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七言歌行《玉嬌行》李野航詩 西方朔增注

(2009-05-21 15:12:37) 下一個
七言歌行《玉嬌行》李野航詩 西方朔增注

(小序)鄧玉嬌者,巴東修腳女也。有惡吏三人,欲強淫之。女憤而手刃三獠,一死一傷一走,天下稱快焉,遂作長歌,以壯其事。

《玉嬌行》

古來何事稱快哉?
仗義殺賊輕其財。
安能委曲求全終老死,
身名浮世如輕埃!
楚荊之右巴之東1,
民氣從古稱豪雄。
三戶猶能摧秦政2,
射虎何愁失雕弓3 ?
篝火狐鳴誠幽久4 ,
世紀今說兩千後。
孟軻言教何諄諄5 :
視民草芥君仇寇6 。
仇寇而今半是官,
淩人盛氣太炎炎7。
民脂枯處思刮地8,
民女狎遍要淫天9。
巴東有女字玉嬌,
花月其容玉身腰。
手執賤役心非下10,
誌節不讓玉山高11。
紅塵十丈寄誰邊?12
夢幻城鎖野三關13。
往來隻有香車駐14,
棲遲非富便稱官。
有官兩姓鄧與黃,
欲買溫柔到此鄉15。
朘作如鋼神悶悶16,
握鈔四顧心茫茫。
此時玉嬌何所事?
輕衣手浣纏枝飾17。
粉汗微聞蘭茝香18,
花容借得朝霞赤。
砰然門破更何因?
擊破秋池水月心19。
有客三人來不速20,
淫聲褻色語相侵21。
古來非禮稱勿視22 ,
禮崩樂壞何逾此23?
擁錢輒號南霸天24 ,
當官盡是登徒子25 。
明璫翠羽凜冰霜26,
嚴詞為爾申禮防27:
“官人善自珍格調28,
妾身非比賣笑娘29 ”。
哪知威福坐來久,
目中從來人何有?
奮鈔批得花容移,
挺牡要奪堅城守30 。
此時將伯更誰呼31 ?
節烈不肯讓綠珠32。
白刃手邊明如雪,
寒光閃處血模糊。
血模糊,賊膽裂。
揚眉吐氣舒顏色。
吳越古多雪恥鄉33 ,
巴東自此稱雄烈。
吾意年來鬱不伸,
總為汙濁滿乾坤。
正氣幽囚重泉裏34 ,
世間半是鬼非人!
乍聞殺賊浮一白35 ,
恰似青天開雲月。
還如羯鼓響三通36 ,
世界還我清涼色37 。

西方朔【注釋】

1,楚荊之右巴之東:楚,春秋時的楚國。荊,楚國的代稱。楚荊,借指今湖北省。巴東縣,隋文帝開皇年間置。古代坐北而南望,巴東縣在荊州之右,位今湖北省西部與四川相鄰處。巴,古代國名。巴之東,指四川之東。

2,三戶,指楚國屈、昭、景三家貴族大姓。《史記8226;項羽本紀》:“夫秦滅六國,楚最無罪。自懷王入秦不反,楚人憐之至今,故楚南公曰:‘楚雖三戶,亡秦必楚’也。” 項羽也是楚國人。

3,射虎何愁失雕弓,見《史記8226;孔子世家》。說的是,楚王帶著“繁弱之弓”和“忘歸之矢”到雲夢澤打獵,卻把弓給丟了。隨從說要去找回來,楚王卻說,“ 止。楚王遺弓,楚人得之,又何求乎?”。

4,篝火狐鳴,指秦末陳涉、吳廣揭竿起義之前,派人模仿狐狸夜鳴,製造興楚滅秦的迷信,以號召徒眾。見《史記8226;陳涉世家》:“又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王。’ ”。以上是說從古以來,荊楚之地人民性格強毅勇敢,有反抗暴政的傳統。

5,孟軻(前372年~前289年),戰國時期思想家、教育家。鄒(今山東鄒城)人。在政治思想上主“民貴君輕”之說,認為人民反抗暴虐的統治者是正當合理的。

6,視民草芥君仇寇 , 《孟子8226;離婁篇下》:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。”仇寇,即寇仇,意為敵人,仇人。

7,炎炎,氣勢驕橫的樣子。

8,民脂枯處思刮地。民脂,人民血汗積累成的財富。五代8226;後蜀皇帝孟昶《戒石文》:“爾俸爾祿,民脂民膏。” 意思說你們當官的享受的俸祿,都來自人民的血汗勞動。刮地,搜刮地皮。

9,狎,玩弄。

10,賤役,低下的職業。指修腳。

11,誌節,誌氣操守。玉山,天下名“玉山”者甚多,此處比喻高大的冰清玉潔的形象。

12,紅塵十丈,指烏煙瘴氣的人間。寄誰邊,寄身於何處,在何處安身。
13,夢幻城,鄧玉嬌工作的單位。野三關,鎮名。屬巴東縣。

14,香車,古稱七香車,香木製造的車。梁簡文帝蕭綱《烏棲曲》:“青牛丹轂七香車。可憐今夜宿倡家。倡家高樹烏欲棲。羅幃翠帳向君低。”比喻轎車。

15,溫柔鄉,比喻美色迷人的境地。 漢8226;伶玄《趙飛燕外傳》:“是夜進合德 ,帝大悅,以輔屬體,無所不靡,謂為溫柔鄉。”《紅樓夢》第一回:“在那富貴場中,溫柔鄉裏享受幾年……萬劫不忘也。”欲買溫柔,指嫖妓。

