正文
有些人一直想見，卻沒機會見，等有機會了，卻又不想見了。
有些事一直想做，卻沒時間做，等有時間了，卻不想再做了。
有些話一直想說，卻沒勇氣說，等有勇氣了，卻說不出口了。
有些愛一直在心底，卻沒能力給，等有能力了，卻已經不再愛了。
人生總是很諷刺。
一轉身可能就是一輩子。
對於小輩，曾經喜歡說教，告訴他們應該怎樣，不應該怎樣，什麽是對，什麽是錯，什麽是好，什麽是壞，用自己的親身經驗，慘烈教訓為教材，苦口婆心，語重心長，然而麵對的往往是一張不耐煩或麻木的臉，次數多了，他們反而對我敬而遠之，生份了，自己該怎麽做還是怎麽做。轉眼幾年過去，當年的懵懂少年長大了，回頭對我說：“小姨，現在想想你當初說的話，真的都挻對的。”我無言。
有些事一直想做，卻沒時間做，等有時間了，卻不想再做了。
有些話一直想說，卻沒勇氣說，等有勇氣了，卻說不出口了。
有些愛一直在心底，卻沒能力給，等有能力了，卻已經不再愛了。
人生總是很諷刺。
一轉身可能就是一輩子。
對於小輩，曾經喜歡說教，告訴他們應該怎樣，不應該怎樣，什麽是對，什麽是錯，什麽是好，什麽是壞，用自己的親身經驗，慘烈教訓為教材，苦口婆心，語重心長，然而麵對的往往是一張不耐煩或麻木的臉，次數多了，他們反而對我敬而遠之，生份了，自己該怎麽做還是怎麽做。轉眼幾年過去，當年的懵懂少年長大了，回頭對我說：“小姨，現在想想你當初說的話，真的都挻對的。”我無言。
教給他這些道理的，是生活，而不是我。
現在的我包容了，不再輕易說對錯，隻是看著他們在人生路上跌跌撞撞一路前行，跌倒了，自已爬起來，受傷了，包紮好傷口繼續走，哭過，痛過，長大了，堅強了，也學聰明了，但不久便忘記了身上的疼，繼續著人生的路。而我，反而羨慕他們的膽量和熱情，這是他們的人生，豐富而真實，想做什麽就能夠去做什麽，無知才能無畏，我們又有什麽資格剝奪他們成長的過程？
隻有生活本身能夠使人真正成長。經曆得越多，自然收獲得越多，想做什麽就去做吧，有些事，一轉身就是一輩子，生命不可以重新來過，沒有遺憾的人生才完整。
曾經以為隻有想不到，沒有做不到，隻要有足夠的信心和毅力就一定能夠把命運牢牢掌握在自己手裏。
然而如今知道，世間有太多的無奈，許多事，都在我們的能力掌握之外。
仍然試圖保持一顆純淨而執著的心靈與人生對話，卻發現這樣的人生永遠不法讓自己長大。
在人生的旅途上，一路走著，一路撿著，一路丟著，曾經被這一身的行囊累得直不起腰，看不到路上的風景，如今把腰直起來，丟掉那些重負以後，看到路邊風景無限，才知道自己真正需要的，原來隻是一個能夠始終牽著手一起看風景的人。
一轉身，就是一輩子。
人生有八苦： 生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。常常對比這句話，看看自己經曆了哪樣的苦。看後發現，生命的過程本身就是苦的，隻是有些人學會了苦中作樂，而有些人則躺在苦上自怨自艾。也許苦的不是生活本身，而是那顆細膩敏感的心。其實一切的苦，隻因了一個“放不下”，放下了，看淡了，一切也便好了。同樣的事，對於不同的人，則有著不同的味道。
何必執著，何必較真，活在當下，把握現在的人才是最聰明，最幸福的人。
想愛便愛，想恨就恨，不必學會為自己保留幾分，轟轟烈烈地愛過，恨過，生活過，也便可以安下心來過平常日子了。
不再喜歡那些所謂的道理和教條，各人都有自己的方式，自己的路，對自己說勇敢一點，這就是人生。
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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經
勸喻策進
