光緒皇帝在北京大學的講話

格丘山按：讀了百年前的一個君主的講話，應該讓今人羞愧。
首先某些人應該無臉再上講台，他們的講話那股幹癟的八股氣，通篇空話假話套話廢話，
在光緒前一頭撞死算了。
其次它應該讓當前的中國文人羞愧(包括我自己)，百年後，我們的思想是深刻了，
進步了，文風是民主了，還是霸道了？
“曆史總是進步”有時是一句空話。

站在千名京師大學堂學生前麵，光緒沉默了片刻後，徐徐說道，“今天是京師大學
堂正式開學的第一天，所謂學堂，在朕看來就是研習學問的地方。雲軒閣我們的古
人有一個傳統叫作，坐而論道，今天，朕就和你們論一論這世間的道。”。說罷，
光緒抬起右手輕輕的往下壓了壓：“大家都坐下吧，朕也坐下。”

眾人遲疑了片刻，都紛紛席地而坐，目光有些疑惑的望著前麵的皇上。一旁的太監
也端過來一把放有明黃色座墊的椅子，光緒一提衣襟下擺，靜靜的坐下說道：
“朕從識字開始，朕的老師就在教授朕為君之道，朕親政後，也在不斷學習治國之
道。世間的道或許有所不同，但是朕一直在想，對於我們這樣一個國家，什麽才是
真正的大道，什麽才是讓國家振興之道！”

“這次開辦京師大學堂遇到了很多阻力和質疑，大家也都清楚，這其中還死了人。
死的這個人叫王長益，朕一直在想，他為什麽會死呢？又是誰把他逼死的呢？朕想
到了幾百年前，也有一個姓王的人，叫王陽明，這個人大家都是知道的，他曾經說
過一句話，破山中賊易，破心中賊難。所以朕以為，王長益之死，就是死於心中之
賊！而這個賊，不僅在他心中，也在我們每個人心中，要論清世間的大道，首先就
要破除這心中之賊。”

王長益，因為家貧如洗，在科舉上麵又是幾番落第，頗不得意。這次聽說就讀京師
大學堂每月都有生活津貼，將來畢業後還能謀得一個實缺，左思右想後，雖然心裏
也並不是十分情願，但還是到京師大學堂報了名。不曾想，他的這一舉動卻惹來了
同住在旅店裏的其他學子們的譏諷和嘲笑。王長益為人忠厚老實，也不善言詞，再
加上心中多少也有些羞愧，對這些人的謾罵更加不敢還擊，隻是左躲右閃，盡量回
避和那些學子們見麵。誰料到有一天晚上，那群學子們在店中飲酒作對，一時興起，
竟然在王長益的床頭貼了副對聯。上聯是:孝悌忠信禮義廉,下聯是一二三四五六七。
這副對聯的上聯缺了一個恥字，意思是罵王長益無恥。下聯少了一個八，忘八，意
思就是罵王長益是王八。那個時代的讀書 人名節觀念甚重，王長益的麵子又
比較薄，再加上心胸不夠開闊，受了這些天無數的氣，心裏鬱結難遣。晚上躺在床
上翻來覆去輾轉難眠，想到科舉失意，就讀京師大學堂又招致如此的侮辱，一時氣
憤之下，竟然用床單在房間裏麵懸梁自盡了。”

坐在下麵的學子們隱隱的發出一些竊竊私語的聲音，光緒淡淡一笑，停頓了一下接
著說道：

“然而這個心中之賊究竟是什麽呢？在朕看來，這第一個賊就是偽善!平常大家學習
程朱理學，學到的無非是，存天理，滅人欲。可是翻翻我們的曆史，曆朝曆代，靠
聖人之學，仁義道德當真就能夠治國平天下了？滿口仁義道德是無法挽救一個國家
的危亡的，你們想想，你們所學的四書五經、你們苦苦研習的八股文，能夠抵抗洋
人的堅船利炮嗎？能夠改變貪腐橫行，土地兼並，流民千裏，國家積弊叢生的局麵
嗎？重名節而輕實務，這裏麵隱藏著的其實就是虛偽和虛弱。再說說你們，如果這
次朝廷沒有下旨，讓京師大學堂的學子們畢業後，能夠享有科舉及第的待遇，你們
能棄科舉而就新學嗎？朕不是責怪你們，朕隻是希望你們每個人都能明白，道德改
變不了一個人的命運，也根本改變不了一個國 家的命運，空談道德仁義，就是世間
最大的偽善。”

“這第二個賊，就是守舊。說到這一點，朕想把17年前李鴻章寫給恭王信裏的一段
話念給大家：中國士大夫沉浸於章句小楷之積習，武夫悍卒又多粗蠢而不加細心，
以致所用非所學，所學非所用。無事則嗤外國之利器為奇技術巧，以為不必學；有
事則驚外國之利器為變怪神奇，以為不能學……17年前李鴻章的這些話，至今仍然
讓朕感慨啊。17年的時間過去了，我們的士大夫，乃至我們這個國家依然如故。世
間沒有一成不變的道理，天下事窮則變，變則通。今日的世勢，乃是三千年未有之
危局，因循守舊，固步自封，隻會讓我們這個國家越來越落後，越來越衰弱。長此
以往，國將不國啊。”

“所以朕今日說了這麽多，就是想告訴大家，朕為什麽堅持要開辦這個京師大學堂，就
是希望在座諸君，能夠破除我們心中之賊，以國家強盛為己任，不驕狂，不自卑，正
視現實，發憤圖強。”

整個禮堂內鴉雀無聲，連最初的竊竊私語都沒有了，隻有一片凝重的讓人窒息的沉
默。