阿超要去新疆。不幾天，他就要啟程。
早在一個月前，阿超曾經來電話和Email,谘詢我和嶺有關旅行的路線和注意的事項。我和嶺給沒給建議，我不記得了，反正是為此事彼此交談過，還熱心地把大哥在烏魯木齊的電話給了他，希望他萬一有事，和大哥聯係。這話好像還在嘴邊說著，他已經準備好行裝，要上路了。
阿超之所以在旅行之前，來問我和嶺，是以為我們兩人，曾經在那片土地上土生土長，把我們當作了當地人。
我們問自己，對那片神秘的土地，因為曆史的偶然，而被年輕的父母用青春和愛情孕育出我們的地方，我們又真正讀懂她多少呢？
輾轉反側，竟然夜不能寐。
我曾經在那片土地上生活了十八年。父親說，當年，是他用平板車把陣痛難耐的母親，一步一拉地送到農七師總部的簡陋衛生院，我才得以順利的產下。父親喜極而 泣，取名我為“笑生”，即笑著出生，或笑著看我生。這是兩種不同的狀態，我後來多次追問父親，到底是什麽意思，父親說，當他看見是個胖胖的女孩時，心裏頓 時蕩漾過甜蜜的笑意，就取了這麽個名子得以紀念當時的心情。
父親怎麽會不笑呢？ 我是當時他們那批支邊青年裏第一個新生命，我是他們所有人的女兒，我是他們紮根在邊疆的希望。在那樣的年代，在那樣的艱苦環境中，他們每個人還都嬌慣著我。
在媽媽因為生產而染上疾病，怕我喝奶水也連帶感染的時候，是上海的郭淑珍阿姨用她的奶水喂了我小半年，還帶著我和她一起睡覺做事。後來我長大了，每次見到郭阿姨，讓我喊她“幹媽”的時候，我都難為情地跑開。
當媽媽不得不把繈褓中的我放在田頭，要下地幹活的時候，是一個又一個叔叔阿姨放下勞動的鋤頭鐵鍬，把我從地上抱起來，照看我，逗弄我，摘下果園的水果，磨成麵糊糊喂我。我現在長成這麽茁壯健康的身體，是因為我一落地，就被這充滿愛的果實喂養著，內心也永存甜蜜。
這是我最初的記憶，清晰，明朗。在我開始呀呀學語的時候，天津的胡誌強叔叔，口袋裏永遠都裝著我愛吃的水果糖，我跑呀跑呀跑向他，他總是把糖舉得那麽高， 然後逗我喊“爸爸”，我喊了，他就抱起我，剝了糖給我吃。田間地頭，因為我的天真活潑，讓年輕人勞累疲乏的身體得以放鬆，枯燥單調的生活充滿著歡笑。
媽媽總說，我小的時候，嘴最甜，隻要有好吃的，誰讓叫什麽，就叫什麽。我又愛笑，從不哭鬧，大家都很喜愛我。
一晃，就是十八個年頭過去了。
十八年，天時恩賜十八年，我的童年，少年，青春期，初戀，孤獨，迷失，憂傷，都留在了那片荒蕪無垠的戈壁灘，留給了浩瀚深邃的滿天星鬥。
白雲隨風起舞，追逐變換，自由自在。
溪流隨波漂流，忽緩尤急，無蹤無影。
你隨便站在哪裏，都可以把天山作為坐標。它終年不化的積雪，在陽光下閃著刺目的光芒，容不得誰能夠忽視它的存在。有了它，你的前方就沒有什麽障礙物可以阻 擋你往前走的欲望了。鷹在天空中盤旋，馬在疆場上奔馳，你隻管大步流星，甩開胳膊就好。戈壁灘，駱駝刺，紅石山，是你一路的風景，孤獨的陪伴。也許，這個 特殊的地方，造就了這樣一群人特殊的性格，新疆人的性格。心中透著亮堂，內心沒有恐懼，骨子裏透露著桀驁不馴。
品嚐人生，檢討自己，是在漂泊過後，疲憊至極。孤雁，落霞，長煙，秋色，如流星劃過夜空，隻留下一道美麗無比的弧，就消失得無影無蹤。
