我的書房名情結 – 兼“守靜齋”之來曆
一提到給書房起名，我的朋友們也許會想到我多此一舉吧：你又不是名人，有幾個人會在乎你的書房名，幹嗎要趕那時髦？可我不這麽想，因為我的書房名情結由來已久。
我這個人還算是個喜歡讀書的人，但我讀書通常沒什麽目標，純屬好玩，心血來潮時，逮到什麽讀什麽，流行什麽讀什麽，而且讀完一本書，從中得到的東西往往跟作家本身的意圖有點風馬牛不相及，比如說當年《曾國藩》一書流行的時候，我讀完以後，印象最深的不是曾國藩如何善用兵，善做官，而是他給他的書房起的名字 - 守缺齋。當時我跟我的朋友聊天時還說到：守缺，這兩個字用得太好了，充分反映了曾國藩的性格和一生都很成功的哲學思想，水滿則盈，月滿則虧，不追求完美是完美的最高境界。怪不得曾國藩一生能夠百戰百勝，雖然功高震主，卻依然不被主子所烹，得以安享天年。我頓時喜歡的不得了，恨不能立馬把自己的書房名也叫個 - 守缺齋，但心裏還是有點不忍心，好象是盜竊別人家的東西來裝點自己的門麵的感覺，想改成“守虧齋”吧，念起來有不那麽好聽。從那時開始已經十幾年過去了，我一心想著給自己的書房起個好名字，好賣弄風雅，但一直沒有找到滿意的。直到前段時間重讀老子的《道德經》後，因特愛其中：守靜篤，致虛極。受到啟發，總算是找到了一個適合自己，又有出處的書房名 – 守靜齋。
我曾經把我的書房名叫 – 始終居，這個名字來自我年輕時，曾攛掇我一幫朋友辦過一本自娛自樂的文學雜誌，名字叫《未入流》，但隻出版了一集就停刊了，我的朋友們老是嘲笑我說我的雜誌名應該叫《始終集》，因為始終就一本，我就將錯就錯把我的書房名叫 – 始終居，用於提醒自己做人做事要有始有終。後來我又把我的書房名叫做 - 守智齋，但當我得知我喜歡的作家章詒和女士的書房名叫 – 守愚齋時，我推測是來源於她的小名：小愚。也許是她的父親希望她長大後大智若愚，愚乃智也，守愚亦守智，所以我就放棄了“守智齋”這個名字，我怕褻瀆了章女士的書房名。因為我想要起的這個名字 – 守智，是有點嘲諷的意味，來源於曾經有人經常表揚我“大愚若智”。但這些名字終究不合我意，也就沒有正式啟用。
大概是兩年多前，我在一個朋友的家庭聚會上跟朋友的丈夫聊天時，他談到他每天讀一遍《道德經》當作修行，想通了人世間很多想不通的問題，而且每一天讀都有新的體會等等。我聽了以後有點將信將疑，因為我多年以前就很認真地把《道德經》當作一本哲學著作來讀過，讀完之後，我把她和孔子的《論語》歸為一類：都是當時的有誌之士寫給統治者用以治國安邦的謀略。雖然從中學到了很多人生哲理，但好象並沒有他所說的那種玄而又玄的感覺。我這個人對事物總是有一種好奇心，朋友的說法引起了我的好奇，回來後，立即從網上下載了《道德經》來讀，也許是受朋友的暗示，也許是隨著年齡的增加，也許是生活閱曆的增加，這一次重讀《道德經》確實收獲很多，我不再認為他隻是一本單純寫給統治者的書，而是一本人生智慧的濃縮，她裏麵的每一個字都象是金子在發光，每一句話都是智者對人生，對宇宙的思索。在我這樣的年齡不止一遍地重讀她，不是一兩篇短文可以寫得下我的體會的，我想從今以後，這本書肯定會成為我生活的一部分。今天在這裏我隻是寫下我的一點小體會：那就是根據中醫的進補理論：缺什麽補什麽，我想這理論用到讀書修身上也適用，那就是你的人生缺什麽就補什麽，我的性格比較浮躁，我想我的生活中最缺的恐怕就是靜。當我讀到“守靜篤，致虛極”時，我仿佛找回了我生活中缺失的那一部分，所以我立即想到把我的書房名叫“守靜齋”，讓這個靜成為我生活中的一部分，彌補我性格的不足。
老子說：“致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀其複。”當我以一顆安靜的心來觀察宇宙萬物，山河大地，以及人生百態，無時無刻不在循環往複地變動時，我突然明白了這一切都是客觀規律在起作用，你不過是其中很少的一部分，不管你痛苦也罷，煩惱與否，你都無法改變任何東西。於是，你就可以把心裏那痛苦的一部分去掉，你的心就變空了，虛了，你就可以用她來裝一些有用的東西，比如：知識，快樂什麽的。我想大作家賈平凹把他的書房起名為“靜虛村”，恐怕也是受老子這幾句話的影響吧。
諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的《誡子書》裏最精華的兩句話就是 “淡泊明誌，寧靜致遠”。我想我這次吸取《道德經》之精華而給自己起的書房名“守靜齋”，也將會起到提醒我一生能夠淡泊明誌，寧靜致遠的作用吧。
楚江 2009-04-09
這也是我看至一半時想到的，結尾處果然提及。不錯。
慚愧的很，你文章裏提到的書，我都沒有讀過，現在也很少靜下心來認真的讀書了。
問候楚江，祝你新的一周快樂。