八角魚專欄
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正文
紐約時報4月3號發表了尼古拉斯.克裏斯托夫的一篇文章，該文主要對中美兩國在西藏問題上的認識差異作了個分析。文章說，中美兩國在西藏問題上的衝突，“部分原因是彼此的利益不同，然而最主要的還是由於各自看問題的方式有差異。”彼此的利益不同造成了中美兩國對西藏問題的衝突，這一點，八角魚深表讚同。尼古拉斯雖然提到了這一點，然而，尼古拉斯在這篇文章中似乎在有意淡化利益引起衝突，而主要是從看待問題的方式上作文章。看待問題的方式或者是造成中美兩國在認識上的差異，但這並不是主要的。
為了證明“最主要的還是由於各自看問題的方式有差異”這句話的真實性，尼古拉斯繼續說，“在美國人眼裏，西藏問題是典型的人權和殖民主義問題；而中國人認為，帝國主義分子希望在西藏問題上進一步分裂中國。”這也許凸現了中美兩國看問題的角度不同，而尼古拉斯或者他說的美國人卻忘記了西藏早在美國建國幾百年前就已經是中國行政區域的一部分了，如果說中國是對西藏殖民，那麽請問美國人：你們是不是也存在對印第安的殖民？西藏是中國不可分割的一部分，不論從曆史還是從現實的國際社會，都已經得到了認可。而美國自己在查明了近幾個世紀西藏並沒有“獨立”和“自治”的條約後，也承認了“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”這一地位。那麽既然“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”的地位，又何談“西藏問題是典型的人權和殖民主義問題”？美國承認了“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”的地位，但又說出中國對西藏殖民這樣矛盾的話，即使是看待問題的方式不同，但美國看待問題的這個方式也還是建立在對利益的考慮上，也就是說自始至終造成中美兩國在西藏問題上的衝突是利益所決定。
如果說尼古拉斯前麵的分析還有那麽一點點理性的話，那麽他後麵的話則完全喪失了一個正常人應該具有的思維能力。“西藏問題對美中兩國如此敏感，部分因素在於兩國彼此情況驚人地相似：兩國都有民族主義情緒，同時又都粗暴踐踏過別人，不論是（美國）在越南、伊拉克，還是（中國）在西藏和新疆；另外，兩國都拒絕同一些不喜歡的領導人談判，美國不同伊朗和古巴領導人談，中國拒絕同達賴喇嘛直接會談。”把美國對越南和伊拉克的軍事入侵與中國國內反分裂等同起來；把美國不同伊朗和古巴這兩個具有獨立主權國家的領導人談，與中國拒絕同分裂主義的精神領袖瘩癩直接會談相提並論。是尼古拉斯的荒謬無知嗎？他避開美國為什麽不同製造了9.11事件的基地頭目拉登直接會談，而選擇了伊朗和古巴的領導人。於是，尼古拉斯或者美國人的真實意圖就暴露出來了。把西藏和新疆看成是獨立的國家，把瘩癩當成一國之領導，符合美國的利益。從美國副總統切尼一直認為中國是美國的主要戰略威脅，就可以解釋美國為什麽在證實了“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”的地位後，還把西藏、新疆當成獨立國家。而在美國國內，“日益強大的中國正對美國形成威脅”這樣的觀點也很有市場。
如此看來，“日益強大的中國正對美國形成威脅”不符合美國的利益，而阻止中國強大的最好的辦法就是如同對付前蘇聯那樣。正好，中國國內所呈現的民族宗教矛盾為美國提供了瓦解中國的條件。在中國還沒有真正強大之前，利用中國的民族宗教矛盾，就是達不到象瓦解前蘇聯那樣的理想效果，還可以延緩中國強大的步伐。用殖民西藏來否定“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”的曆史地位，使中國民族宗教矛盾更加尖銳，才符合美國的利益。這也就證明了美國與中國在西藏問題上的衝突不是看待問題的方式，而是利益決定了看待問題的目光。
最後，尼古拉斯建議說：“將抵製（北京奧運）與否的決定拖到最後一刻，爭取讓中國政府在達爾富爾和西藏問題上做出最好的表現。如果中國踐踏人權的現象沒有升級，布什就應該前往北京。”尼古拉斯在這裏扯上了達爾富爾問題，達爾富爾問題是蘇丹的內政，尼古拉斯很顯然認為中國政府在對蘇丹經濟及人道主義援助時不提人權，沒有向蘇丹政府施加外交壓力，從而誕生了尼古拉斯的中國在踐踏人權這樣一個奇怪的邏輯。也許是尼古拉斯還是怕了過分強硬的手段也會在中國民眾中產生反感，他又說：“因為抵製奧運會進一步助長中國人的民族主義情緒，同時會令中國政府更加頑固不化。作為布什前往北京的平衡措施，他應該在訪華期間前往西藏一天，以表示美國對西藏問題的關注，即使中國政府安排一些假喇嘛出來見布什說假話也沒有什麽關係。”尼古拉斯們，你們知道抵製奧運會會增強中國民族主義情緒，但是你們難道不知道國家的完整統一對於中國人來說比奧運更重要麽。是的，中國人很看重奧運在中國舉辦，但是以奧運來挾持中國放棄領土，那是任何一個中國人都不會答應的。西藏問題是中國的內政，西藏今天的發展也已經證明了在西藏並沒有你們所稱的人權問題。而你的那句“即使中國政府安排一些假喇嘛出來見布什說假話也沒有什麽關係”則更是無理取鬧，你們西方媒體公布的那張假喇嘛照片也已經被證明是電影圖片，至於說假話，當今世界恐怕再也沒有CNN的的假了吧。