當年，我坐上南方的列車，離開生養我，撫育我的土地的時候，我不知道我會走得那麽遠，遠的到了另一個天邊，遠得要回去得繞一個地球的圓。父親送我到烏魯木 齊火車站的情景依然曆曆在目。父親買來五毛錢一碗的羊肉泡饃，我們共同分享的時候，我還在為不趕快去車站而生著爸爸的氣。可當我才坐好沒有多久，火車發出 要出發的指令，爸爸突然就下了車，把我一個人孤零零地撇在車上的時候，我才突然恐慌起來。車上有這麽多的人，這麽擠，這麽吵，我卻覺得這麽孤獨，這麽無 助。車子啟動的一刹那，我看見父親不知什麽時候戴了付墨鏡，眼淚卻順著他的麵頰流淌得到處都是。他不停地揮手，隻一句“好好照顧自己”就再也說不出什麽話。我卻大聲的喊道：“我要回家！”
我已回不了家。沒有再回頭。
十八歲時，為了父母的理想，我考上了南方的一所著名大學，回到了父母當年離開的家，他們叫根的地方。
六年後，為了我自己的理想，我出了國，離開了祖國，離開了家，我的叫根的地方。
人生注定要漂泊，不漂泊，怎麽知道歸宿在哪裏。不漂泊，怎麽知道安詳寧靜在哪裏。一漂，就是近二十年，早把他鄉當成了故鄉。
對酒當歌，醉意之時，才開始品嚐詩意。詩，總與月有關，而月，又令人想到家了。唯有哭。或掩麵，或嚎啕，或， 隻有淚。。。
喜歡這首歌的歌詞：
“藍藍的天上白雲飄，
白雲下麵馬兒跑，
揮動著鞭兒響四方，
百鳥兒而齊飛翔。。。
若是有人來問我，
這是什麽地方？
我會自豪地告訴他，
這是我的家鄉。。。 ”
住在新疆的時候，基本上哪裏也沒有好好去過，石河子 有姑爺爺姑奶奶在，每年的暑假，我們兩家的孩子走動得比較勤，我去過很多次。烏蘇也去過一次，那是很小的時候，爸爸聽說有招舞蹈演員的，帶我去了一趟，結 果剛到那兒，連腳還沒有站穩，一個老師指著我說，這個孩子脖子不夠長，不行！結束。打道回府，烏蘇是我的傷心地，讓很小的我就知道自己的缺陷，很自卑。再 有，去南山玩兒過好多次，都是和爸爸媽媽學校組織的活動去的。
我們淌冰冷的溪水，采好看的野花，去哈薩克牧民的蒙古包要馬奶喝，躺在深草叢裏看大雁飛過，或者就是發呆，打法大量充足的時間。記得也就是十三四歲的年紀，我們同學相 約著騎車去離家很遠的兵站玩兒。十幾個人，撒著歡，騎車飛奔在茫茫無邊的戈壁灘上，烈日烤得我們大汗淋漓，口幹舌燥。枯燥堅硬的土地應著我們的歡歌笑語， 也注入了新鮮活力。每次我們早上出發，遲暮才返回。接下來的日子，皮膚曬得硬生生得痛，鼻子上的皮被太陽暴曬得卷起來，剛剝掉，又卷起來，要一個星期才見 好。南方孩子的嬌媚是什麽，我們真的一點都不知道，誰在乎。
再回新疆，已經是二十年以後，拖家帶口，四人行了。很好笑的是，我們是以旅行者的身份回去遊山玩水的。一家人包了一輛中型麵包車，一個司機，還有一個導遊小姐，有計劃有步驟地一路玩兒過去，無限風光，盡收眼中。
我是客，一個地地道道的外國遊客。有一天，我們一行人夜宿在一個草原上。半夜時分，兒子要小便，我不得不領他到旅店外麵的廁所方便。剛走到院子的中間，我 下意識的抬頭看天，立刻就驚呆了，腳立在那裏，不能移步。碩大的星星，像是要隕落下來，直落落地掛在我的頭頂上。深邃幽蘭的天空，一望無際，浩浩茫茫，懸 掛的星星，顆粒可數。那時間，寒冷包圍著我，四周格外寧靜，隻有露水的濕氣裏粘著馬糞的味道，一種渴望已久的感動，也像電流一樣流遍了我的全身，逼得我熱 淚盈眶，不能自己。我顫抖著雙肩，仰麵朝天，像一個丟失的孩子找回了親娘一樣，喜悅又有安慰。我默默地說：“我終於回來了。不想再走了。”
