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文革 . 童年 (10)----破四舊

(2008-04-17 18:43:14) 下一個

還有一件好玩的事是‘破四舊’。‘四舊’到底是什麽,我到現在也不大搞的明白,好像是‘舊思想,舊傳統,舊風俗,舊習慣’。由於沒有人確切地定義哪些事情是‘四舊’,人們就完全按自己的理解去‘破’了。那時候,在大街小巷上總有一些帶著紅袖標的紅衛兵在‘破四舊’,通常這都是些中學生,大學生不屑於作這樣的事。他們的任務是看街上行走的人的衣著打扮是否是‘四舊’,比如,穿窄窄褲腳的褲子是‘四舊’,梳長長的辮子也是‘四舊’,至於燙頭發,穿高跟皮鞋那就更是徹頭徹尾的‘四舊’了。如遇到有這樣打扮的人,紅衛兵就會把他(多半是她)截住。輕則,被訓斥一頓,勒令以後不許這樣穿戴。重則,紅衛兵幹脆拿剪刀剪掉她們的辮子,豁開褲腳,或讓她們將高跟鞋脫下來,拎著走。我們小孩子就常常到街上看那些被‘破’了‘四舊’的人的狼狽象。

 

有一次,我看到了一些似乎更貨真價實的‘四舊’。那是在我們的大院裏,大學的學生在抄一個人的家。雖然抄家以後成了很普遍的事,但第一次看到總是印象深刻。紅衛兵從他的家裏搬出了很多東西,堆放在院子裏,我們很多小孩都去看。我不記得被抄的是什麽人,但他們家一定是很富的,因為堆在院子裏的東西很多,很好看。記得有些銅器,大概是藝術品什麽的,還有些瓷器,半人多高的大花瓶等,還有一架鋼琴。在我看來這些琳琅滿目的東西無疑是真正的‘四舊’了。學生們並沒有將這些東西砸掉,而是小心翼翼地把東西搬到一輛卡車上,拉走了。

 

以後在宿舍院裏,陸續還有很多家被抄,抄走的東西都被放在學校的一些倉庫裏,運動後期大都物歸原主。

 

也許因為我們所在的是一個年輕的城市,‘四舊’不多,也許因為那些學生 ‘破四舊’過於‘溫柔’,與其他很多城市比,‘破四舊’對它的破壞不是很大。

 

1990年,我曾陪一位美國統計學專家和他的夫人遊北京頤和園。當我們在排雲殿參觀著名的‘佛香閣’塔時,這對夫婦對這個建築的巧妙格局和精美做工稱讚不已。這個塔建造考究,塔身不是簡單地用灰磚壘起,而是由無數個彩色泥塑的佛像組成,每一層有數十個,一層層羅列在塔翼之間,直至塔頂。我們興致勃勃地從各個角度去欣賞,但當走近時,三個人都驚呆了:每一個小佛像的臉部都被砍掉了,黃黃的,裸露著粗泥胚,像一張精致的臉突然出現了很多醜陋的麻坑。我們繞塔走了一圈,從下到上,竟無一幸免。那位老專家在那裏站了很久,凝視了很久,沉默了很久。

 

這就是紅衛兵當時‘破四舊’的‘成果’。

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