楊維楨：城南唱和

        楊維楨    （1296—1370），元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。

 

---

 

        “城南”兩字，真好。字與字的搭配，也是山山水水，一言難盡。有的是字形和諧，有的是字音協調。文章的高下，這是之一。我以前說過，看杜甫的詩，一定要看繁體字本，而李白的詩歌，似乎用簡體字排版更好。

 

        看“城南、城東、城西、城北”的字形吧，都搭配和諧——也巧了，“東、南、西、北”這幾個字，字形都是對稱的，看來問題是在音上。說“城東”，這“東”音太響，含它不住，像敲著一麵鼓；說“城西”，這“西”音太壓抑，仿佛蒙在鼓裏；說“城北”，“北”音急促，鼓被打破。就是“城南”好，這兩個字念出，有花開緩緩的慵懶和從容。慵懶多一點。

 

 

        慵懶是美學上極高的品位——王羲之《蘭亭序》裏有種慵懶，慵懶是高貴的，慵懶也是寂寞的。慵懶到荒涼，一覽眾山小。“城南”兩字真好，我燒晚飯時，正隨手翻著楊維楨的《城南唱和詩卷》，這幅書法寫得好像米粒在沸水之中滾動，好像城南下雪，夜歸人深一腳淺一腳地回家。

 

　　楊維楨《城南唱和詩卷》，比他的《晚節堂詩》搖曳，也比《真鏡庵募緣疏卷》敏感。也許還是我喜歡“城南”的緣故吧。亂世間，有幾個朋友唱和，又於城南，不幸中之大幸耳。亂世間的友誼是極其珍貴的，況且“以文會友”。天意人事乖張多違，也隻有依持文心情味了。楊維楨的《城南唱和詩卷》，在我以前的記憶裏，一個字一個字寫得像竹節霜根。不，竹節蘭根，鍍銀的竹節，抹粉的蘭根。

 

 

　　元代的書法，以琴作比，“吳聲”與“蜀聲”也。趙孟頫、鮮於樞就是“吳聲”，綿延徐逝；楊維楨、張雨作“蜀聲”，激浪奔雷。元初書風的平湖淌到元末，成為急流。但元朝作為一個朝代，的確短暫，所以也或許平湖與急流是共存的，隻是黃牛角水牛角而已。騎在青牛背上出關的書家一個也沒有。

 

        趙孟頫、鮮於樞千裏迢迢風塵仆仆但沒有出關，楊維楨、張雨不記得關在哪裏——他們在城南的後花園與道觀裏耍呢，耍都來不及呢。我見過楊維楨的一段文字，是寫給張雨的，現在想來，大概有這麽兩句：“幾年未見張公子，桃花觀裏喚真真。”到底是“桃花觀”還是“桃花庵”，想不起來了。好像沒有道觀或庵堂以“桃花”為名的。還是“桃花春裏喚真真”？下個“春”字，稍些奇崛。

 

 

        可能楊維楨的鐵笛吹得最好，柳枝竹枝，桃花杏花，不在柳邊在桃邊，他吹著鐵笛，聲遏行雲，一腔的愁怨誰人見？喝酒！他的詩不怎麽樣，元朝的江南，幾乎沒好詩人——元朝的中國也沒好詩人——一個即使有天賦如楊維楨的翩翩雲鶴，一直生活在雞群雞窩，鶴脖子和鶴膝也會短的。

 

        我猜想楊維楨是鐵笛第一，因為鐵笛我沒聽見，所以第一，書法第二，詩文第三。趙孟頫的書法我知道也好，但就是興趣不大，我直接看王羲之就是了。楊維楨的書法，雖然不能說前無古人，而新意常有。他比他的本家楊凝式更野——楊凝式是鱖魚時節瀟灑的斜風細雨，楊維楨是青蛙亂蹦的雷陣雨。但“城南唱和”，這個場景真好。亂世間的愁怨，讓後人不容易看出，也真好。文章的高下，這是之二。（車前子）

 

 

轉自 書法頻道

 

 

微信掃一掃
關注該公眾號