重溫杜鵑山：雷剛在柯湘的開導下有了“階級意識”

重溫杜鵑山：雷剛在柯湘的開導下有了“階級意識”

說實話，我很喜歡杜鵑山。它過去能感動我，現在仍然能感動我。但這並不表明我讚同它所宣揚的那些東西。也許這就是藝術的魅力。這好比吸煙，我當然知道吸煙有害健康，但我仍然禁不住要吸。也不能說，由於我自己吸煙，就沒有資格奉勸別人不要吸煙了。

在杜鵑山中，雷剛被描述為一個勇於反抗但卻沒有階級覺悟隻想著複仇的勞苦百姓。在共產黨的眼裏，雷剛無異於一塊有待雕琢的璞玉。最終，在經曆了與地主階級的代表毒蛇膽(個人認為，沒有給這個反麵角色一個名字，削弱了其藝術效果)的幾次殘酷鬥爭後，在黨代表的開導下，雷剛具有了階級意識，樹立了解放全中國，解放全人類的階級覺悟。按照馬克思的話說，“無產階級隻有解放了全人類，才能最後解放自己”。

在戲中，有一場這樣的對唱：
“雷 剛 （接唱）
杜鵑花似血年年怒放，
為什麽我雷剛一錯再錯，
屢遭挫傷，屢遭挫傷？
柯 湘 （唱）【反二黃小導板】
血的教訓一層層牢記心上，
（與杜媽媽同扶雷剛坐樹樁上，為雷剛敷藥）
【慢板】
痛定思痛，你要把——
你要把前因後果細思量。
為什麽砸開的鐵鐐又戴上？
【原板】
為什麽三起三落，旗豎旗倒，人聚人亡？
為什麽聽不進肺腑言，識不破（那）彌天謊？
【吟板】
狹隘的複仇思想——
【原板】
遮住了你目光。
隻看到一村一戶血淚帳，
望不見（那），
望不見革命（的）征途萬裏長。
奴隸代代求解放，
戰鼓連年起四方。
隻因為行程渺茫無方向，
有多少暴動的英雄，
怒目蒼天，空懷壯誌飲恨亡！
農民武裝必須步步跟定共產黨，
才能夠節節勝利，蒸蒸向上，
涓涓細水人長江，
細水入長江。
革命真理：“黨指揮槍”，“黨指揮槍”，
你千萬不能忘，
【快板】
乘風破浪向前方，永不迷航！
乘風破浪向前方，永不迷航！

［眾興奮激昂地“亮相”。

［東方破曉。

雷 剛 （無比激動地）黨代表！
雨過天晴雲霧已散，
你擦亮了我的雙眼。
從今後我跟黨走南北轉戰。
做一個胸懷寬廣，奮鬥終生的優秀黨員！

［柯湘、雷剛緊緊握手。

眾 （昂揚地）
永遠跟著共產黨！
永遠跟著毛委員！”

從這部戲中，我們多少可以看出共產黨發動群眾參加革命的一些門道。那就是循循善誘地將平民百姓與地主富豪之間的個人恩怨成功地投射擴大為階級矛盾，要他們認識到不僅欺壓他的地主有罪，而且所有的地主都有罪。他與某個地主之間的矛盾是整個農民階級與地主階級的矛盾。革命要以大局為重，不僅要與欺壓他的地主作鬥爭，還要與天下所有的地主作鬥爭。如果必要，為了保存革命的實力，也需要暫時放棄報私仇。這就是共產黨的鬥爭哲學與發動群眾鬧革命的理論依據之一。

本來，在馬列主義的階級鬥爭理論傳入中國之前，中國人隻具有非常樸素的複仇觀，所謂“冤有頭，債有主”，恩怨分明。當然，也有“斬草除根”，濫殺無辜的，像武鬆“血濺鴛鴦樓”那種，但也不至於將仇恨擴展到這樣大的範圍。梁山好漢肯定是沒有什麽“階級意識”，他們沒有那麽高的“政治覺悟”，他們最多隻有反貪官的認識。而在階級鬥爭理論傳入之後，共產黨就將個人在專製社會和宗法社會中遭到的種種欺壓和不幸，通通歸結為“階級壓迫”。革命的目標是要推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫。革命的目標不是要將個人從專製權力中解放出來，而變成了加強專製權力，將個人從宗法家族和專製權力的桎梏下置換為完全將個人置於專製權力之下，並在國家層麵擺脫西方列強的控製與欺壓。

從此，在持續地越來越強烈的“階級鬥爭”理論的教育下，中國人的人生觀和世界觀發生了深刻的變化。階級鬥爭理論深入到他們的內心。即便在文化大革命後，階級鬥爭理論遭到了拋棄與否定，但它並沒有被人們徹底的忘卻。仍然會有人在麵臨矛盾衝突時用之來看待事物，並用之指導其行動。