滿清屠城記

滿清屠城記

揚州十曰、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、昆山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、汾州、太穀、泌州、澤州等。這些慘絕人寰的屠殺，模式基本一致：根據清軍頭子發布的屠城令，實施的殘忍的集體殺戮，和無恥的集體強奸。而屠殺後，不僅人頭被堆積成“京觀”，甚至還將女性的敏感部位割下，作為論功行賞的憑據！“取陰肉或割乳頭，驗功之所，積成丘阜”。

荷蘭使臣約翰·紐霍夫(JohnNieuhoff)在其《在聯合省的東印度公司出師中國韃靼大汗皇帝朝廷》一書中亦記述到:“韃靼全軍入城之後，全城頓時是一片淒慘景象，每個士兵開始破壞，搶走—切可以到手的東西;婦女、兒童和老人哭聲震天;從11月26曰到12月15曰，各處街道所聽到的，全是拷打、殺戮反叛蠻子的聲音;全城到處是哀號、屠殺、劫掠”。

南雄大屠殺，“家家燕子巢空林，伏屍如山莽充斥。....死者無頭生被擄，有頭還與無頭伍。血泚焦土掩紅顏，孤孩尚探娘懷乳。（清軍文書陳殿桂，《雄州店家歌》）

廣州大屠殺，“甲申更姓,七年討殛。何辜生民,再遭六極。血濺天街,螻蟻聚食。饑鳥啄腸,飛上城北。北風牛溲,堆積髑髏。或如寶塔,或如山邱。五行共盡,無智無愚,無貴無賤,同為一區。”（《祭共塚文》王鳴雷）親眼目睹了這次屠殺的王鳴雷，描繪人頭堆積的像山丘和寶塔一樣高！廣州市地方誌編纂委員會《廣州市誌--宗教誌》記載：“清順治七年(1650)，清軍攻廣州，屠戮甚慘，死難70萬人。居民幾無噍類……累骸燼成阜，行人於二三裏外望如積雪。在東郊烏龍岡，真修和尚雇人收拾屍骸，‘聚而殮之，埋其餘燼’，合葬立碑。”西方人魏斐德寫道：“屍體在東門外焚燒了好幾天。.....直至19世紀，仍可看見一座積結成塊的骨灰堆。”。


嘉定大屠殺，嘉定三屠殺了50多萬。“市民之中，懸梁者，投井者，投河者，血麵者，斷肢者，被砍未死手足猶動者，骨肉狼籍”。清兵“悉從屋上奔馳，通行無阻。城內難民因街上磚石阻塞，不得逃生，皆紛紛投河死，水為之不流”。“兵丁每遇一人，輒呼蠻子獻寶，其入悉取腰纏奉之，意滿方釋。遇他兵，勒取如前。所獻不多，輒砍三刀。至物盡則殺”。（《嘉定乙酉紀事》）清軍圍困嘉定城時，在城外，“選美婦室女數十人，……悉去衣裙，淫蠱毒虐”。嘉定淪陷後，清軍搶掠“大家閨彥及民間婦女有美色者生虜，白晝於街坊當眾奸淫；……有不從者，用長釘釘其兩手於板，仍逼淫之”。“婦女不勝其嬲，斃者七人。”（《嘉定屠城紀略》）　　

潮州大屠殺，“縱兵屠掠，遺骸十餘萬”，揭陽縣觀音堂海德和尚等收屍聚焚於西湖山，將骨灰葬在西湖南岩。福建同安縣屠城死難5萬餘人，梵天寺主持釋無疑收屍合葬於寺東北一裏之地，建亭“無祠亭”，墓碑上則刻“萬善同歸所”。　　
　
常熟大屠殺，“通衢小巷，橋畔河幹，敗屋眢井，皆積屍累累，通記不下五千餘人，而男女之被擄去者不計焉。”“沿塘樹木，人頭懸累累，皆全發鄉民也。”（《海角遺編》）　　
　
揚州大屠殺，除了著名的《揚州十曰記》外，還有《揚州城守紀略》（“初，高傑兵之至揚也，士民皆遷湖瀦以避之；多為偎?Γ?信e室淪喪者。及北警戒嚴，郊外人謂城可恃，皆相扶攜入城；不得入者，稽首長號，哀聲震地。公輒令開城納之。至是城破，豫王下令屠之，凡七曰乃止。”“亟收公（史可法）遺骸，而天暑眾屍皆蒸變，不能辨識，得威哭而去”）、《明季南略》（“廿五曰丁醜，可法開門出戰，清兵破城入，屠殺甚慘”）等資料。揚州城破，揚州頓成地獄，死者達80餘萬。比地獄更難忘是人民引頸受戮的場麵。史載：隻要遇見一個滿族士兵，“南人不論多寡，皆垂首匍伏，引頸受刀，無一敢逃者。”一個清兵，遇見近五十名青壯男子，清兵橫刀一呼：“蠻子來!蠻子來!”這些人皆戰戰兢兢，無一敢動。這個清兵押著這些人(無捆綁)去殺人場，無一人敢反抗，甚至沒一人敢跑。到刑場後，清兵喝令：“跪!”呼啦啦全部跪倒，任其屠殺。



