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正文
1.秦始皇修築萬裏長城時死了許多人，孟薑女的丈夫萬喜良也在其中。聽到這個消息，孟薑女隻覺得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒來後，她傷心地痛哭起來，隻哭得天愁地慘，日月無光。不知哭了多久，忽聽得天搖地動般地一聲巨響，長城崩塌了幾十裏，露出了數不清的屍骨。孟薑女咬破手指，把血滴在一具具的屍骨上，她心裏暗暗禱告：如果是丈夫的屍骨，血就會滲進骨頭，如果不是，血就會流向四方。終於，孟薑女用這種方法找到了萬喜良的屍骨。她抱著這堆白骨，哭著說道：“老萬，你的死跟你丫本人素質不高有關啊！”
11月30日，七煤公司一領導在接受采訪時表示， “11·27”礦難的主要原因歸咎於井下礦工對規章製度執行不力，勞動者的素質離我們的要求還差很遠。
2、武鬆醉打蔣門神、替施恩奪了快活林之後，中了張都監、張團練的計，幾乎命喪飛雲浦。武鬆殺了張都監的幾名爪牙，尋思了半晌，怨恨衝天：“不殺得張都監，如何出得這口恨氣！”便去死屍身邊解下腰刀，選好的取把將來跨了，揀條好樸刀提著，直奔孟州城張都監的後花園
張都監、張團練、蔣門神正在鴛鴦樓吃酒，冷不防武鬆闖了進來，噗噗幾刀砍死蔣門神、張團練。武鬆踏著張都監的腦袋喝道：“你們這幫賊子，為何黑道白道勾結、串通一氣害我？” 張都監顫顫巍巍地答道：“說句實話，官匪勾結的重要原因，是我們的待遇過低了！”
－－成都火車站派出所副所長付小華接受采訪時表示：“ 出現‘警匪勾結’這種情況的重要原因是pol.ice待遇過低”
3、董存瑞犧牲後到了天堂，上帝問他：“你是怎麽死的？” 董存瑞說：“為了炸敵人的碉堡，被de-tona-tor包炸死的”；
上帝聽後勃然大怒，說道：“胡說！你膽敢騙我？”
董存瑞說：“我沒騙您啊！”
上帝說：“你以為我不懂科學嗎？誰不知道，爆炸隻會產生水和二氧化碳，你不是被水淹死的、就是被二氧化碳薰死的，怎麽可能是被炸死的呢？！”
吉林石化的人所說：爆炸產生水和二氧化碳，不會汙染水源
4、孔子路過泰山腳下，有一個婦女在墓前哀傷地哭泣。孔子手扶車沿聽她哭訴，並讓弟子問她緣由，婦女說：“以前我的公公被老虎咬死，我的丈夫跟著被老虎咬死，現在我的兒子也被老虎咬死了；”
孔子說：“事情都過去了，又何必傷心？那為什麽不離開這裏呢？”
婦女說：“我怕失去低收入者作為納稅人的榮譽！”
孔子於是對弟子道：“小子識之，苛政雖猛於虎，然納稅人的榮譽牛B於苛政也！”
全國人大農業與農村委員會委員任正隆則認為，起征點太高剝奪了低收入者作為“納稅人”的榮譽。
5、漢朝的淮南王劉安派人進山訪仙，從仙翁手裏得到了一張仙方。他把自己關進暗房裏，煉起仙丹來。八卦爐裏煉出一些圓滾滾的仙丹，他一口氣吞下5顆，飄飄悠悠飛上天去了！門外的雞犬一看，也跟著大吃起來，不一會，空中一陣雞鳴狗叫，原來它們也飛上天了！有人問道：“劉安，你家的雞犬怎麽也跟著成仙了？ ”
劉安說：“為了防止拉登發動KB襲擊、撞擊天庭，我特意實行“一人得道，雞犬升天”製，在任何緊急情況下，都能及時幫助疏散與救援，這是一個安全上的舉措，並不是專門把成仙作為福利”。
廣州地鐵線網聽政會上，地鐵員工家屬免費坐地鐵引起代表爭議，地鐵總經理解釋，是為了“反恐需要”。
6、三國演義裏，諸葛亮造木牛流馬，用來運送糧草，以此大敗曹軍。但後來木牛流馬卻失傳了，即便是諸葛亮的得意弟子薑維也不會造。諸葛軍師臨終前眾將問他：“軍師，木牛流馬這般好用，為何您再也不造了？”
