尹思泉 - 香穀先生

學者,詩人,書畫家,一級美術師。職業認證網球教練。現任“北美中紅書院”主席,”中華文化交流大使“等職。號白水道人,老泉,畫泉(多用於畫款),西邑翁...
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“敬惜字紙“

(2019-01-23 08:34:02) 下一個

 

第一次看到“敬惜字紙”,是有一次乘車,路過一個村鎮,在公路邊看到一個類似於爐的建築,上麵有“敬惜字紙”。等想到拍照,車已經開出好遠。

 

 

記得小時候,爺爺經常告誡我說,字紙,不能踩,更不能擦屁股,看到有字的紙,要撿起來。老人的教育,讓我至今不敢糟蹋字紙。

 

 

還記得,有老人,專撿字紙,集中處理,整理焚燒,以此積善行德。焚燒字紙的地方,會選擇山上幹淨的岩石,或者專門的焚字爐。

 

 

後來查資料才知道,惜字塔有很多樣式:惜字樓、字庫塔、文峰塔、聖跡亭、敬字亭、文風塔、焚字爐、焚字庫等等。

 

焚字爐

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......................................

 

惜字塔

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敬字亭

 

 

 

 

惜字庫

 

 

 

 

字紙爐

 

 

 

甚至還有字塚

 

 

字在古人看來是生命與靈魂的。在有些地方,這些亭塔裏還供奉著神靈,基本上是字聖倉頡,也有是孔聖人,有的是文昌帝君。

 

敬惜字紙,是對文字的敬畏,對文化的敬重,讀書人則通過敬惜字紙維護紙張和筆墨的尊嚴,尊重文化也尊重自己。

 

敬惜字紙是一種古風,一種值得讀書人延續的古風。上次我請一位書法家寫敬惜字紙的對聯“毋棄六書片紙,隻因一字千金。”那位書法家竟然不知“敬惜字紙”傳統,讓我實在意外。

 

 

 

現在,我們已經很少有敬畏之心了。 已經很難感受到文字的力量了。“驚天地泣鬼神天雨粟”,那種感覺對現代人來說,太不可思議了。

 

或許還有一種方式,可以讓我們感受到文字是有靈性的,那就是有人拿一張白紙,寫上你的名字,置於地上,肆意踐踏,或許我們還可以感覺到,自己似乎被那人侮辱了。

 

 

董橋說,文字是肉做的。我覺得,文字是有靈性的。敬惜字紙,是值得我們重新思考的古風。

 

 
文章來源於網絡 

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