網絡詩詞之三國群英傳

[轉帖]網絡詩詞之三國群英傳——群雄割?篇、三國鼎立篇








近年來，時見有人作網絡詩壇點將錄，以水滸之天罡地煞譬喻網絡詩詞諸作者。愚意以為此喻不甚妥當。蓋因網絡詩詞流派蕪雜，諸詩人黨同伐異，各不相能，斷非水泊梁山一聚義廳可以安之。近來有暇，偶得閑趣，乃以三國名將譬喻網絡諸詩家，或能恰如其分，使諸君各安其位也。
  以下正文名將傳∶
  1）諸侯前盟主袁紹∶種桃道人。
   評曰∶種桃道人，姑蘇人氏，天涯比興之開創者也。爾時網絡詩詞初興，種桃以科班資質，廣納群雌，號召群雄，?比興為根基，為網絡詩壇一代宗師。然盛名之下，實則難符。其詩詞唯以套古人成句為能事，格律或不嚴謹，遑論意蘊。複恃名而驕，故眾心不服，再主天涯，終被驅逐。
  
  2）四世三公袁術∶酒風石雨
   評曰∶熊東遨，湖南詩詞學會副會長。因與廣州才女周燕婷結連理，遂旅居嶺南。與詩壇耆叟熊鑒並稱嶺南雙熊。然鑒年望雖高，所作多直白無辭，徒泄私忿，實不如東遨也。東遨才氣雄健，交遊廣闊，有詩壇孟嚐之謂。上網之先，已蒙東海一梟之流戮力造勢。後親身上網，於中鎮論壇充任版主。未幾，網絡諸生多拜謁之，乃以酒風石雨為名，任中鎮論壇總教頭，兼三江油鋪主席。
  
  3）上將潘鳳∶賀蘭雪
  評曰∶賀蘭雪，一名問餘齋主人，初上網，不通格律，於論壇習之。未幾，手段漸熟。乃以二網名並發詩詞，得諸生讚賞。複解馬甲，聲名遂大振。賀蘭雪詩詞觀之井然有序，頗具上將風範。然有形無質，氣雄力疏，或哂其活剝古人，所作略無可讀。是亦言之太過矣！
  
  4）虎牢關名將華雄∶胡馬
  評曰∶徐晉如初入網絡，睥睨詩壇無人，乃洋洋於當世第一之名。婉若華雄於虎牢關連斬數將，足令諸侯失色。然晉如學雖厚，氣雖雄，實不具詩才也。所作言辭多阻滯，或以罵成詩，狂言　人，邇來更自稱已將當代詩詞可寫者作完，井蛙之見，誠不足哂也。
  
  5）會稽太守王朗∶潘樂樂
  評曰∶潘樂樂，別署楚山布衣，巢湖人氏也。家學淵博，初於天涯小有名望，後出天涯，流　於諸論壇間，乃任詩三百版主。潘樂樂於網絡交遊頗廣，聲望頗好。其詩雖生澀無趣，然每發新作，亦不乏隨聲叫好者。世無孔明，王朗當得其善終。
  
  6）西涼太守馬騰∶喵喵
  評曰∶陶短房，金陵人氏，居海上，長年旅非洲，與黑人雜處。短房性嚴謹，有威儀，學養頗深厚，所作多有感而發，無網絡詩詞空泛浮躁之氣。
  
  7）益州刺史劉璋∶霜天曉
  評曰∶天曉早年主持騰訊詩風，而後開創七風詩社，亦一時君子也。天曉詩詞，跳脫輕率唯，與其為人，大相徑庭。
  
  8）江夏太守黃祖∶采芹生
  評曰∶采芹生，遼東人氏，靜心齋領袖也。詩詞雖流於直白，亦不乏真切可讀者。
  
  9）蜀漢先主劉備∶三江有月
   評曰∶餘智武，三峽八品吏目，網絡詩壇重量級名家（體重爾）也，智武為人世故老練，好拉幫結夥。因見論壇紛起，乃開山立派，自號油鋪掌櫃，以打油替風雅，鎮日妖言惑眾。提倡快樂作詩，欲立幽默為詩詞品格。智武善絕句，亦有佳作，然作品多流於油滑，諸生雖麵諛之，然常於背後嗤之。
  
  10）蜀漢左將軍張飛∶李子
  評曰∶李子者，油鋪版主也。好以白話成詞，所作亦有警句，能奪人眼球，扣人心弦。然底蘊略薄，跳脫輕進，作品頗欠厚重。後更以實驗解腹為能事，作品流於玄虛。李子早期詞頗可觀，然不明章法，偶作七律，則淩亂牽強，不足道哉。
  