孔明長歎一聲曰：“某交通學大學士、大教授的研究結果表明，木牛流馬的汙染比汽車飛機大，為了子孫後代的幸福，你們還是等著坐汽車吧！”
“中國城市環境汙染不是由汽車造成的，而是由自行車造成的”。國內一家搞環境研究的權威機構經過一番調查與研究後得出的一個“科學”結論。
7、老栓也向那邊看，卻隻見一堆人的後背；頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向後退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。
“喂！一手交錢，一手交貨！”一個渾身黑色的人，站在老栓麵前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一隻大手，向他攤著；一隻手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。
老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道，“怎麽？嫌貴？舍不得銀子？” 老栓還躊躇著，黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉身去了。嘴裏哼著說：“這血饅頭是藥，不能當饅頭賣！價格不貴，不同意降價！”
“藥品怎麽能當饅頭賣？”在“看病難，藥價貴”呼聲高漲時，東盛製藥集團總裁陶朝輝卻反其道而行之，拋出“饅頭論”，堅持“藥價不貴，不同意降價”。
8、宋代窮儒陳世美，進京考中狀元，被招為駙馬。其發妻秦香蓮帶二子上京尋親，陳世美翻臉不認人；秦香蓮悲痛欲絕，發誓要討還情債。陳世美勃然大怒，上表朝廷奏曰：臣以為，開封自古就是神聖之地，豈容外地人隨便進入？應該建立人口準入製度！同時，對那些惡意討情之人，應堅決打擊！”
在剛剛結束的北京市“兩會”上，政協委員張惟英教授提出“建立人口準入製度”的建議：目前北京市的居住人口已超過各種資源的人口承載極限，嚴重製約了北京的發展，建議摸清北京市實際需要的人才類別，用準入製度進行合理的引入，規範人口流動。
9、有一日，竇娥碰到蘇三、楊乃武、小白菜等人，就問他們：“你們都平反昭雪了嗎？”眾人說：“都昭雪了”；竇娥又問：“那少奇兄弟、德懷兄弟、誌新妹妹呢？”眾人說：“也都平反了”。竇娥便道：“我說什麽來著，咱們的司法就是公正！那麽多案件從錯的糾成正的，這難道不是司法公正的體現嗎？”
被無辜關押11年的佘祥林被宣告無罪了，但這一悲劇投石入湖的震蕩，遠遠沒有平息。當事人申請國家賠償、責任人被追究法律責任，尚都在公眾的持續關注中。種種怨怒未消之下，另一方麵卻居然頻頻出現奇怪的言論：4月1日湖北高院向該省法院係統發出通知，要求認真總結避免佘祥林被冤殺的經驗；最高法副院長萬鄂湘日前在就此案答媒體問時又說：“是否司法不公應該從最後糾正的結果看。這個案件從錯的又糾成正的，難道不是司法公正的體現嗎？”
10、一天，周扒皮去找劉文彩，“劉大哥，我們村那些窮棒子們發牢騷，說他們活得太苦、活得沒意思”；
劉文彩說：“他們是我國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有咱們少數人的享樂，他們的存在和維持現在的狀態是很有必要的。”
周扒皮說：“有的長工說他想讀書！”
劉文彩道：“咱們的教育改革已經成功了，他還嚷嚷個屁！”
周扒皮說：“他們說收租院放高利貸是暴利”；
劉文彩道：“放高利貸就該暴利，誰讓他們不幸生在X國了？我們就是要把暴利進行到底！”
周扒皮說：“他們還說現在收入差距過大，存在兩極分化 ”；
劉文彩道：“純屬放屁！大家都在同一個經緯度上，又不是一個在南極、一個在北極，哪來的兩極分化？！”
