外嫁女特質清單

緣於本人與異族男廝守十幾年，有些感觸，又人以類聚交往了許多異族通婚的夫婦，通過個人經曆和觀察旁人，在此胡言亂語一頓，並不打算以偏概全，隻借以抒發胸臆，與人調笑。做了一個清單，列出適合外嫁並且異族通婚的女人具備的幾個特點：

一，邊緣人。邊緣人從小就不打算討老師喜歡、當班幹部，長大了不想入黨，不想當官，不幸當了就苦辭，苦辭不得便如身上長虱，破罐子破摔，拒當中流砥柱，還對主流社會冷嘲熱諷，給自己冠以思考者的頭銜。這種人在哪兒都居邊緣，移民後反正在邊緣也繼續樂居邊緣，豁然發現，各個文化種族裏的邊緣人大同小異，湊到一起邊緣碰邊緣，才更有似曾相識、相見恨晚的感覺；

二，漂泊者。漂泊者從小就因為種種原因在各地輾轉遷徙，形成與定居者不同的性格，盡管見多識廣，心胸開闊隨意，但缺乏故鄉感、地域忠誠度、地方文化歸屬感。這種人通常說不好方言，從小被列為異類，不一定被看不起，被小集團排斥大有可能。長大的過程中逐漸形成受排斥後不得已的孤高自賞性格，以至於日後不倫不類，難以婚配。漂泊者流落異鄉並不為患，擺脫了中國文化裏漂泊亦如人命薄的糾纏，她反而疑惑究竟哪裏才是故鄉。在國男眼中不倫不類的女人到了老外那裏就大放異彩，顯見得個性斐然；

三，行動派。中華民族乃千古文化大族，物產豐富，崇尚勞心者治人，於是多神思者，坐在那裏意念著，勾心鬥角，纏纏綿綿，看看電視連續劇就完滿地過了一生。其他種族就沒這麽好運了，必須行動，乘風破浪，萬水千山地去探索，把他鄉作故鄉。想找個異族人士呆在家裏做點吃的、看點電視就過一輩子當然可能，然而這群人中但凡有點朝氣魄力的就拒絕旅行團，逼著家人跟他真槍實彈地下海上山，人間遊戲無不品嚐，要跟上都得成為行動的巨人；

四，吃嘛嘛香。這並不等於就必須摒棄優秀的中華飲食傳統，投身於當地食品的懷抱，在這個全球化的世界裏，隻要你不回避現代文明，各種口味的食物應有盡有。除非你特別忠誠於自己幼年的食物，餐餐必吃，口口不能放棄，導致夫妻隻能各吃各的，否則世界口味大融合輕而易舉。有幸生在這個時代，食物極大豐盛豐富，博采眾長實在必行。關於某省人出省必自帶一瓶自製辣醬的傳說固然鄉土氣息濃厚，如此走遍全球的決心也令人歎服，點點滴滴必須在每日的夫妻飲食中履行就難了，墮落一點，就成了夫妻共享的特辣泰國外賣；

五，非小兒女。東方男人的纏綿，做小俯就，在其他種族不是沒有，表達方式有別，他寧願買一根昂貴的項鏈討好，也不能花三天三夜陪著嬌妻察言觀色、小心伺候。再加上語言文化的差異，情緒上的問題往往須自己化解或坦誠布公，坦誠布公都有溝通的難度，更別指望對方沒完沒了地揣摩你的心思。女人的心思有時自己都鬧不清楚究竟想要什麽，何況別人？

六，文化虛旅者。文化的根一輩子都在，不可放棄，也不打算放棄，可喜、可歎、可笑、可愛都在文化的根裏，享用一生呢。文化這東西有實的，比如衣食住行，也有虛的，比如詩詞歌賦。移了民，嫁了異族男，衣食住行上必須放棄一些，卻依然可以痛痛快快地玩虛的不糾結於實的，在這個網絡時代自然暢通無阻，買了寬帶，在人格獨立的人文背景裏盡情玩你的去，文化好虛而不好實者絲毫沒有損失；

七，慣會雙語分神。隻會一個語言的人隻能聽見那一個語言，其他的都是噪音。這種人對雙語人士倍加摧殘，如果攤上兩個不同單語的人士對著雙語人士一齊說話，他們根本意識不到另一個人也在說話，七嘴八舌地雙炮齊轟，把人忙死。左邊語言A右邊語言B的家庭聚會可不就是異族通婚者的日常操練嗎？在這樣的家庭裏培養孩子雙語格外重要，否則這位外嫁女會淪落為全家三四代人的翻譯，自找的家務勞動；

八，忍受人格分裂。你得有兩個生活的空間，一個是自己人，一個是對方的。這兩個空間的交叉並非不可能，卻一定是膚淺的。你不由自主地分析比較這兩個世界裏的人，剛欣賞了這個又發現他背後的陰影，剛抱怨了那個又感受到離不開的傷心。你試圖在這兩個世界裏尋找人性的共同點，卻發現共同點都是形而上的，落實到生活中的人性都在你最熟悉的小事上，打一圈牌，磕一包瓜子，拌一碗沙拉，飲一杯奶茶，誰與你共？你在這兩個空間裏越遊刃有餘，到頭來發現越是兩頭失落，你在哪個空間都沒有徹頭徹尾的歸屬感，生命難以承受之輕就坐實了。