[轉貼]被神化的陳毅對待粟裕的真實麵目

[轉貼]被神化的陳毅對待粟裕的真實麵目

陳毅要求“淡化粟裕”，並讓粟裕“吃屎”的事可是廣為人知了。

1958年，粟裕在軍委擴大會議上被批判，做了多次檢查均不能過關，在被威脅如果再不檢討過關就要按敵我矛盾處理的情況下，粟裕屈服了，被迫把別人扣到他頭上的屎（比如資產階級野心家）都統統含著眼淚吃下去。陳毅看到此情此景，居然大聲叫好：“粟裕同誌勇敢吃屎的態度很好。以前我對粟裕同誌不肯吃屎的態度很不滿意。現在他已經當著大家的麵吃屎了，我表示歡迎。我現在對粟裕同誌沒有意見了”。

另，有的網友說了下麵的事：會議組織者稱粟裕是饒漱石的幫凶，1943年在淮南黃花塘批鬥陳毅，趕走陳毅。事實上，當時粟裕根本就不在黃花塘，由於蘇南地區在“反清鄉”鬥爭中吃了虧，日偽便能集中全力撲向粟裕所領導的蘇中地區。因此鬥爭形勢十分嚴峻，在１９４２年到１９４３年間，蘇中軍民與日偽打仗有一千餘次，平均一天要打三仗。粟裕是在取得“反清鄉”鬥爭勝利之後，去看望生病住院的劉炎同誌時，才知道黃花塘曾發生一場“整陳毅”事件。但是，擴大會議的組織者仍不放過粟裕，認為粟在前方，屢打勝仗，給饒漱石提供了一個“安全穩定”的“批鬥陳毅的環境”，“間接地支持”了饒漱石。

　　鄧小平、彭德懷、聶榮臻、葉飛批鬥粟裕，每個人都有各自的“恩怨”。而上麵的恩怨明顯是陳毅的“專利”。所以我想，這裏所說的“會議組織者”是陳毅。

　　陳饒有不共戴天之仇，除上麵的“黃花塘事件”外，再一件就是1948年5月陳毅被排擠出三野，可名之為“城南莊事件”。這裏麵有劉少奇和饒漱石搗鬼。劉饒對陳毅的評價都不高，都是主張把陳毅調走的。

　　饒漱石曾表揚粟裕是模範布爾什維克，在工作中也全力支持粟裕。

　　劉少奇則說過：“陳毅在山東，很多有能力的幹部他沒有充分用起來，很多事情他攬在自己一個人身上，結果這些事情沒有做好。”

　　這時陳毅被調走，在給中央的電報中說過：毫無企圖留部隊之意並望將來能隨軍入川。後來打完渡江戰役，陳毅遂向中央提出率三野“入川”，二野留華東。表麵上的說法是“二野以前吃的苦太多，這次就照顧一下二野，讓他們留在繁華的華東吧”，實際上是為自己打算，避開饒漱石。

　　雖然粟裕“二讓司令”，但陳毅是決不會“感恩戴德”的。因為粟裕再“讓”，也是陳被調走的受益者，這一事實無法改變。甚至就算粟裕堅決主張“留下陳毅”而毛澤東最終同意，陳毅仍然會是恨粟裕的。因為陳毅如果寫個戰役計劃，事先未與粟裕商量過，在毛那裏就通不過，這一事實也無法改變。二淮失守後，陳粟會師，陳毅曾以個人名義給中央寫電報，結果中央不放心，竟然來電詢問陳毅是否跟粟裕商量過，待陳毅回電說“與粟商量過了”，中央才複電“計劃很好”，這就很能說明問題。

　　所謂“木秀於林，風必摧之；流凸於岸，流必湍之”。隻要粟裕強過陳毅，隻要中央重用粟裕，那麽無論粟裕怎麽“二讓司令”，怎麽尊重“陳軍長”，怨恨都是無法避免的。要避免，隻有一個辦法：把陳毅壓下去。一名人才，隻有把庸才壓下去才能永除後患。否則，無論你是如何的“謙讓”，如何的“尊重”，都是治標不治本，都是無濟於事的。

　　粟裕在這種人際關係的處理上，顯得過於忠厚了：在我黨內部，真正的生存法則是“做不成朋友，就做敵人”。既然陳粟矛盾無法化解，那就別再步步退讓，相反，應該直接把他壓下去。

　　一如林彪對陳光的毫不留情一樣：將二人昔日的情誼丟個幹幹淨淨！為此不惜采用批鬥的手法，陳光也成為我軍史上的一個冤案。林彪並非如林派所說，解放後才做政客的，冰凍三盡，非一日之寒。就如同毛不是解放後才“權術太重、獨裁專製、瞎指揮”一樣。解放前後的林彪，並沒有本質上的差別。就如同解放前後的毛澤東並無本質差別一樣。

　　這就是中國的國情，中國的軍事是很難做“純粹的軍事”的。一將功成萬骨枯，而這裏的“枯骨”不光包括敵人的，也包括我內部於己不利之人。

　　古人講：騏驥之局促,不如駑馬之安步;孟賁之狐疑,不如庸夫之必至;雖有堯、舜之智,吟而不言,不如喑啞之指揮。

　　這也算是“厚黑學”吧！林彪是此間高手。而粟裕在“陳粟裂痕”無法修複的條件下，仍然“二讓司令”，實是養虎為患、自取滅亡之舉。這與以前與張鼎丞的互相謙讓是有本質區分的，當時的謙讓令二人更加友好。

　　其實這不是“智商”問題，並不是說“粟裕對於自己這樣做會留下後患”毫無思想準備。而是說“性格即命運”。不同的人，在麵對相同的事件時，所做出的反應不同。