為了證明“最主要的還是由於各自看問題的方式有差異”這句話的真實性，尼古拉斯繼續說，“在美國人眼裏，西藏問題是典型的人權和殖民主義問題；而中國人認為，帝國主義分子希望在西藏問題上進一步分裂中國。”這也許凸現了中美兩國看問題的角度不同，而尼古拉斯或者他說的美國人卻忘記了西藏早在美國建國幾百年前就已經是中國行政區域的一部分了，如果說中國是對西藏殖民，那麽請問美國人：你們是不是也存在對印第安的殖民？西藏是中國不可分割的一部分，不論從曆史還是從現實的國際社會，都已經得到了認可。而美國自己在查明了近幾個世紀西藏並沒有“獨立”和“自治”的條約後，也承認了“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”這一地位。那麽既然“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”的地位，又何談“西藏問題是典型的人權和殖民主義問題”？美國承認了“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”的地位，但又說出中國對西藏殖民這樣矛盾的話，即使是看待問題的方式不同，但美國看待問題的這個方式也還是建立在對利益的考慮上，也就是說自始至終造成中美兩國在西藏問題上的衝突是利益所決定。
如果說尼古拉斯前麵的分析還有那麽一點點理性的話，那麽他後麵的話則完全喪失了一個正常人應該具有的思維能力。“西藏問題對美中兩國如此敏感，部分因素在於兩國彼此情況驚人地相似：兩國都有民族主義情緒，同時又都粗暴踐踏過別人，不論是（美國）在越南、伊拉克，還是（中國）在西藏和新疆；另外，兩國都拒絕同一些不喜歡的領導人談判，美國不同伊朗和古巴領導人談，中國拒絕同達賴喇嘛直接會談。”把美國對越南和伊拉克的軍事入侵與中國國內反分裂等同起來；把美國不同伊朗和古巴這兩個具有獨立主權國家的領導人談，與中國拒絕同分裂主義的精神領袖瘩癩直接會談相提並論。是尼古拉斯的荒謬無知嗎？他避開美國為什麽不同製造了9.11事件的基地頭目拉登直接會談，而選擇了伊朗和古巴的領導人。於是，尼古拉斯或者美國人的真實意圖就暴露出來了。把西藏和新疆看成是獨立的國家，把瘩癩當成一國之領導，符合美國的利益。從美國副總統切尼一直認為中國是美國的主要戰略威脅，就可以解釋美國為什麽在證實了“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”的地位後，還把西藏、新疆當成獨立國家。而在美國國內，“日益強大的中國正對美國形成威脅”這樣的觀點也很有市場。
如此看來，“日益強大的中國正對美國形成威脅”不符合美國的利益，而阻止中國強大的最好的辦法就是如同對付前蘇聯那樣。正好，中國國內所呈現的民族宗教矛盾為美國提供了瓦解中國的條件。在中國還沒有真正強大之前，利用中國的民族宗教矛盾，就是達不到象瓦解前蘇聯那樣的理想效果，還可以延緩中國強大的步伐。用殖民西藏來否定“中國中央政府曆代都保留其對西藏的宗主權”的曆史地位，使中國民族宗教矛盾更加尖銳，才符合美國的利益。這也就證明了美國與中國在西藏問題上的衝突不是看待問題的方式，而是利益決定了看待問題的目光。
最後，尼古拉斯建議說：“將抵製（北京奧運）與否的決定拖到最後一刻，爭取讓中國政府在達爾富爾和西藏問題上做出最好的表現。如果中國踐踏人權的現象沒有升級，布什就應該前往北京。”尼古拉斯在這裏扯上了達爾富爾問題，達爾富爾問題是蘇丹的內政，尼古拉斯很顯然認為中國政府在對蘇丹經濟及人道主義援助時不提人權，沒有向蘇丹政府施加外交壓力，從而誕生了尼古拉斯的中國在踐踏人權這樣一個奇怪的邏輯。也許是尼古拉斯還是怕了過分強硬的手段也會在中國民眾中產生反感，他又說：“因為抵製奧運會進一步助長中國人的民族主義情緒，同時會令中國政府更加頑固不化。作為布什前往北京的平衡措施，他應該在訪華期間前往西藏一天，以表示美國對西藏問題的關注，即使中國政府安排一些假喇嘛出來見布什說假話也沒有什麽關係。”尼古拉斯們，你們知道抵製奧運會會增強中國民族主義情緒，但是你們難道不知道國家的完整統一對於中國人來說比奧運更重要麽。是的，中國人很看重奧運在中國舉辦，但是以奧運來挾持中國放棄領土，那是任何一個中國人都不會答應的。西藏問題是中國的內政，西藏今天的發展也已經證明了在西藏並沒有你們所稱的人權問題。而你的那句“即使中國政府安排一些假喇嘛出來見布什說假話也沒有什麽關係”則更是無理取鬧，你們西方媒體公布的那張假喇嘛照片也已經被證明是電影圖片，至於說假話，當今世界恐怕再也沒有CNN的的假了吧。
How many countries in the world actually have official or diplomatic relationship with TibetIndep "government"? (anyone knows?)