“立夏”書作

今年的立夏時間是2017年5月5日15:30:59

立夏是農曆二十四節氣中的第七個節氣，夏季的第一個節氣，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

我國古來很重視立夏節氣。據記載，在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。在古代，民間有立夏稱體重、吃蛋、飲茶等習俗。

 

王升行書《首夏帖》紙本，縱32.2厘米，橫38.1厘米。北京故宮博物院藏

 

王升（1067-？），字逸老，汴（今河南開封）人。宋宣、政間，奉召為補右爵。南渡後，寓居嘉禾羔羊裏，自號羔羊居士，宋高宗時，召對蒙眷官至正使。卒年不詳，1149年尚在。虞集評：“逸老草書，殊有旭顛轉折變態”但考察其流傳書跡，實是學米芾。

王升的行草書在南宋時頗負盛名，資料說他書宗張旭、懷素，但從此劄看不出與上述二人的淵源關係，倒是與米南宮的書風很近，此帖書法全學米芾，氣勢酣暢，筆法老健，應是晚年之筆。

釋文：頓首複，伯興承務賢親坐下。首夏清和，伏惟神明讚相，尊候萬福，再會未期，伏幾相時保重。謹複啟，不宣。升頓首上伯興承務賢親坐下。

 

 

清代詩人袁枚致西崖書劄

釋文：

袁枚頓首

西崖老先生閣下：枚燈節後作九峰、三泖之遊，兩月還山、見案上有閣下書函及山茨觀察臨《蘭亭》一冊，求則得之，且喜且感。枚幼而失學，到老握筆，如書生騎馬，意態全非，自分此事終身作門外漢矣。因聞人稱山茨書法在山舟、夢樓之上，以故必得數行，以備三分鼎足之勢，至於誰軒認輊，亦終竟茫然，不敢強不知以為知也。容俟秋間親來而謝，先乞老先生代為致意焉。恭請

近安，不備。

立夏日狀上

 

丁敬隸書《題文昌道院壁詩軸》紙本 128.7×33.5cm 浙江省博物館藏

釋文：櫻筍年華又換春，江山付與客吟新。雲趨列宙看炊動，雪繞回沙識浪頻。勾踐故關如在夢，田橫遠島欲生塵。騷人可奈登臨思（去聲）陳跡無端易聳神。乙酉立夏後三日，與鄭生輯之、汪生麗天登吳山，題文昌道院壁。孤雲石叟丁敬身並書。

 

清 阮元 仿漢瓦篆書七言聯 香港蘇富比2013秋拍 成交價68.75萬港元

        本聯雖謂仿寫陳鴻壽所藏之漢瓦銘，惟筆下雄健樸茂，沉厚中見古意，阮氏在邊款題曰「精妙遒健，迥異尋常」，不無自詡得意之色！

署年「玄黓敦牂」，即道光二年（1822），是年他以兩廣總督任上赴京陛見。本聯寫於立夏，即農曆閏三月十五日，他於是月二日起行，四月下旬方抵京師，故應寫於途中，由此推知，恐屬行程中，應友人所求而書，未及隨身攜印，故未有鈐蓋。

       阮元（1764～1849）字伯元，號雲台、雷塘庵主，晚號怡性老人，江蘇儀征人，乾隆五十四年進士，先後任禮部、兵部、戶部、工部侍郎，山東、浙江學政，浙江、江西、河南巡撫及漕運總督、湖廣總督、兩廣總督、雲貴總督等職。曆乾隆、嘉慶、道光三朝，體仁閣大學士，太傅，諡號文達。他是著作家、刊刻家、思想家，在經史、數學、天算、輿地、編纂、金石、校勘等方麵都有著非常高的造詣，被尊為三朝閣老、九省疆臣，一代文宗。

        款識︰事以濟人為德澤，言堪治士即文章。蘭士尊兄大人屬書篆聯，餘見錢塘陳漫生司馬珍藏漢瓦銘，精妙遒健，迥異尋常，予集古句仿寫於信善軒，尤恐婢學夫人，難免效顰之誚，望諸藝林勿哂為幸。歲在玄黓敦牂立夏。阮元。

 

 

 

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