－－ 經濟學家厲以寧如是說“8億多農民和下崗工人是中國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有少數人的享樂，他們的存在和維持現在的狀態是很有必要的。”
11月30日，七煤公司一領導在接受采訪時表示， “11·27”礦難的主要原因歸咎於井下礦工對規章製度執行不力，勞動者的素質離我們的要求還差很遠。
2、武鬆醉打蔣門神、替施恩奪了快活林之後，中了張都監、張團練的計，幾乎命喪飛雲浦。武鬆殺了張都監的幾名爪牙，尋思了半晌，怨恨衝天：“不殺得張都監，如何出得這口恨氣！”便去死屍身邊解下腰刀，選好的取把將來跨了，揀條好樸刀提著，直奔孟州城張都監的後花園
張都監、張團練、蔣門神正在鴛鴦樓吃酒，冷不防武鬆闖了進來，噗噗幾刀砍死蔣門神、張團練。武鬆踏著張都監的腦袋喝道：“你們這幫賊子，為何黑道白道勾結、串通一氣害我？” 張都監顫顫巍巍地答道：“說句實話，官匪勾結的重要原因，是我們的待遇過低了！”
－－成都火車站派出所副所長付小華接受采訪時表示：“ 出現‘警匪勾結’這種情況的重要原因是pol.ice待遇過低”
3、董存瑞犧牲後到了天堂，上帝問他：“你是怎麽死的？” 董存瑞說：“為了炸敵人的碉堡，被de-tona-tor包炸死的”；
上帝聽後勃然大怒，說道：“胡說！你膽敢騙我？”
董存瑞說：“我沒騙您啊！”
上帝說：“你以為我不懂科學嗎？誰不知道，爆炸隻會產生水和二氧化碳，你不是被水淹死的、就是被二氧化碳薰死的，怎麽可能是被炸死的呢？！”
吉林石化的人所說：爆炸產生水和二氧化碳，不會汙染水源
4、孔子路過泰山腳下，有一個婦女在墓前哀傷地哭泣。孔子手扶車沿聽她哭訴，並讓弟子問她緣由，婦女說：“以前我的公公被老虎咬死，我的丈夫跟著被老虎咬死，現在我的兒子也被老虎咬死了；”
孔子說：“事情都過去了，又何必傷心？那為什麽不離開這裏呢？”
婦女說：“我怕失去低收入者作為納稅人的榮譽！”
孔子於是對弟子道：“小子識之，苛政雖猛於虎，然納稅人的榮譽牛B於苛政也！”
全國人大農業與農村委員會委員任正隆則認為，起征點太高剝奪了低收入者作為“納稅人”的榮譽。
5、漢朝的淮南王劉安派人進山訪仙，從仙翁手裏得到了一張仙方。他把自己關進暗房裏，煉起仙丹來。八卦爐裏煉出一些圓滾滾的仙丹，他一口氣吞下5顆，飄飄悠悠飛上天去了！門外的雞犬一看，也跟著大吃起來，不一會，空中一陣雞鳴狗叫，原來它們也飛上天了！有人問道：“劉安，你家的雞犬怎麽也跟著成仙了？ ”
劉安說：“為了防止拉登發動KB襲擊、撞擊天庭，我特意實行“一人得道，雞犬升天”製，在任何緊急情況下，都能及時幫助疏散與救援，這是一個安全上的舉措，並不是專門把成仙作為福利”。
廣州地鐵線網聽政會上，地鐵員工家屬免費坐地鐵引起代表爭議，地鐵總經理解釋，是為了“反恐需要”。
6、三國演義裏，諸葛亮造木牛流馬，用來運送糧草，以此大敗曹軍。但後來木牛流馬卻失傳了，即便是諸葛亮的得意弟子薑維也不會造。諸葛軍師臨終前眾將問他：“軍師，木牛流馬這般好用，為何您再也不造了？”
孔明長歎一聲曰：“某交通學大學士、大教授的研究結果表明，木牛流馬的汙染比汽車飛機大，為了子孫後代的幸福，你們還是等著坐汽車吧！”
“中國城市環境汙染不是由汽車造成的，而是由自行車造成的”。國內一家搞環境研究的權威機構經過一番調查與研究後得出的一個“科學”結論。
7、老栓也向那邊看，卻隻見一堆人的後背；頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向後退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。