思緒牽引著我，讓我有些不能自己。對那塊土地的思念，就像上漲的潮水，退不下去。
阿超要去的地方，是新疆，是我曾經呆過的地方。你的旅行，一定會得到大自然的眷顧，讓你有一個豐盛的旅程。
旅程，可能會很孤獨，寂寞，有時，隻有刺目的陽光，寒冷的夜晚，碩大的星鬥，陪伴著你。我以為，那樣的時刻，你遠離了喧囂，世態炎涼，就不會被私心雜念絆住，反而會有更多的時間思考問題。
阿超，你手中的筆（我是指你的攝影器材）還有你的靈，一定能夠帶給我們一個有靈魂的西域風情，一個有著奇妙浪漫的新疆之旅。
旅途愉快！
回不去了！這就是心中永遠的痛。
謝謝好文，欣賞！
極端分子就是行動派負責打擊卡菲勒。所謂溫和派就是後勤，幫助掩護。
首先由後勤人員把行動派隱藏其中進入敵國，然後行動派一打完，後勤人員就出來拿著人權，宗教歧視的盾牌防守！
真要是全員都出來戰爭了，最有力的武器“人權，宗教歧視之盾”就沒用了。你什麽掩體都沒這好使。幾個月就全交代了！
警惕！穆斯林會要求通過QQ和你聊天，搞到你的消息就殺人滅口！
伊斯蘭恐怖主義欺騙和禍害世界的陰謀，參閱：
《滾動的“塔基亞”原則》：
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-765585-1.shtml
奇文共欣賞--穆斯林學者史未安先生 - 《伊斯蘭不可以改革》
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《穆斯林“學者”史未安先生：論炸毀巴米楊大佛的合理性》
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《黑奴販子的曆史:阿拉伯人最凶殘,黑人最貪婪》
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《倫敦極端分子“我們以真主的名義發誓，我們絕不會停止與你們戰鬥。”》
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《伊斯蘭聖戰在瑞典發動，穆斯林已經暴動3天》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-771018-1.shtml
伊斯蘭教社會的特征都是以家族為單位的剝削、壓迫、掠奪和屠殺體係。
都是用聖戰的口號。
雖然按照伊斯蘭教義，伊斯蘭的敵人從大到小的順序為：無神論者>多神論者>其他的一神論者>伊斯蘭的其他派別（家族）
但事實上死在仇敵手裏的概率剛好顛倒了過來。這就造成了仇恨和教義相反的怪現象。
沙特的伊斯蘭恐怖分子，沙特王室屠殺的最狠（為了討好美國），哪裏有什麽媒體報道，美國需要的，交給美國；美國不需要的，就秘密處死了。當然，在沙特反對王室那是絕對的大罪，不需要審判，自動人間蒸發。
這就是伊斯蘭社會一盤散沙的原因。
但是，如果對於文明社會來說，卻是另外一回事：
穆斯林或黑人權利越大，管理好他們就越難，然後他們開始偏袒自己的人，選舉都選自己的，把一個國家的主體民族邊緣化，摧毀他們的文明，西歐正在往這條路發展，美國正在成為另一個巴西或墨西哥，美國以後會分裂，這都是偏袒外來移民的結果。