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日本啊，日本（八）蘇州園林
中國文化的優缺點是個很麻煩的話題。
國人不知道怎麽整的，越來越奇怪，凡是負麵的看法與消息，一概不願意聽不願意接受，不管是科學還是曆史，不管是客觀還是主觀——大約與有些人潛移默化的行為模式訓練有關係，不展開了。
在我的看法裏，中國文化在幾個關鍵處都沒有完成向上一路，而是最終選擇或者導致了另外的方向。
比如中國傳統文化，雖然我們中國人因為感情因素一直喜歡推崇為人類第一而且無二的高度，但是很明顯，它是農業時代的產物——當然也有人認為是上古文明，或者說上一次人類文明的產物，這個無法證偽，也無法證真，但是，即使是上一次人類文明的產物，有多少真東西傳承下來了，也是一個嚴重的問題，哪怕你爺爺是馬斯克，給你的遺產隻有十三塊錢，你也隻能吹吹牛過過嘴癮而不能買蘋果手機啊——到了工業時代，中國文化就出現了種種不適應和水土不服，至於內核能不能延續，能不能推陳出新，能不能自我完善自我改造，適應新的時代，實現螺旋型提升，那就要看以後的發展了。
——日本文化這方麵就做的很好。在發展曆史上的四次“兩界關”都很奇妙的選擇了正確的方向，實現了如今可以作為人類典範的社會治理水平。
說回蘇州園林。
從好的方麵說，蘇州園林是“盡態極妍，窮奢極欲”——把能力範圍內能搜集的奇珍異石都搬回家放在眼前，把自己喜歡的景物都具體而微實現在眼前，不管是亭台樓閣，還是花花草草——可以說不管是實用上，還是藝術追求上，都做到了極致。
但是，哪怕是我第一次參觀蘇州園林並為之驚歎不已“能住在這地兒真是爽透了”的時候，也沒有解決我的疑惑，怎麽就感覺這麽不舒服呢？
後來就慢慢明白我不舒服的原因：太擠了，太多了，太滿了。
一低頭就是設計過的路，一抬眼就是各種人造的痕跡——即使是自然產物，也都是人為安排過的——即使是水，都被設計過形狀，哪怕你抬頭看天看雲，在一眾人造景物之下，都有坐井觀天之感。
四周都是安排物，何處安排一顆心？
這就像年輕時多喜歡激烈的搖滾，喜歡快節奏的，喜歡有歌詞的，人到中年就會慢慢的喜歡慢一些的，悠揚一些的，甚至隻喜歡純音樂，再甚至連音樂都退居幕後，陶醉在大自然的音聲裏，最後隻剩默默的坐著，在自己的心情或者茫然裏待著。
江南那幾處名林，第一次去時驚歎不已，第二次去時已經稍覺不耐，在這裏散步之時，既要小心頭頂撞到石頭，又要小心腳下石板滑倒，還要擔心能不能站直了，即使身邊都是美物，這待久了真的不會出現身心障礙嗎？
當然了，有一個園子的名字好：“個園”——取竹影灑地之意。
還有一個園子裏，有一句話好：清風明月不須一錢買。——雖然還是文人雅趣，到底灑脫。
當然了，雖然灑脫，又透著不灑脫：既然已在清風明月裏，哪裏裏那麽多私心雜念，還能想起來拿錢買呢？——當然，那園子確實要好多錢好多錢才能買得起。
或許就是這點兒私心雜念到底害了他，他並沒有在園子的清風明月裏享受多久，就被慈禧太後起複，帶兵去追求功名利祿，不到一年就死在了戰場上。
不知道他在最後的時候，有沒有後悔，有沒有想起來自己的那句故作達人語。
於是我很多年沒有再看過園林。
直到遇到日本園林。
枯山水確實枯寂，茶舍就不會枯寂了，日本園林好處不隻是枯山水。
四周都是安排物，何處安排一顆心？---我覺得在哪裏都安不了心，中國的園林可能太滿，日本的應該太枯寂，美國的太樸素自然沒味道，哎~
有的人就是這樣，再美好的清風明月也呆不了幾天，還是博取功名利祿更好玩更來勁：）