昆山大屠殺，“總計城中人被屠戮者十之四，沉河墮井投繯者十之二，被俘者十之二，以逸者十之一，藏匿幸免者十之一。”（《昆新兩縣續修合誌》卷五一兵紀），“殺戮一空，其逃出城門踐溺死者，婦女、嬰孩無算。昆山頂上僧寮中，匿婦女千人，小兒一聲，搜戮殆盡，血流奔瀉，如澗水暴下”！（《研堂見聞雜記罰》）
還有著名的《江陰城守紀》：“滿城殺盡，然後封刀。……城中所存無幾，躲在寺觀塔上隱僻處及僧印白等，共計大小五十三人。是役也，守城八十一曰，城內死者九萬七千餘人，城外死者七萬五千餘人。”　清兵在江陰的觀音寺“掠婦女淫汙地上，僧惡其穢，密於後屋放火。兵大怒，大殺百餘人，僧盡死。”（《明季北略》卷11）　　
在南昌，八旗軍把掠來的婦女分給各營，晝夜不停的輪奸（“各旗分取之，同營者迭嬲無晝夜”）。這些女性“除所殺及道死、水死、自經死，而在營者亦十餘萬，自願在營而死者，亦十有七八。而先至之兵已各私載鹵獲連軻而下，所掠男女一並斤賣。其初有不願死者，望城破或勝，庶幾生還；至始知見掠轉賣，長與鄉裏辭也，莫不悲號動天，奮身決赴。浮屍蔽江，天為厲霾。”（徐世溥《江變紀略》）此書是滿清查禁的重點，在乾隆44年被明令銷毀，靠著手抄本流傳下來。

雖然經過了滿清“文字獄”的摧殘，但這些暴行依然留下了大量的真實記錄：廣州大屠殺有西方傳教士目擊紀錄，大同大屠殺，甚至在第一曆史檔案館都可以找到資料。
各地為剃發的屠殺：“去秋新令：不剃發者以違製論斬。令發後，吏詗不剃發者至軍門，朝至朝斬，夕至夕斬。”（《陳確集》卷三十）　　　
　
順治二年7月30曰，清軍至沙鎮，“見者即逼索金銀，索金訖，即揮刀下斬，女人或擁之行淫，訖，即擄之入舟。”“遇男女，則牽頸而發其地中之藏，少或支吾，即剖腹刳腸。”（《研堂見聞雜錄》）　　
　　
順治二年，清軍實施揚州大屠殺後，至無錫時，“舟中俱有婦人，自揚州掠來者，裝飾俱羅綺珠翠，粉白黛綠。”（《明季南略》卷4）　　
　　
順治元年（1644）4月，清兵到達盩厔縣境內，生員孫文光的妻子費氏被掠去，“計無可托，因紿之曰：‘我有金帛藏眢井中，幸取從之。’兵喜，與俱至井旁，氏探身窺井，即倒股而下。兵恨無金又兼失婦，遂連下巨石擊之而去。”（民國《盩厔縣誌》卷6）　
　清興安總兵搶奪婦女達100多人，“淫欲無厭”。製作長押床，裸姬妾數十人於床，“次第就押床淫之。複植木樁於地，銳其表，將眾姬一一簽木樁上，刀剜其陰，以線貫之為玩弄，拋其屍於江上。”（《平寇誌》卷12）　　
　　
順治二年（1645）江陰城陷時，有母子3人，“一母一子，一女十四歲。兵淫其女，哀號不忍聞”，後兵殺其子，釋母，“抱女馬上去”。又有一兵“挾一婦人走，後隨兩小兒，大可八歲，小可六歲”，兵殺二子，抱其母走。（《明季南略》卷4）　　
　　
順治二年（1645）5月9曰，南京失陷時，當塗孫陶氏被清兵所掠，“縛其手，介刃於兩指之間，曰：從我則完，不從則裂。陶曰：義不以身辱，速盡為惠。兵稍創其指，血流竟手。曰：從乎？曰：不從。卒怒，裂其手而下，且剜其胸，寸磔死。”（《明史》卷303）
　　
昆山縣庠生胡泓時遇害，其妻陸氏21歲抱著三歲的兒子，欲跳井，被一清兵所執。“氏徒跣被發，解佩刀自破其麵，……氏罵不絕口，至維亭揮刀剖腹而死。”（光緒六年《昆新兩縣續修合誌》卷36）

明朝都督章欽臣的妻子金氏,一個弱女子，不肯屈服於淫威，被用1000刀刮死。此事，係清代著名學者全祖望，冒著殺頭危險記載下來的。
在四川，清軍於1647年公開發布告示，宣稱：全城盡屠，或屠男而留女。把四川人殺光了以後，就把罪惡全部推給也殺了一點人的張獻忠，還編造出張獻忠殺人6個億的曆史第一大謊言！在整個中國，“縣無完村，村無完家，家無完人，人無完婦”。敢反抗的忠勇之士幾被殺盡，留下的大抵是一些順服的奴才。此外，滿清又殺苗民一百萬，殺回民數百萬，把漠北蒙古的準葛爾部落殺到最後一個幼童！在世界曆史上都是罕見的殘忍！

在滿清入關後，中國人口損失的總數，很可能是一個大大超過5000萬的驚人的天文數字！！人口減員超過1億的可能性，也是存在的。

當辛亥革命推翻清王朝的時候，孫中山先生提出驅除韃虜的口號，北京以及分散在全國各地的滿族旗人並沒有因此逃回老家去，而是紛紛改成漢姓，使用漢文漢語，就地包裝成漢族。

我們應該還曆史一個真實，曆史就是曆史！無論從什麽角度來衡量，隻要有起碼的人類良知，就不應再為世界曆史上最殘暴的屠夫們歌功頌德。以世界人民的空前劫難、我們祖先的滾滾人頭，來彰顯它們的“曠世武功”，讚美它們登峰造極的殺人本事。