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讀《戴本孝》 傳,感韻一二,並誌管見於詩後。
掩卷悵高風,長籲悲世疾。
吾鄉多雋賢,澹泊煙霞匹。
放桌飲山阿,力揮神助筆。
野僧來杖琴,燕雀逐花蜜。
畫老漫詩心,浩歌白雲逸。
鷹阿三技絕,
畫名讓石濤。
終身布衣隱,
不著釋迦袍。
--戴本孝 (1621-1691), 安徽和縣人。字務旃,號前休子。終生不仕,以布衣隱居鷹阿山,故號鷹阿山樵。 善畫山水,創作上主張學古人而不拘泥於古人成法,強調要“以天地為真本”和“我用我法”。
戴本孝與僧人漸江,石濤,朱耷均為明末清初同時代畫家,且都是安徽人,彼此交善,於詩書畫各有造詣,但藝名及影響遠不及石濤和朱耷。此乃世人厚僧薄俗,未識荊山之玉,至今三四百年後得以映目射眼,空留齒頰餘香,猶有卞和削手失足,泣血之恨也!
竊思:藝欲鳴世,除學問品格技巧之外,其人立名取號,必須響亮鏗鏘,或以名聞或以字號行。如王羲之字逸少,王獻之字子敬,張芝字伯英,李白字太白,白居易字樂天;蘇軾號東坡, 朱耷號八大山人,石濤號大滌子,苦瓜和尚,林散之初名以沃,號散耳,等等。讀諸名字皆金聲玉振,琅琅超凡,一旦聞世便不朽於青史。至今稱之,猶有餘馨。故曆代大師皆在自家名號上頗注心思,期成絕響!
*《戴本孝》,許宏泉著,河北教育出版社。2013年3月,餘得此書於和縣 劉祖義先生府上。劉兄乃餘少年同學,後事金融,業績卓著。喜書善畫,慷慨惠贈紙硯書毫,特記之為荷。
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