  
  11）名將張遼∶殊同
  評曰∶高鬆初上網，不識格律為何物。乃以書童之名入書生霸王門下，習其章法，複以李子、噓堂為師。略得三家皮毛，後蒙新學院檀博士垂青，譽為詩壇黑馬。乃更名殊同，與缺割席。
  
  12）司徒王允∶白衣卿相
  評曰∶王強，遼東人氏，寓居海上。其詩好用新詞，然功力略薄，不善把握，所作常不知所雲。後因中國電信一案，名震詩壇。有滬上不可攀越高峰之稱。
  
  13）北海相孔融∶雲水齋主
  評曰∶雲水齋主初開詩學網，人氣頗盛，複相繼得文政、孟依依為輔，有“座中客常滿”之譽，然孟氏一去，詩學寢衰。
  
  14）北海上將武安國∶慕容
  評曰∶慕容亦頗具才名，詩學諸生皆尊之為慕總。或雲其為才女怪未哉之馬甲，詳情待考。
  
  15）漢室宗親劉虞∶紫光
  評曰∶紫光德高學深而才薄，點評悉心得力，雖時有不中，亦不愧網絡詩壇之好版主。故喻之為漢室英才劉虞。
  
  16）東萊太史慈∶孟依依
  評曰∶孟依依，初為種桃門人，於天涯為諸才子追捧。後出天涯，入故鄉、詩學、菊齋，每至一處，必熱鬧一處。誠為網絡詩詞之第一偶像也。其詞描摹閨情，真切柔媚，不乏佳品。律詩欠風骨，且多應和之作，頗不如詞。
  
  17）辯士蔣幹∶蘇無名
   評曰∶裴濤，天涯名士也，初，與慕容寧馨相友善，寧馨敗，濤亦稍作息隱，未幾，複鬧天涯，專與夏雙刃為敵。好以才子辯士自居，每於論壇向人發難，口若懸河，舌綻　雷，兼以罵娘，似莫能當。然一觸強悍者，氣勢頓餒，乃虛心腆顏，折節求交。或為其所動，不計前嫌，休息紛爭。於是愈自得，自以為辯才無雙。複以己智多，行事頗詭異。常混跡論壇，捕風捉影，挖人隱私，臧否人物。
  
  18）水鏡先生司馬徽∶檀作文
  評曰∶檀博士先識李子，後識書童，自雲伯樂。每以胡馬為當代大家。宛如水鏡先生曰∶臥龍鳳雛，得一可安天下。鳳雛固因之而名愈重，亦終不免死於張任箭下也。
  
  19）月旦評家許子將∶天台
  評曰∶天台好臧否網絡詩壇人物，點評頗細。著有《網絡詩詞八病》，時為諸生稱道。
  
  20）南蠻大王孟獲∶東海一梟
  評曰∶老梟誠非中國人也！常故發異論奪人眼球。其氣極壯而才極疏，唯以叫囂為能事，數度擾亂詩壇，然老梟亦非狂直而不可降服者，若遇名家以青目縱擒之，老梟亦將以媚眼報答之。
  
  21）烏戈國主兀突骨∶李大白
  評曰∶老梟方隱，大白遂出。李大白自陳七歲能詩，以當代詩詞未來領袖自居。然所作多粗鄙無文，章亂似麻，味淡如水，於詩學為人所輕。於是大白帥馬甲兵十數人，大鬧詩學，後更於詩三百興風作浪。天意憐大白勢孤，乃降杜了美與之唱和。一時李杜風騷，相映成趣。
  
  
  群雄割?篇暫到此處，欲知後事如何，請看三國鼎立篇。

 《群雄割?篇》既發，或有人謂之比擬不倫，此未解其意也。諸生之比，皆有所指，非隨心所欲。唯以殊同喻張遼，不甚妥當，現改為周倉。
  三國群英，青史留名者不下數百，網絡詩詞，論壇常見者亦不下數百。以一人之筆實難盡描，前者，以群雄割?開篇，未及黃巾之亂，特於《三國鼎立篇》前輯補一二。
  
  22、燕王公孫淵∶劉慶霖
   評曰∶劉慶霖，遼東人氏。好詩詞，求新變。嚐於中華詩詞代表大會講演《舊體新詩》一文，為諸名公稱道，許為青年俊彥。後上網入中鎮詩社任版主，開辟一欄，宏揚舊體新詩。然慶霖出身行伍，國學功底不足，其作品用詞不穩，章法略亂。所謂“舊體新詩”，無非承唐人餘緒，略抒己懷。雖非擬古，亦無新趣，
  
