庸庸得名

《世說新語·品藻第九》：

庾道季雲：“廉頗、藺相如雖千載上死人，懍懍恒如有生氣。曹蜍、李誌雖見在，厭厭如九泉下人。人皆如此，便可結繩而治，但恐狐狸猯貉噉盡。”

庾道季（庾龢，字道季。東晉太尉庾亮之子）說：

廉頗和藺相如雖然是死去了千年以上的古人，然而正氣凜然，永遠保持著生氣。曹蜍、李誌雖然現在還活著，但是萎靡不振就像九泉之下的死人。假使人人都是這樣，天下就可以用結繩記事的辦法來治理，然而又怕人都要被各種野獸吃光了。”

庾龢將曹蜍、李誌說成是不出眾的平庸之人，於後世將“曹蜍、李誌之才”作為平庸之人的的代名詞。

另，曹蜍善書，但卻因與王羲之父子同時代，名聲為其所淹沒，故，曹蜍也常被用來形容與大師大家處於同時代，同專業，且有所長的時代悲劇人物。 

 

尹思泉書清人仲小海句：

“但願人生一世，留得幾行筆墨，被人指摘，便是有大福分人。不然，草亡木卒，誰則知之？而誰議之？”