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太宰治的《人間失格》講一位吃軟飯的年輕人的彷徨與苦悶，他有才華，長得似乎也討女人喜歡，他畫畫，他寫作，他輾轉於各個女人，然後始終逃不了現實和內心的重重矛盾。這篇小說頗有點自傳意味，作者的寫作手法相當現代，即使現在看來，也不輸給當代的作家。如果不太糾結小說的內容，而從小說的表現手法來看，這部小說還是相當不錯的。 太宰治，日本“無賴”派作家，之所以無賴加以引號，是因為我不太同意這種說法，至多承認他僅僅 “貌似”無賴，相比西方後輩垮掉的一代作家，以及現如今國內的暢銷書作家，他則顯得樸實誠懇老實巴交多了，根本算不上無賴。 太宰治性格詭譎，時驕時卑，五次偕同女人自殺，四次未遂。第五次最終成功，時年39歲。一代牛人追隨著更牛的芥川龍之介而去，不過，他雖這麽折騰，還是比芥川龍之介多活了四年，芥川龍之介35歲就自殺了。也許，芥川龍之介的自殺多少還有些藝術至上主義的犧牲意味，而太宰治的自殺，我想他可能是實在活膩味了，所以自殺得死乞白賴，一而再再而三。 如果說這種極端性的反複自殺，是對‘人間失格’的失望而對人生的徹底絕望，那麽另一種極端性的反複戀愛，也許可以說是對人生徹底地熱愛。據說，王菲又戀愛了。這種熱火朝天投入紅塵的堅定態度，如她五迷三道篤信佛教一樣執迷，入世與遁世這貌似相反的人生態度，王菲輕易瞬間打通，集兩者於一身，而達到紅塵內外的雙重超度和雙重歡喜。 我突然覺得太宰治為啥要自殺呢，還寫什麽《人間失格》，真是太想不開了…… *
芥川龍之介的《羅生門》，短篇集，屬現實主義派，其中多揭露社會醜惡的作品，尤其利用曆史題材的作品最為出彩，例如表現人性惡的《羅生門》，思想深刻，文筆冷峻，寒氣逼人。當然，全書也不都是沉重壓抑的，其中有兩篇就不太一樣，《橘》裏的文字透著人性的溫暖，如一道靚麗的風景線，照亮全書。《鼻》裏講一高僧因鼻子太長造成生活種種不便，例如喝碗稀飯時，得先撩起鼻子才行。小說想象豐富，趣味橫生，畫麵感強。讀到此處，我不禁想起前段時間中壇談及“胖”時的誇張對話。
星花花說，“我要挽起胳膊上的肉肉才能幹活。” O花花不服， “這算啥，我每天撩起腰上的肥肉掖褲子裏。” 星花花更不服，“我看你時，還得把拉開臉兩邊的肉肉。” O花花嘿嘿一笑，“我回帖，還要扒開眼皮上的肥肉，順便擦擦汗。” 我不得不佩服花花們超文學式的想象力， 我也想化為一枚肉球，發射出去，衝撒這兩個比胖的胖子。
扯遠了。林少華在譯本序裏評價芥川龍之介雲，“書山稗海，文史苑囿，於中沉潛含玩，鉤沉抉隱，一旦發而為文，自是信手拈來……”誠哉斯言，沒事兒還是得多讀書哈。 |
沒看過太宰治。
剛買米切爾，還沒看，感覺不是太喜歡寫得太玄幻的。看看再說吧。
我一直想寫點2666的評論，寫了再和你交流吧。
謝謝你.
因為自己研究芥川龍之介，看到您的文字很親切。
關於王菲的那段評價也很有意思。
祝您周末愉快！