  23、羌王徹裏吉∶西部小王
  評曰∶西部小王，古風拾葉領袖。其詩采風刺世，詠物言誌，略得比興風骨。猶善七絕，能於平淡語中見佳處。
  
  24、丞相雅丹∶鄱湖野人
  評曰∶鄱湖野人，別署一得愚生。江蘇人氏，當地詩壇骨幹。工七律，用詞嚴謹，章法穩重。油鋪嚐有人歌之曰∶三江有月本三流，書生霸王滿街溜，楊柳困困來殿後，象皮MM難出頭。試問詩壇誰雅致，鄱湖野人第一籌。此歌固為戲作，然推崇之意，可見一斑。
  
  25、黃巾領袖天公將軍張角∶書生霸王
  評曰∶趙缺初好七律，氣雄而工，然不免流於空泛。後改弦易張，別開一體，曰新國風，深觸社會底層各色人物。缺性頗不羈，自以為才氣無雙，以市井之徒，睥睨名家，與網絡諸生互不相能。然缺有巨力，性執著，多詩作，其新國風每以五律騰挪，白描世情，微言大義。
  
  26、黃巾領袖地公將軍張寶∶晏如也
  評曰∶晏如也，一名MAR，與書生霸王相友善。其詩好白描閨情，清淡閑　。因書生霸王引退，乃代之為彼岸社長，點評詩詞，悉心得力，為彼岸諸生所重。
  
  27、蜀漢先鋒廖化∶北靜王
   評曰∶北靜王，一名靈均，海上老白領。嚐流連於天涯，與王高峰相唱和，以師長麵目，教育新人，一時幾為天涯大家。乃發市井絕句十餘首，自稱柳枝詞，有大慈悲心。然北靜王不諳聲律，其詩多粗鄙無文，略無前代竹枝之味。後因與人爭鬧，被版主封殺。北靜王大不忿，每以馬甲轉己之作。複疑人欲查其底細而加害，遂夙夜難寐，幾欲成狂。
  
  28、黑山領袖張燕∶落草堂主
  評曰∶落草堂主，東楚人氏。善近體，倡改革，用新韻、不避孤平。其詩多諷世之作，有題照數十，為底層人民灑淚鳴冤。
  
  29、漢後將軍黃忠∶伯昏子
   評曰∶伯昏子，京口人氏，常居京城。其詩多以羈旅時事為題，承前清之餘風，工穩厚重。網絡諸生多拜服之，然亦有人謂之味平。或評之曰∶十億人當有一億人讀唐詩，一億人當有百丌人讀清詩，百丌人當有十丌人愛散原精舍，十丌人或有一千人愛伯昏子。若伯昏子得一千讀者，亦不愧為網絡大家矣！
  
  
  
  30、老將嚴顏∶詩與刀
  評曰∶詩與刀，京華人氏。善七律，工慢詞。筆力渾厚持重，慢詞意境多淒麗慘絕。然好用冷僻詞牌，人或不取，乃貶之曰∶“詩與刀，手熟耳”！
  
  31、漢中太守魏延∶楊去病
  評曰∶楊康，字去病。旅居京華。工七律，臨摹小李，或謂之當代西昆，去病亦默認之。去病初上網，網絡詩壇西昆之風頗盛，去病格律嚴謹，手段圓熟，諸後學多尊為大家。後實驗體興，西昆日衰，去病頗不忿，然庶務纏身，才氣消磨，不能與之抗，遂隱姓埋名，淡處網絡。
  
  32、常　將軍趙雲∶二公子
  評曰∶二公子，網絡詩壇之長青樹也。多清雅閑　之作。嚐隻身入故鄉論壇，發帖質問實驗體，一時爭論紛紛，固未切中要害，然亦頗為熱鬧。
  
  33、鳳雛龐統∶象皮
  評曰∶象皮，俠客島詩社領袖，嚐編輯《網絡詩三百》一書，有網絡詩壇百曉生之謂。象皮工近體，編有《詩林學步》係列，講解詩詞作法，為初學者奉為寶典。其詩多清暢秀麗，或刻意求新，則不免略浮。象皮初有盛名，為詩壇諸生所望，後因情場失意，遂解散詩社，淡出網絡。
  