16,朘作如鋼神悶悶。朘,zui, 此處指男性生殖器。《老子》:“未知牝牡之合而朘作。”作,起。朘作,指生殖器勃起。悶悶,不舒暢的樣子。

17,浣(huàn 換),洗。纏枝,花枝交錯。飾,指圖案。

18,蘭茝(lán chǎi)蘭和茝,兩種香草。

19,水月心,如水中之月一般的心境。比喻鄧玉嬌不慕奢華放蕩的生活、甘願寧靜自守的情懷。

20,有客三人來不速。速,迎。不速之客,不請自來的客人。

21,淫聲褻色,下流無恥的腔調和神態。

22,古來非禮稱勿視。《論語8226;顏淵》:“子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”統指不符合禮儀道德的事,不看,不聽,不說,不做。這是孔子所說的對貴族、君子的要求。指當官的應該是君子。

23,禮崩樂壞,古代的禮儀道德文化都被破壞,不健全了。逾,超過。
24,輒,zhe就。南霸天,舞劇《紅色娘子軍》中人物,海南島的惡霸莊園主。

25,登徒子,辭賦家宋玉《登徒子好色賦》中的楚國大夫,後世以他為好色淫蕩的典型。

26,璫,耳飾。翠,翠鳥。清王士禛《再過露筋祠》詩 : “翠羽明璫尚儼然, 湖雲祠樹碧於煙。行人解纜月初墮,門外野風開白蓮。” 高郵的這座祠廟紀念的是傳說中的一位少女,她為了保全自己的貞潔而死。明璫翠羽,是諭指鄧玉嬌美好的容貌與不可侵犯的人品。
27,嚴詞,正色。爾,你們。申,申明。禮防,指自己不做“特殊服務”那種賣淫勾當。

28,官人,當幹部的人。格調,儀態風度。前蜀韋莊《送李秀才歸荊溪》:“人言格調勝玄度”。善自珍格調,這裏指保持自己做人的人品。

29,妾身,女子自稱。賣笑娘,妓女。宋周密《武林舊事8226;歌館》:“以至瓦市,各有等差,莫不靚妝迎門,爭妍賣笑,朝歌暮弦,搖蕩心目。”

30,牡,指雄性,此處指生殖器。堅城,堅固的城池。《韓非子8226;五蠹》:“萬乘之國,莫敢自頓於堅城之下,而使強敵裁其弊也,此必不亡之術也。” 宋文天祥《平原》詩:“一朝漁陽動鼙鼓,大河以北無堅城。”挺牡,極言其無恥下流情狀。要奪堅城守,要攻下堅固的城池,比喻欲強奸女方,大耍流氓。

31,將伯,《詩8226;小雅8226;正月》:“將伯助予。” 毛傳:“將,請也;伯,長也。” 孔穎達疏:“請長者助我。”後因以“將伯”稱別人對自己的幫助或向人求助。 清蒲鬆齡《聊齋誌異8226;連瑣》:“將伯之助,義不敢忘。”

32,綠珠,晉代女子。大官僚石崇的寵姬,美貌,善歌舞吹笛,石崇絕寵愛之。石崇與孫秀爭權,被殺。她因不肯屈服於孫秀,墜樓死。

33,吳越古多雪恥鄉。雪恥,指春秋時代吳王夫差攻滅越國,越王勾踐被俘,表麵歸降順從,與大臣文種、範蠡,以二十年時間,積聚力量,終於報仇,滅吳稱霸。見《史記8226; 越王勾踐世家》。又,清順治二年( 1645 )五月,南京破,執政南明小朝廷的馬士英奉太妃準備逃往浙江,王思任上疏怒斥馬士英禍國映民,請立斬其頭,傳示各省。清軍逼杭州,馬士英欲渡江入越,思任致書拒絕他,說 :“吾越乃報仇雪恥之鄉,非藏垢納汙之地也。”

34,重泉,指很深的地下。

35,乍,初,剛。大白,大酒杯。浮一白,通常說浮一大白。指喝一大杯酒,表示暢快高興。漢劉向《說苑8226;善說》:“飲不釂者,浮以大白。”釂,喝盡爵中的酒。 宋司馬光《昔別贈宋複古張景淳》詩:“須窮今日歡,快意浮大白。” 歐陽予倩《漁夫恨》第四場:“好極了,好極了,可以浮一大白!”

36,羯鼓,是古代西域龜茲、疏勒等國的樂器,源出羯族,故稱。用山桑木製造,形如漆桶,用小架承托,用兩支黃檀木鼓槌打擊,唐玄宗最擅擊羯鼓。三通,三遍。禰衡, 三國時人, 以《漁陽三撾》之擊鼓辱罵曹操而名傳後世。撾,zhuā ,擊鼓的音節。

37,清涼色,清澈寒涼的天色。《楚辭8226;遠遊》:“風伯為餘先驅兮,氛埃辟而清涼。”清李漁《憐香伴8226;女較》:“紛紛桃李都收盡,方以外尚餘仙杏,貯我藥籠中,引爾清涼境。”
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