吳趼人在晚清名著《二十年目睹之怪現狀》裏有一句話：“連外國人放個屁都是香的。”這大約可以算抨擊“全盤西化”之首句。及至後來，“全盤西化”便成為批判胡適的主要罪狀之一，那時胡適還有更多的“頭銜”：“美國的文化買辦”、“美帝國主義的走狗”、“美帝國主義在中國最忠實的鷹犬”等等。
“全盤西化”成為批判胡適賣國的一個“亮點”，這個批判達到高潮在1956年。其實，誰也沒有查到所謂胡適於“五四運動”時期關於“全盤西化”的片言隻字，卻成了無可辯駁的“罪證”。又其實，這年中國正處於有史以來空前絕後的“全盤西化”浪潮之中，“蘇聯的今天就是我們的明天”的口號響徹中國大地與天空。不僅說說而已，男人們被強令穿花襯衣，女人們被要求穿“布拉吉”，因為蘇聯的男人和女人就是這樣穿著的。蘇聯也是西方，馬克思主義也是西方文化的一部分，難道它們屬於“東方文明”？
自打盤古開天地，三皇五帝至於今，神州大地“全盤西化”最徹底的，就是老毛統治的那個年代。“中國人不是倒向帝國主義一邊，就是倒向社會主義一邊，絕無例外。騎牆是不行的，第三條道路是沒有的。”（《論人民民主專政》載《毛澤東選集》第四卷，第1473頁。）可是無論帝國主義還是社會主義，都是西方文化的產物，按照毛主席的教導，中國人無論怎樣倒，都得投入西方的懷抱。不是有人在那裏咋呼，說什麽毛讓中國站起來了嗎？“一邊倒”就叫做“站起來”？毛的“民族氣節”，恰如孫悟空在如來佛手心裏蹦達，隻不過不許蹦到右手心，隻許蹦到左手心，那如來佛其實還是西方來的。
不光要讓一個西方來的主義統治這個國家的政治、經濟、軍事、教育、文化、藝術、教育、新聞、出版等等，還要“在靈魂深處鬧革命”，把它灌輸到每一個人的頭腦裏。夠徹底的了，可偏偏要誣別人“全盤西化”，古今中外，還能有誰比老毛更“全盤”？
其實，說到底，無論民主模式還是共產模式，都是西方模式；哪裏有中國自己的模式呢？羅素先生引用過一個故事：滿人入關之後，強令男人拖辮子，不準女人裹小腳。漢家民族主義者不幹了，英勇鬥爭終於取得一半勝利，男人換了新打扮換來女人免除禁令。這位“世紀智者”評價說，最終結果是一種陋習變成兩種。這是“西方文明”的偏見，按照“東方文明”的觀點：誰說漢家男兒沒有紳士風度？他們保護自家女兒守住了傳統模式。倘若以此為比喻，我們既拖上了馬克思主義的辮子，又保住了中國傳統專製的小腳。