  34、魏大將軍曹爽∶碰壁齋主
   評曰∶碰壁齋主，嶽陽人氏也。好飲酒，開辟故鄉詩壇，為實驗體領袖。碰壁初好擬古，有《荷塘集》，多取古人陳句為詩，然融己深情，諸生多為之所動，尊為偶像。後欲求深遠厚重，別開意境，乃作死亡、退丌二集，奈何語感不足，如“忙鶯、纖鯉”“飽有紅情誰問者”諸硬造之詞句，俯拾可見。然既成偶像，諸生皆不能言其失，遂頂禮如舊。
  
  35、魏大將軍司馬懿∶胡僧
  評曰∶胡僧，荊襄人氏，善古風，每以童年記憶動人。名望略遜於碰壁，然底蘊語感皆　之，為實驗派精神領袖。
  
  36、天師張魯∶噓堂
  評曰∶噓堂，廬州人氏，本名段曉鬆，嚐為蕭寺山僧，後還俗成家。噓堂性倨傲，好輕薄名公。初作近體，或出律，然不以為病。後專作古風，開實驗一派。每以晦澀聱牙為能事，讀者雖識其字，多不明其義。亦不敢當麵詰之，遂尊之為大家。
  
  37、博昌亭侯夏侯霸∶南華帝子
   評曰∶南華帝子，遼東人氏。初上網，專好對聯，然不識格律。嚐作《對聯兵器譜》，以己為小李飛刀。南華性謙恭，才思敏捷，好收女弟子，未幾，成青年偶像。後入故鄉，習實驗體，每以新韻作古風，為噓堂賞識。複與雪浪千尋、寤堂諸人義結金蘭，互為犄角，遂漸入網絡大家者流。
  
  38、兗州刺史夏侯威∶寤堂
  評曰∶寤堂為人謙恭好學，善七律，雖手段略滯，然摹古已具規模。嚐於詩學網秋詩大賽一舉奪魁，聲名大振。複與南華五兄弟相結義，同為網絡詩壇青春偶像。
  
  39、安西鎮東將軍夏侯懋∶雪浪千尋
  評曰∶雪浪千尋因其年齡稍長，於南華諸兄弟排名次席。然以詩才論，則最劣。昔雪浪嚐以“羈旅、囚車”對仗成詩，人或譏之為“舍弟江南死，家兄塞北亡”。然其猶不以為意，好收弟子，每以師尊自居，當眾教訓，彰演大家風範。
  
  40、狂生禰衡∶我是馬甲
   評曰∶我是馬甲，不知何許人也，或謂之閨閣良友，詳情待考。爾時網絡詩壇以噓堂碰壁為泰鬥，唯書生霸王不以為然，於菊齋發帖斥之，我是馬甲　時現身，屢發爭論帖，與書生連氣，痛斥噓碰。言之錚錚，帖之頻頻，更在書生之上。未二日，我是馬甲陣亡，既而複有天下馬甲本無主相繼，一時間，真相撲朔迷　，令人恍惚。
  
  41、吳景帝孫休∶蓴鱸歸客
  評曰∶蓴鱸歸客、浙東錢塘人氏，留社主人。其詩多應和酬答之作，意味單一。且好臨摹清詩，力求深奧，故有欠靈趣，或望之生厭，而噓堂獨喜之。蓴鱸亦網絡早期大家，聲名甚著，主持詩三百論壇，與噓堂相抗禮。
  
  42、吳相陸遜∶遠行客
  評曰∶遠行客，詩三百版主。其詩多清淺之作，與詩三百諸生頗有不同。或以之比書生霸王，則遠行不喜，書生亦怒。
  
  43、吳漢昌太守魯肅∶軍持
  評曰∶軍持初上網，即蒙蓴鱸歸客垂青，譽為高手。其底蘊頗厚，手法頗熟，嚐作《三江二十韻》排律，為諸生歎服。或謂其純為湊韻，了無意趣，是亦求疵之說。軍持喜填詞，尤好填《生查子》，然古風甚濃，不似近體。複有轉帖之好，遂得網絡詩詞螞蟻之雅號。
  
  44、吳南郡太守呂蒙∶具漚生
  評曰∶去年軍持，今年具漚生。此蓴鱸歸客之評也。蓋因網絡詩壇人才了了，能入蓴鱸法眼者，一歲一人耳。
  
  45、吳太傅諸葛恪∶天吳
  評曰∶天吳傲氣逼人，然其詩詞亦不甚佳。每因求自然而得做作，求雄渾而得拗澀，求深沉而得滑稽，才之不可強也如此。令人一歎。