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天津市民俗專家趙之珩介紹說，窮鬼，又稱“窮子”，究竟為何人？無從考證，民間流傳的說法很多。但不管怎麽說，都認為窮神是家門貧困的禍根。所以，很多地方都興起一種叫做趕“五窮”的風俗。“五窮”也叫“五鬼”，指“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”５種窮鬼。唐代開始盛行送“窮鬼”。明清之後，“窮鬼”才被尊為“窮神”。
正月初五這天，人們黎明即起，家家戶戶放鞭炮、打掃衛生。鞭炮從每間房屋裏往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去，越遠越好。
打掃衛生即掃垃圾、燒垃圾、倒垃圾、送垃圾，視垃圾為窮鬼的象征。從每間房屋裏把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，雖然可以掃地，但也隻能在屋裏掃，垃圾隻能先放在屋裏的拐角處。特別是大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到初五這一天，一定要徹底地搞一回大掃除。
“送窮出門”，就要把它送得遠遠的。尤其放“二踢腳”，稱“崩窮”，把“晦氣”“窮氣”從家中崩走。人們從初一至初四已經四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力幹一天活，稱“恨窮”。人們甚至還用草或紙紮車、船，作為送窮鬼的“交通工具”。
初五這天家家戶戶還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。吃飯的時候，正月初五這天要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。
民俗專家表示，民間廣泛流行的送窮習俗，反映了老百姓普遍希望辭舊迎新、送走貧困苦難、迎接新一年美好生活的傳統心理。
正月初五是財神爺生日，財神爺最為“風光”的時候。財神，俗稱財神爺，能保人發財。家家戶戶在這一天都要迎財神。那麽，“財神”究竟何許人也？
天津市民俗專家趙之珩介紹說，宋朝蔡京富有，人們都認為他是富神降生，他恰恰生在正月初五這一天，所以民間把他當做財神來祭拜。後來，蔡京被貶，人們便另換財神爺。當時宋朝的國姓為趙，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。
初五接財神，趙玄壇最受尊拜，許多商店、住戶都供奉他的神像。其尊容頗凶，烏麵濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭、一手捧元寶，身下還跨有黑虎，極其威武，故又有“黑虎玄壇”之稱。
民俗專家介紹說，除趙玄壇被尊為財神外，民間還有“文財神”財帛星君和“武財神”關聖帝君的說法。崇文尚武的不同人家各有所司，崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。
“文財神”在民間最受歡迎，又叫做“增福財神”，他的繪像經常與“福”“祿”“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君畫像文雅非凡，錦衣玉帶，白臉長須，麵帶笑容，左手執“如意”，右手執“聚寶盆”，寫著“招財進寶”四字。
“武財神”在中國是位家喻戶曉、婦孺皆知的人物。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神爺。
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