甲之魚肉，乙之砒霜---聯想西藏問題

上星期五，三人行節目中，文濤，子東和汪永晨一起談怒江修建水電站的利與弊。（汪永晨是中央廣播電台的記者，一位浪漫詩性的環保衛士，我非常敬重的人。）今天汪永晨把話題從人們對大自然貪婪的索取造成環境的影響一下轉到對當地文化生態的改變，是禍還是福，令人深思。她的話一下子讓我產生了聯想，想到了最近把全世界都攪得不得安寧的西藏問題。

本來我對這個話題沒有多大的興趣。想著沒有什麽好談的，西藏的國家主權問題不容質疑，西藏獨立的事也是門也沒有，西方人怎樣的說三道四也是多管閑事浪費時間，就算誰誰因此而抵製不來參加奧運會，地球仍然轉，北京奧運會也照樣舉行。但由於我有意無意碰巧讀到了達賴喇嘛的演講，同時也注意了一下西方媒體和一般人西藏問題的反應，不禁讓我聯想連篇。

聯想一：很多年以來，尤其是近十年，越來越多的人對西藏發生了濃厚的興趣，先是國外的遊客，然後是全國各地的人蜂擁而至。我的親朋好友也紛紛前往，甚至我女兒前年也萬裏迢迢的飛到哪裏。問起感觀如何，他們都說著差不多的話，帶回大同小異的大堆照片。但無論他們怎樣的渲染，說是風景如何奇特，宗教如何神秘，不同的文化情調如何濃烈，我都不會動心，我不會去那，雖然我也還算得上是愛旅行的人。為什麽？朋友們不禁會問，我也答不上來，因為我從來沒有細想過。別人問多了，我也就不免要想想。

聯想二：也許這來源於小時候的印象。我是怎樣開始了解西藏的呢？我的同齡人大概都會記的北京民族宮裏曾經展出的介紹西藏奴隸社會的展覽。我到現在都還記得奴隸主為了壓迫懲罰奴隸使用的殘忍手段。活生生的把人挖眼抽筋剝皮。還有小時候看的電影《農奴》裏那個陰森壓抑的沉悶，西藏人看到喇嘛從街而過就要立即低頭彎腰伸出舌頭以示敬意；當然還有曾經的奴隸今天的主人在全國各地的演講，我小學四年級時曾聽過一個報告，一位如今做了主人的阿姨告訴我們，她的母親小時候就因為偷吃了一塊糖被奴隸主割去了舌頭；還有那本小說《央金》……。現在回想起來，這裏不免有當初共產黨為自己解放西藏，廢除奴隸製度行為所作的必要的宣傳，但我想當時西藏還處於奴隸社會階段，這至少是真實的吧。這樣的社會製度已經不是讓我覺得憤怒，要砸碎它推翻它什麽的，它的無理殘忍愚昧讓我從生理上就有反應，讓我覺得惡心。無論西藏的自然風光多麽美麗，它曾經的社會製度與它由此產生的宗教文化卻是我不喜歡的。（我並不認為我這樣正確，我隻是說出我真實的想法-----特此說明）。由此我不會相信這奴隸社會的統治者，最大獲益者達賴喇嘛，無論他說的多麽動聽！在我看來他隻是不願意被共產黨領導，他如何能給西藏人自由平等！

可是西藏人，我說的普通的勞苦大眾，特別是那些鬧事的曾侶們，他們到底想要什麽呢？不管怎麽說從上個世紀的1959年開始，共產黨政府投入了大量的人力物力修路，建學校醫院，當然同時也不停的輸出共產黨自己的道德觀和價值觀。半個世紀過去了，按理說洗腦也應該洗得差不多了，五九年出生的人也快五十歲了。就算他們想擺脫共產黨的統治，想獨立，難道他們真的想讓達賴喇嘛回來做他們的主子，西藏再回到奴隸社會，他們自己也要像他們的祖輩一樣做回奴隸嗎？這在我看來簡直是不可思議的事。

聯想三：上個世紀整個一百年差不多就是所有英法西班牙殖民地風起雲湧的以各種方式方法以求獨立的一百年，就是香港，這英國的最後一塊殖民地也在世紀末還給了中國。當然西藏不是中國的殖民地，它曆來屬於中國。我的聯想隻是因為這件事在文化宗教文化傳統的同化異化上有類似之處。西藏畢竟有它自己的語言宗教，有著和漢族完全不同的文化習俗和生活習慣。

當年英國法國西班牙這些歐洲強國憑借著他們強大的海上優勢，不問青紅皂白就把世界瓜分了。他們占領一個地方就會不由自主地把自己的宗教語言生活習慣，也就是價值觀道德觀統統的帶到那裏，並企圖強加給當地人。說實話，你要反對他，他還會覺得很冤。他會想，這到底是為什麽呀。難道帶給你們文明給你們信仰，讓你們生活的更現代化難道不好嗎？