“喂！一手交錢，一手交貨！”一個渾身黑色的人，站在老栓麵前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一隻大手，向他攤著；一隻手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。
老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道，“怎麽？嫌貴？舍不得銀子？” 老栓還躊躇著，黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉身去了。嘴裏哼著說：“這血饅頭是藥，不能當饅頭賣！價格不貴，不同意降價！”
“藥品怎麽能當饅頭賣？”在“看病難，藥價貴”呼聲高漲時，東盛製藥集團總裁陶朝輝卻反其道而行之，拋出“饅頭論”，堅持“藥價不貴，不同意降價”。
8、宋代窮儒陳世美，進京考中狀元，被招為駙馬。其發妻秦香蓮帶二子上京尋親，陳世美翻臉不認人；秦香蓮悲痛欲絕，發誓要討還情債。陳世美勃然大怒，上表朝廷奏曰：臣以為，開封自古就是神聖之地，豈容外地人隨便進入？應該建立人口準入製度！同時，對那些惡意討情之人，應堅決打擊！”
在剛剛結束的北京市“兩會”上，政協委員張惟英教授提出“建立人口準入製度”的建議：目前北京市的居住人口已超過各種資源的人口承載極限，嚴重製約了北京的發展，建議摸清北京市實際需要的人才類別，用準入製度進行合理的引入，規範人口流動。
9、有一日，竇娥碰到蘇三、楊乃武、小白菜等人，就問他們：“你們都平反昭雪了嗎？”眾人說：“都昭雪了”；竇娥又問：“那少奇兄弟、德懷兄弟、誌新妹妹呢？”眾人說：“也都平反了”。竇娥便道：“我說什麽來著，咱們的司法就是公正！那麽多案件從錯的糾成正的，這難道不是司法公正的體現嗎？”
被無辜關押11年的佘祥林被宣告無罪了，但這一悲劇投石入湖的震蕩，遠遠沒有平息。當事人申請國家賠償、責任人被追究法律責任，尚都在公眾的持續關注中。種種怨怒未消之下，另一方麵卻居然頻頻出現奇怪的言論：4月1日湖北高院向該省法院係統發出通知，要求認真總結避免佘祥林被冤殺的經驗；最高法副院長萬鄂湘日前在就此案答媒體問時又說：“是否司法不公應該從最後糾正的結果看。這個案件從錯的又糾成正的，難道不是司法公正的體現嗎？”
10、一天，周扒皮去找劉文彩，“劉大哥，我們村那些窮棒子們發牢騷，說他們活得太苦、活得沒意思”；
劉文彩說：“他們是我國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有咱們少數人的享樂，他們的存在和維持現在的狀態是很有必要的。”
周扒皮說：“有的長工說他想讀書！”
劉文彩道：“咱們的教育改革已經成功了，他還嚷嚷個屁！”
周扒皮說：“他們說收租院放高利貸是暴利”；
劉文彩道：“放高利貸就該暴利，誰讓他們不幸生在X國了？我們就是要把暴利進行到底！”
周扒皮說：“他們還說現在收入差距過大，存在兩極分化 ”；
劉文彩道：“純屬放屁！大家都在同一個經緯度上，又不是一個在南極、一個在北極，哪來的兩極分化？！”
－－ 經濟學家厲以寧如是說“8億多農民和下崗工人是中國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有少數人的享樂，他們的存在和維持現在的狀態是很有必要的。”
別十大啊，這麽生動的新聞解毒。希望你繼續！
建議投稿給央視春晚相聲創作小組。
六四前候耀文有個相聲叫《他老人家》，很懷念，不知哪裏可以找到