關於“人的價值”幾點補充

個人價值是社會價值的必要前提，因為人不是一生下來就有勞動能力，嬰幼兒和少年青年的大部，是成長和通過學習獲得勞動能力和勞動技能的時間。我們談個人價值與社會價值的關係，我認為主要是指我們同時具有需求和能夠貢獻的時候。

 

青年時期， 身體強壯，精力旺盛，記憶力好，思想活躍開放。但是年青也有年青的壞處，初生牛犢，對自己對這個世界都缺乏了解，能力有限，力量也有限。年青時候其實是學習的好時候， 是積聚能量的時候，尤其是在和平時期。“世界是我們的，也是你們的，但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時期，好像早晨八九點鍾的太陽。希望寄托在你們身上。世界是屬於你們的，中國的前途是屬於你們的。”(1957年毛澤東在莫斯科對中國留學生的講話。）有些人比較性急，等不得，充分發揮初生牛犢不怕虎的精神，結果欲速則不達。等到了上有老下有小的中年壯年和老年早期，對家庭以及社會的奉獻則成了生活的主旋律。

 

戰時則完全不同，青年人是主力軍。“犧牲我一個，幸福十億人”，現在是十三億，這是中華人民共和國解放軍戰士們保家衛國豪邁的誓言。鄧小平在與撒切爾夫人就香港問題的一次談判時說，“中國是窮一些，但是打起仗來我們是不怕死的”。“人終有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”（司馬遷的名言）。

 

極端利己主義者認為，人不為己，天誅地滅。所以不論何時何地，隻要對自己有利，他們不在乎傷害他人利益，他們不給別人留生存空間，即使這些人沒有觸犯法律，也還有個公共道德的問題，物極必反，如果遇到外界的強烈反彈，最受傷害的很可能是他們自己。

 

Individualism stresses human independence and the importance of individual self-reliance and liberty. Individualists promote the exercise of individual goals and desires. Individualism has a controversial relationship with egoism (selfishness). While some individualists are egoists, they usually do not argue that selfishness is inherently good. Rather, some argue that individuals are not duty-bound to any socially-imposed morality and that individuals should be free to choose to be selfish (or to choose any other lifestyle) if they so desire.  所以可以看出，Individualism 不是極端個人主義，它尊重個人選擇的權力，同時個人為自己的選擇負責。但是與中國傳統文化相比，這仍然是鼓勵多為自己考慮的一種觀念。在鼓勵這種理念的環境，人更多的要靠自己而不是社會的規範保護個人利益。When  you are not in fairness, fairness still could be in you.  Fight for it!

中國傳統儒家文化講存天理滅人欲，現在世道平穩西風東漸，是否有人願意犧牲所有的個人利益，隻為別人？我想有，如果是自願，無可厚非，可能隻是對一個特定環境特定事件的特別反應，例如父母為未成年子女，但是如果沒有必要而且是非法被迫，則不成，這不公平。我們中國現有基本分配原則是各盡所能按勞分配。每個人都應該做自食其力的勞動者，沒有一個是其他人的奴隸，個人權益受法律保護。

 

個人價值與社會價值是相輔相成的，一個人貢獻越多，從社會得到的也越多，那些得到很多的人，則應該存有感恩的心態，對社會多做貢獻，如果認為理所當然，隻是一味的揮霍或者更多的索取，終將會受到懲罰。這不是說教。