孺子和牛
一塊孺子和牛共同耕耘的處女地
晴為黛影，襲為釵副，是紅學中的一個“術語”，最早來自甲戌本的脂批：“餘謂晴有林風，襲乃釵副，真真不假。”大意是說，在《紅樓夢》中，襲人和寶釵是相像的，而晴雯具有林黛玉的影子。
“襲為釵副”，這句話大概沒人有什麽異議。襲人和薛寶釵，雖然一個是丫鬟奴仆，一個是主子小姐，但她們兩人的價值內涵，及為人處世極為相像。論模樣，自然都是好的，但都不會是那種嫵媚、妖嬈、驚豔類型；論處事，都為人豁達、圓滑，平時不甚言語（特別是在長輩或主子麵前），但心裏有數，關鍵時刻絕不口拙；論做人，她們的行為都是以傳統為準則，小事上不小肚雞腸，但在大事上，一定是以傳統和自己的利益為先。
在《紅樓夢》第八回，寫寶玉梨香院探寶釵，這樣寫道：寶玉掀簾一邁步進去，就先看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盤，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自雲守拙。
第三十六回，薛姨媽聽到王夫人確立襲人的姨娘地位，這樣誇襲人：“早就該如此。模樣自然不用說，他的那一種行事大方，說話見人和氣裏頭帶著剛硬要強，這個實在難得。”
上麵這幾段話，如果除去談話的前因後果背景，把描述寶釵的話移到襲人身上，或者反之，似乎都沒有什麽不妥，用現在流行的話說，就是毫無違和感。
寶釵襲人相像，自然也就惺惺相惜。在看到寶玉沒日沒夜地和黛玉、湘雲嬉戲時，襲人對寶釵歎道：“姊妹們和氣，也有個分寸禮節，也沒個黑家百日鬧的！憑人怎麽勸，都是耳旁風。”寶釵聽了，心裏暗忖道：“倒別錯看了這丫頭，聽他說話，倒有些見識。”寶釵便在炕上坐了，慢慢的閑言中套問他的年紀家鄉等語，留神窺察，其言語誌量深可敬愛。
襲人對寶釵的敬重當然更不用說了，從文中的多次情景中可以看出，她是從心裏佩服和敬重薛寶釵。在第三十二回，襲人談到寶釵勸寶玉功名前程之事，寶玉拂袖而去時，她對湘雲說：“提起這話來，真真的寶姑娘讓人敬重，自己訕了一會子去了。我倒過不去，隻當他惱了。誰知過後還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大。誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。”
所以，“襲為釵副”這一說法實在有據可查，也廣泛被人們接受。
但是，提起“晴為黛影”這一說，便眾說紛紜了。晴雯和黛玉有什麽關係？有人說，她們兩人長得相像，說話都愛損人，又都和寶玉關係親近。也有人說，雖然王夫人說晴雯眉眼像林妹妹，但黛玉和晴雯毫無相像之處，幾乎沒有過交集，也似乎相互沒有好感。更有欣賞黛玉但討厭晴雯的人說，晴雯是什麽東西，怎麽能和黛玉比？
依我拙見，這些議論和“晴為黛影”都沒有太大關係。如果晴雯和黛玉也如“襲乃釵副”的寫法同出一轍，那《紅樓夢》的作者恐怕就不是於悼紅軒中批閱十載的曹雪芹，而是我們的武俠神人金庸了（沒有貶低金大師的意思哦）。
作者之所以用那樣的手法寫寶釵和襲人的相像，是因為她們兩人是有共性的。寶釵和襲人，她們雖然是兩個階層的人，但其思維慣性、行為特點、美貌和美德都是符合那個時代，那個社會階層的價值和審美規範的。從一定意義上來說，她們兩人是各自階層的時代楷模，所以她們的“好”，是當時社會公認的那種“好”，當然會是相似的。舉個例子說，現在公眾輿論覺得學習好就是好孩子，那麽如果有人說：“這孩子真不錯，將來會和某某家孩子一樣有出息的。”聽者一定會想象到這兩個孩子都學習好。再者，如果我們都認為女孩子的漂亮標準是大眼睛、高鼻梁、白皮膚（再加上小尖臉、大長腿？），那麽兩個“漂亮”的女生多少會有些相像。
