達賴智慧在哪裏？

世界各地都有不同的人欣賞達賴喇嘛，這些人膚色不同，民族不同，國籍不同，職業不同，身份不同。世界各地也有很多人反對達賴喇嘛，這些人基本都是漢人。欣賞的和反對的持完全不同的對立觀點，欣賞的認為是善者，反對的認為是騙子。把這種觀點對立的人給予抽象，就發覺漢族人和世界各不同民族的人有認知衝突。一個認知衝突不要緊，嚴重在於衝突將會蔓延。曆史上發生過的極為慘烈的民族衝突和宗教衝突，都是由一個認知衝突的擴大引起的。
如果貼近事實真相曆史真相來看達賴，會得出很多不同於許多漢人的結論。我看達賴不僅是一個善者，也是一個智者。做到這個很不容易。因為很多善良的人都很無能，很多能幹的人都很無賴。
世界很多地區都有民族矛盾。以色列和巴勒斯坦的矛盾，俄國和車臣的矛盾，南聯盟和科索沃的矛盾，土耳其和伊拉克庫族的矛盾，是最激烈的代表。這些矛盾帶來的是幾十年的戰爭狀態和數以千萬計的生命死亡。這些地區的人民如同生活在地球上的地獄裏。
藏族人在1959年西藏事件發生之後，所受到的不公正待遇，可以等同於上麵提到的這些矛盾的各方。相同點都是用軍隊武裝開進去，凡是不滿的反抗的就殺掉，然後用強力控製所進入（借用一個日本語言）地區人們的全部生活和思想。另外再用外族的移民來衝淡本地的民族色彩。
由於有一個獲得諾貝爾和平獎的達賴的存在，西藏幾十年來並沒有發生地獄一樣的慘狀。雖然那裏的藏人很壓抑，自由受到很多限製，但是一直沒有諸訴武力。連新疆那樣的恐怖組織都沒有。達賴很有條件秘密訓練武裝人員，就像凱達組織那樣，攪得某個地區不得安寧。但是這沒有發生過。
達賴用他的和平妥協理念，走另一條完全不同的道路。這條道路如果沒有堅定的信念和強大的自我控製力，是不可能在人類中出現的。人都是複仇動物，中國人還相信君子報仇，十年不晚。但是飽受教育，充滿佛教慈悲心腸的達賴，意識到民族衝突是一種不解的冤孽，所以直到今天，也沒有走到怨怨相報的這一步。達賴承認是中國人，不反對中國政府，但是要求有條件的自治。這對一個被武力推翻的宗教領袖，是多麽的難得。
達賴喇嘛受到國際輿論廣泛的理解和支持，不是因為欺騙。最容易受欺騙的人，理應是生活在言論不自由的陰影下的人，這是不言而喻的。西方人受欺騙比中國人受欺騙的概率不知道要小多少倍。在那裏言論開放，行動自由，媒體多樣化，要想受騙真的還不容易。北京政府基本上每發生一次重大事件就隱瞞，一直隱瞞到隱瞞不住為止，而且從來不為隱瞞認錯道歉。
達賴的智慧表現在，他不斷地發出自己的聲音。很多人被打垮，受挫折，要麽磨刀霍霍準備報複；要麽灰心喪氣自認倒黴，從此再不發聲。我認為，拒絕暴力，和平地不間斷地發出有理有節的聲音，這是人類的最高智慧所在。這種智慧的出現表明，人類已經不想再回到黑暗的中世紀去了。
達賴的智慧還表現在妥協。從最初的要求獨立到現在的要求自治，這是一個痛苦的退讓。有人會嘲笑他，這是因為你打不過。這真是典型的小人之心。大概隻有中國人在曆史上被人打服過，所以也以為大家都可以被打服。猶太人被打服過嗎？巴勒斯坦人被打服過嗎？達賴注意到中國的民意不歡迎獨立，同時也意識到自治是最好的對藏人的保護，所以做了這樣的改變和退讓。有人死皮賴臉纏住不放，說你要求過獨立，就是藏獨，就該消滅掉。這種愚蠢真是漢人的羞恥。
什麽是自治？一個叫不平的漢人愚蠢地以為，自治就是把一切非本民族的人趕走。這是又一大漢人的羞恥。中國到現在為止還有幾個民族自治區。為什麽要叫自治區，不叫省，就是因為有不同民族的存在。為了團結這些民族，尊重這些民族千百年來生存的曆史現實，提出自治是最妥當的。這些自治區趕走了幾個漢人？當然自治必須是真正的自治，不是好聽的名頭。達賴提出的自治，貨真價實，因此不符合北京的胃口。但是已經有越來越多的聰明的漢人開始意識到，給人自治，天塌不下來。
北京當局如果有足夠智慧，就要對這次西藏事件認真對待，理性對待。你的機會比以色列好，比俄羅斯好，千萬不要錯過機會。世界各國的政界，輿論界對你的看法，不是一天形成的，不會由於你的宣傳而改變，也不會因為奧運成功而改變，更不會由於不斷升溫的中西方衝突而改變。