“世間的人們都在計較那瑣細無益的世利俗務，在此苦痛不堪的五惡世間，辛勤勞作，經營生計，以求自給，於苦中求快樂；世間芸芸眾生中，無論大人物或小人物，富人或窮人，少年或老人，男人或女人，種種一切之人，都因為貪欲之念長期累積，處心積慮隻求一快，其實貪欲之心不過導致奔波勞碌。沒有田地的想要得田地，沒有房屋的想要得房屋，沒有家眷、親屬、妻室兒女以及沒有財物、產業、珍寶、器物的，也都處心積慮，盤算鑽營，必欲據有而後心安。沒有的人有所憂苦，已有的人也不得安逸。有一些財物反而欲海難填，希望再多得一星半點。有了一件的覺得一件太少，有了兩件的又覺得兩件還少，欲望和獲取，總是相逐相長，沒有止境。才達到小有資產，旋即擔心遭遇損失；害怕火災焚燒，害怕水災流漂，害怕盜賊偷竊，害怕土匪劫奪，害怕冤家仇殺，害怕債主催逼。憂懼之中，清淨本心在此消散磨滅。慳吝之心，反倒越來越頑固，煩惱纏縛，在泥坑中越陷越深。
“世間一切人命終之時，不管你有多少眷屬，積存了多少財寶，全部要舍離拋棄。你所鍾愛的物也罷，人也罷，都不會隨你去那另一世間；即或去到另一世間也不能同你在一起。富人和窮人，在此陰間地下也都平等無差，個中憂苦，萬端無盡。
“世間的人民——父子、兄弟、夫婦、親屬，應當相互尊敬友愛，不要相互憎恨與嫉妒；應當互相幫助救護，有什麽財物要互相周濟，不要貪圖吝惜；應當說話和氣，和顏悅色，互尊互敬，不要背逆鬥狠；一時生起爭訟之心，心裏不免嗔恚忿怒，惡意愈演愈烈，最終結成大恨深仇；世間若冤冤相報，更會結成丈冤大孽，兩家相爭，雙方都招禍害；即令有時報應沒有立即顯現，還以為自己占了上風，但因果相生，從來不爽，惡報隻是時間問題。眾生應當想透這個道理而立即破除恚恨，棄惡向善。
“人沉溺在情愛貪欲之中，獨身而來，孤獨而死，生無人相隨，死無人陪伴，苦樂之果報，都是自作自受，沒有誰能代替，也無人可以除免。善與惡的循環果報千變萬化，追從相隨，直到來生來世。雖是親眷家屬，善有善報，惡有惡報，善生善趣，惡降惡道，若積業有差，生處也就不同，到那時便無從會見，何不趁此強健在世之時，努力修行善道，還將等到什麽時候?
“世間之人因為不能夠認識什麽是善，什麽是惡，各以自己的愚癡，妄加分別猜測吉凶禍福，競相造作惡業，身作愚行，頭腦中一片黑暗，不信受經法，反而接受其他的外道邪說。如是的顛倒之見，相續不絕，成為生死無常輪回的根本動力，這就像蒙上眼睛什麽也看不見，卻一味胡衝亂闖。不信受佛教經法，心便沒有遠慮，一心追求於現世之樂；癡迷於瞠恚忿怒而不自覺，貪吝財物女色而以為欣然。肆無忌憚，沒有終了之時，真正悲哀，實在可憐!上輩愚癡，不知佛道，不懂道德，不對後輩進行教導，世代惡業相襲，癡頑無知，世世作惡受報，就沒有什麽可奇怪的了。
“世間之人，對生死輪回於六道，前生積善，下世得善，前生積惡，下世得惡的規律，不能相信奉受，以為並沒有因果報應。更有甚者，看到別人死了袖手旁觀，無動於衷，殊不知生死之事遲早必然要落到自己頭上。父子、兄弟、夫婦等親屬死別之時，相互哭泣。相愛的人生離死別，一次次地戀顧難分，恩愛轉化為憂苦，如結繩自相束縛，哪裏還有解脫的時候?思想生前的恩恩愛愛，考慮親善友誼，無不是情欲所支配。不能深思熟慮而專心精勤地修行佛道，人生苦短，年壽一期，轉瞬即盡，衰老來臨，則一籌莫展，徒感無可奈何!
“世間對佛法不理解而迷惑的人多，醒悟得道的人少，各人心懷殘傷他人的心念，惡氣冥冥昏暗，如是造惡之人由妄心興起各種事端，違背天命，不顧人意，恣意作惡，惡貫滿盈，頓時之間便會奪去陽壽，下墮於地獄、餓鬼、畜生惡道，永無出頭之期。
“你們應當深思熟慮，遠遠脫離各種惡業，選擇善事，勤苦地修行之。富貴榮華不可能長久保持，到時候都將離你而去。富貴榮華其實也都是‘苦’，沒有什麽可稱為‘樂’的。你們應當勤奮精進，求生西方極樂世界。得生西方極樂世界，則智慧明了通達，功德最大。千萬不要隨心所欲，虧負於經教戒行，落在他人之後。”