悲傷的靈魂在唱歌

這是 2001年在可可西裏拍攝到的藏羚羊頭骨。據非政府組織調查，盜獵者已轉戰另一處生存地———藏北羌塘保護區

    幾天前和幾個人一起聊天，有個MM眉飛色舞地在說，“我新買了一個COTTAGE，牆上的裝飾還是前任屋主留下來的，是一個鹿頭，真是漂亮啊；不過老公不喜歡，他偏愛羊頭，哎，要是在國內就好了，那時候朋友送給我一個藏羚羊的頭骨呢，真是奢華啊。想當年，我家還有黃羊的頭骨呢，加拿大這破地方，什麽都有限製，想好好打扮一下房子都不成……”她的嘴一張一合，還在講著，我看著她的臉，精致的妝容、優雅的服飾，卻感覺很寒冷。

     一直以來都很怕看到那些純真悲傷的靈魂，在眼前遊蕩；浮動在空洞幹枯的眼眶中，那裏曾經是濕潤的，倒映著青翠的牧草和低低的水塘還有廣袤的天空白色的雲彩；不管是黃羊也好藏羚羊也好，隻要給予可乘之機，這種殘忍無人性的行為就會延續下去。。。。。。

　　還記得湖南電視台《新青年》節目中有一期，是中國十大新銳人物評選，其中一位就是可可西裏藏羚羊保護隊的成員；他告訴我們，在陽光升起的時候，會有很多很多藏羚羊在紅色的朝陽中奔跑；那是在數年以前的景象了；而今，在深夜，在草原開著吉普車的時候，忽然，會有一雙紅色的眼睛撲在車燈上，是被活剝了皮砍下角的藏羚羊；是滿山遍野紅色的屍體在唱著悲歌。

　　而代價是我們明亮的客廳，流淌著鋼琴曲的咖啡館，吐著雪茄煙的暖爐旁的談笑。

　　不管是什麽羊，我希望可以有另外一種方式祭奠逝去的靈魂，而不去用喧囂來驚擾那些讓人心疼的往事……

附：高原精靈藏羚羊

      曆史上藏族人對藏羚羊的獵殺都是迫於生計。今天，藏羚羊麵臨的最大威脅是為獲得其底絨的大規模盜獵行為。

        為了獲取底絨就必須將藏羚羊殺死。藏羚羊底絨製成的披肩稱為“沙圖什”，是世界公認的最精美最柔軟的披肩。 一條披肩是以數隻藏羚羊的生命為代價而織成的。 藏羚羊絨從西藏走私到印度寨模和克什米爾，在那裏可以合法的使用藏羚羊絨織成披肩和似巾，但出口貿易仍然是非法的。

        盡管印度曆史上有使用沙圖什披肩作嫁妝的風俗，但西方時尚界對沙圖什的追求是直接導致80年代末和90年代初盜獵大幅度上升的原因。每年估計有2萬隻藏羚羊因為沙圖什的原因被獵殺。藏羚羊角在傳統醫藥市場也有銷售。

        巡邏人員因資金不足很難在藏羚羊出沒的廣大地域進行巡邏。 為了保護藏羚羊，西方時尚界應該停止購買沙圖什，沒有需求藏羚羊盜獵就會停止。另外，多個組織團體保護藏羚羊和其棲息地的保護和監控的建議應該被實施。

        其他威脅包括人類和飼養的家畜對藏羚羊的侵犯，人類活動對藏羚羊遷徙和活動的幹擾，以及對藏羚羊棲息地的侵占。

        藏羚羊被列入《華盛頓公約》CITES附錄I，藏羚羊、藏羚羊身體器官和衍生物的國際貿易是被明令禁止的。

        藏羚羊，被稱為”可可西裏的驕傲”，我國特有物種，群居，國家一級保護動物，也是列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》中嚴禁貿易的瀕危動物。藏羚羊不是大熊貓。它是一種優勢動物。隻要你看到它們成群結隊在雪後初霽的地平線上湧出，精靈一般的身材，優美得飛翔一樣的跑姿，你就會相信，它能夠在這片土地上生存數千萬年，是因為它就是屬於這裏的。它不是一種自身瀕臨滅絕、適應能力差的動物，隻要你不去管它，它自己就能活得好好的。

[happydodo]

看的好傷感.會有因果報應的。

[紫萸香慢]

告訴那個MM,藏羚羊頭已經不奢華了，掛人頭才奢華。當心報應，今天她掛羚羊頭，哪天她或她老公的頭也許被非洲食人族掛在旗杆上。