然而，與寶釵和襲人相比，黛玉和晴雯是完全不同的，可以說黛玉和晴雯都是個性突出的人物，她們的行為、做法、談吐隻能符合她們本人的個性特征，而絕不會相互相像。從這個角度說，如果你拿黛玉使小性兒和晴雯罵小丫頭當例子，來證明“晴為黛影”的對與錯，就膚淺和可笑了。
再拿相貌為例，前麵說了，漂亮的女孩，多少有些相像（特別是現在整容臉流行，不光女孩，男孩都分不出誰是誰了）。但是你有過這樣的經驗嗎？一個人，雖然隻是短暫相見，卻給你印象非常深刻，他（她）的容貌，或表情，或動作讓你回想起來為之心動。你絕不會把他（她）混淆成另一個人。但讓你形容，你卻說不清楚，是大眼睛還是大長腿？可能都不是，抓住你的是整體的，個性的東西，是一種感覺——這一點特別符合一見鍾情的青年男女。而且，你的難以忘懷，對別人來說可能就是路人甲，路人乙，就是說你在他（她）身上感到的不凡和悸動，可能對別人來說無感，甚至反感。——這就是個體對個體的一種魅力。
在《紅樓夢》第七十二回，晴雯被逐之前，王夫人用這樣一句話形容晴雯：“有一個水蛇腰，削肩膀，眉眼有些像你林妹妹的···。”——很多人用這句話來證明“晴為黛影”，但我覺得這句話的重要性根本不在字麵上，而是一個非常重要的伏筆——這一點，下麵我會提到。試想，從寶玉的角度，他深愛黛玉，並在丫鬟裏最喜歡晴雯，但他會覺得她們相像嗎？絕不會，因為他根本不會覺得晴雯是黛玉的替身，他喜愛的是她們每一個個體。
在《紅樓夢》第三十六回，“繡鴛鴦”一節，書中寫道：寶釵隻顧看著活計，便不留心，一蹲身，剛剛地也坐在襲人方才坐的所在，因又見那活計實在可愛，不由地拿起針來，替他代刺。我們看到這裏，都會會心一笑——情景何其真實。但是，你能夠想象黛玉去補雀金裘，晴雯去對著凋謝的花哭嗎？
所以，我覺得與其說“晴為黛影”是形容她們的相像，毋寧說是她們的與生俱來的“不像”，在寶玉眼裏，黛玉和晴雯都是獨特的，無人可替代的。
那麽，晴雯和黛玉到底是什麽關係呢？
用一件事對比另一件事，一個人物影射另一個人物，這是《紅樓夢》作者慣用的手法。而更為巧妙的是，曹公不會讓這個寫法漏出做作的痕跡，而且每一個對比、影射都不會雷同。
在第六十三回——壽怡紅群芳開夜宴，眾人占花名兒，作者有意使每人抽到的簽都預示命運，黛玉抽到的是一枝芙蓉，詩題為：莫怨東風當自嗟。而當晴雯含冤逝去後，小丫頭騙寶玉，偏偏說晴雯做了芙蓉花神，於是寶玉寫了長長的一篇《芙蓉女兒誄》。黛玉聽到後，在辭藻上和寶玉商榷，改來改去，寶玉竟然無意識地將最後一句改成‘茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命。’黛玉聽了，忡然變色，心中雖有無限的狐疑亂擬，外麵卻不肯露出···。這分明就是說這篇芙蓉誄。表麵上是祭晴雯，而實際上預示了黛玉的命運。所以，我個人認為，“晴為黛影”的根本意義在於晴雯之死預示著黛玉的悲慘結局。這一點比“襲為釵副”有更深一層的含義。
關於這個題目，我發現越寫越有話說，今天先就此打住，待下一篇接著寫吧。——欲知後事如何，且聽下回分解。
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