風、雅、頌 與孔子刪詩

風、雅、頌， 是指《詩經》的三個組成部分，是根據地域和音樂的不同對《詩經》作品的分類。

風也叫國風，是不同地區的地方音樂，共有160篇十五國風，多是民歌，少數是貴族作品。雅是周王朝京都地區宮廷宴饗或朝會時的樂歌，即所謂正聲雅樂。按音樂的不同分為《大雅》《小雅》共105篇。

《大雅》31篇，多為朝會宴享之作；

《小雅》74篇，多為個人抒情之作。

除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。

頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業。

《頌》又分為《周頌》31篇、《魯頌》4篇、《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品

《魯頌》，《詩經》三頌之一，是先秦時代華夏族詩歌。共四篇。內容均為歌頌魯僖公。創作時間為春秋時代，產生於春秋魯國的首都。

可分為兩類，《閟宮》和《泮水》是歌頌魯僖公（前659—前627在位）的，風格似《雅》。《駉》和《有駜》體裁類《風》。

唐·孔穎達疏：“此雖借名為《頌》，而實體《國風》，非告神之歌，故有章句也。”指出了《魯頌》的實質。

 

孔子刪詩，曆史上存在已久、影響極大的關於《詩經》編輯的一種重要的說法。

“刪詩”指的是春秋時期，詩歌是很多的，據司馬遷說有3000多篇，後來孔子十取其一，整理成集，就剩下了305篇。

“刪詩說”最初出於司馬遷，後來班固、鄭玄都支持這個說法。到了唐代的孔穎達編寫《毛詩正義》，為鄭玄的《詩譜》作疏，才開始提出不同的看法。但是孔穎達隻是說孔子不會刪去這樣多的詩，倒沒有公開否認孔子的“刪詩”。

“刪詩”問題在唐代以前沒有什麽爭論，但是，從唐代一直到清代大致上爭論了1000多年，直到近當代，大家才基本上有了比較一致的看法，認為孔子的“刪詩”不能夠成立。

尹思泉書古詩（張旭大草四帖）其二

 

北闕臨丹水。
南宮生絳雲。
龍泥印玉簡。
大火煉真文。
上元風雨散。
中天歌吹分。
虛駕千尋上。
空香萬裏聞