終於有一天人們會明白甲之魚肉乙之砒霜的道理。在這個世界上不是所有的人都崇尚一種價值，不是每個人都信一個上帝，喜歡一種生活方式。我們都應該試著去理解別人，不要把自己覺得好的就硬要強加給別人。在這個世界上當有多少人為掙錢為股票為升官為買房子為找情人包二奶或春風得意或焦頭爛額時，有很多的藏人卻在那一步一爬，從邊遠的小村落，也許要用一生的時間，爬到拉薩，心裏隻揣著他們自己最簡單然而確信是最神聖的信仰。或許他們也並沒有想得太多，隻是為了來世的轉運什麽的，可這卻能大大的感動那些極會物質享受卻有宗教情結的西方人。

在我看來完全不用太在意西方人對西藏的看法，我不認為他們大多數人都很了解西藏的曆史和現狀，他們隻是站在他們的角度和立場說一些他們認為必須說的話。西藏不斷的出狀況，說明西藏一定有問題。問題出在哪，怎麽解決？我以為無論如何還是那個永恒不變的法寶：和平，博愛，包容，理性。

[龍坡居士]

講得有道理。“我以為無論如何還是那個永恒不變的法寶：和平，博愛，包容，理性。”

[凜子]

To 123goodman: I agreen with your saying that the mutual respect is the only way to go. Now the idea of suppress and conquering dosen't work anymore.We must realize that!

[凜子]

謝謝罷了的理解。我們會有更多的話題可談。

[123goodman]

Hopefully there will be an independent investigation showing what Tibetan agree or disagree with the current policies. Otherwise all the arguments look "silly"...

A people may accept a lesson from his parents, but nobody will be happy to be educated by his neighbors. Especially those neighbors say you are actually living in a “stupid” way. Tibetan may not like their old living way, but they also do want other people to “educate” them. Is that apparent? No matter what, I believe, mutual respect is the only way to solve the relationship between Tibet and China.

At the last, I absolutely agree that Tibet is a part of China. A separation will be disasters for both nations.

[want_try]

sydney-boy,

You know what, they will complate the job market is not fair. Those English speaker get jobs and get higher pay.

What a poor people; And we're trying to help them. Again, the majority Tibet Chinese like the policy, appreciate the policy. But, losers hate.

[want_try]

sydney-boy, You're cool.

[九爺]

想要提醒一下的是，中國是個多民族的國家，藏族隻是第九大民族，前麵二到八為什麽就沒跟第一的犯事？

[sydney-boy]

我不想學數學，我不想學化學，無不想學物理，因為我拒絕學外文。如果學了之後，我就會給西方同化底。因為科學都是西方的文化。我對外國很反感。我們要保全我們的中華文化，因為世界發展到如今越來越多的人開始認識到保護保存自己民族文化的重要性了。全世界都是這樣。我想中國政府對中華文化的問題也會反思。反對家樂死，反對KFC，反對LV，反對McDonald麥當勞，反對反對任何外國的東西進入中國。這樣就能夠保全我們中華文化的原生態狀態。哎呀，還有反對環保，這都是外國綠色和平組織搞起來的家夥。因為環保是不允許砍樹，農民怎麽燒飯？五千年以來農民都要柴火煮飯，沒有柴，怎麽煮？還有人們對大自然貪婪的索取造成環境的影響一下轉到對當地文化生態的改變，例如為什麽他們要吃飯要穿衣等等。因為它會影響到環境抵押。我有很多中國人對西方人很反感，因為他們要中國人有民主，要中國人西方化。西方也確實又要去改造同化中國人人的想法和行為。
小姐，我不很了解普通中國人的想法。我很蠢，請原諒。:-)

[凜子]

謝謝大家的熱心腸。我不很了解普通藏民的想法，但據我一個曾在西藏工作過的朋友介紹，有相當部分藏族人對大漢族主義很反感，漢族人也確實又要去改造同化藏人的想法和行為。世界發展到如今越來越多的人開始認識到保護保存自己民族文化的重要性了。全世界都是這樣。我想中國政府對西藏的問題也會反思。

[wd0z000]

"和平，博愛，包容，理性" 但要勇敢麵對Dalai西方惡勢力de挑戰.

[HCC]

And you don't know much about what the Tibetans want or how they are either. You believe that others were brainwashed by propaganda, when you were also the victim of propaganda yourself.

[唵啊吽]

僧侶不是普通勞苦大眾。僧侶是西藏社會地位最高的階層，而且這個階層享用其它藏民的供品。現在寺廟是西藏利潤率最高的資源，門票動則上百（隻對遊客收，不對藏民收），所以僧侶基本不用勞動。而且財源滾滾。

[偶然路過的人]

我不知道你有沒有去過西藏, 如果你去過, 那麽你就顛倒了一個最基本的事實, 就是普通的西藏人, 大部分不想讓達賴喇嘛回來做他們的主子, 有些喇嘛是想, 因為他們可以恢複人上人的生活. 所以西藏不是不斷的出狀況, 隻要達賴不折騰, 他們沒多少問題.

維護西藏人權, 不是僅僅維護西藏喇嘛的人權, 而是也要維護西藏普通人, 西藏的回族人, 和漢人的人權. 喇嘛為什麽急? 因為現在越來越少的藏人願意爬去拉薩.

[罷了]

非常理性，支持一下！