖子上一架，他就乖乖跟著我往邪路上走，所以我是真理的化身。

　　我們還回到染發上來吧。在這個庸俗的社會，庸俗的東西總是占上風的。在這種不平等的社會基礎上，如果我們對染發持所謂的寬容時，那麽它就必然會成為一種風尚，那時候它會對不染發的人寬容嗎？不會。因為我們可以想想，當今社會中癡迷染發的多是什麽人呢？你就會發現，他們大多都是不學無術，無所事事，品德敗壞，愛慕虛榮，徒有其表的東西。他們嘴上的有個性並非真個性，而是放蕩。他們染發的目的也並不是你所想像的那般美好，純潔，而是很齷齪的。當他們的數量還是少數的時候，他們會大聲呼籲寬容，呼籲多元化，這僅是為了他們自己，而當他們一旦占了多數地位，那麽他們還會再講寬容嗎？暫時不會了。他們就必然要強迫沒有染發的少數人去染發，否則少數就成了不正常的人。即使他們口頭上還喊幾聲寬容，那也是因為他們知道這是無關緊要的，在這個庸俗的社會裏，他們的勝利是大勢所趨。等到我們都或幾乎都成了怪物，那時侯他們又會大唱寬容了，剩下的極稀少的人逃得出同化的命運嗎？這極少數人又能享受到寬容嗎？然後庸俗的人們又通過寬容這個法寶來實現他們下一個可恥的目標。所以，這所謂的寬容實際上就是披上了溫柔麵紗的專製。這種道理當然不止於染發，在社會得各個方麵都是一樣的。

　　因此，所有真正熱愛寬容向往自由的人，就應當堅決打倒現在的虛假的罪惡的寬容，對這不寬容的寬容進行專政，建立一個公平的社會基礎，滌除一切庸俗的有毒的空氣，營造一個寬容的環境，然後我們再來講寬容，那才是真正的寬容！