黃顏知己
生命是一種體驗, 愛情是一個過程
本來覺得老三是不用解讀的，因為老三不是老康，老康是個悶嘴葫蘆，悶得大家猜不透，老黃出來多幾句嘴，還可以一解眾ＭＭ心頭之恨。但老三敢於表達，善於表達，早就把ＭＭ們迷暈了，哪裏還用老黃這樣的半悶嘴葫蘆來三門弄斧？
不過艾米開了金口，老黃不敢違旨，尤其是這段時間，本該老黃操刀的那些反評，都由唐妹妹跟艾妹妹代勞了，老黃正勿自慚愧得緊，何不借此機會，一獻忠心，二表謝意，三討ＭＭ們喜歡呢？那就讓老黃搖動三寸不爛之舌，解讀一下眾ＭＭ心中的偶像人物－－老三。
不過老黃有言在先，老黃的暖壺，是愛拴根線的；老黃的揣摩，是時時會揣偏的。如果老黃把老三解讀成了“黃三”或者“黃老三”之類的，還請眾ＭＭ手下留情，板子不要打得太重。
先來擺個大譜，說說老三的身世。
老三的出身可謂複雜：老爹，革幹；老媽，詩人；爺爺，農民；姥爺，資本（家）。一個家庭裏，就雜七雜八地有這麽多階級，你叫老三他怎麽能整出個堅定的階級立場來？少不得在幾個階級之間和稀泥，打圓場，既愛苦大仇深的老爹，又愛知書識禮的老媽。幸好農民爺爺早已去世，資本姥爺已被“劃清”（界線），不然的話，他的階級陣線會更加漿糊。
不過這就比較好解釋他為什麽會為叛徒朱佳靜和甫誌高說話了，也比較好解釋他為什麽不在乎靜秋的出身了。什麽出身不出身的，在他眼裏，沒有出身，隻有人心，出身什麽的，都是外界強加的，不能用來評價一個人。
老三的父母在文革中都受到過衝擊，老爹挨過批鬥，下過監獄，忽而人上人，忽而狗下狗，政治上起起伏伏，人際上分分合合，一會是車水馬龍，一會是門可落雀。老三也便因此得出一個結論：莫以政治際遇論父母。革命幹部也好，走資本主義道路的當權派也好，標簽可紅可黑，帽子可戴可取，三十年河東，四十年河西，但他總歸是你老爹，本質並沒變化。
老三的母親是個美麗而詩情畫意的女人，她的美麗遺傳在老三身上，成就了他的皮膚白皙，五官端正，唇紅齒白，線條流暢。她的詩情畫意浸潤了她的孩子，於是我們有幸看到一個做人如做詩的老三。
老三的母親早年投身革命陣營，堅決跟自己的資本家父親劃清了界線。投身不是投機，那時的進步青年是虔誠地熱愛黨熱愛革命的。但血濃於水，幾十年的父女之情不可能一刀斬斷，私下裏，老三的母親是不是也時常因思念家人而鬱鬱寡歡呢？故事裏沒有講到，老三留給靜秋的那幾本日記裏也沒有寫到，但我們可以想象得出，細心的老三一定是經常耳聞目睹母親的這種思念的。當老三看見靜秋對自己的父親想見不敢見時，他痛惜的也許不光是靜秋，還有他那時常被階級立場和人倫親情交替折磨的母親。
大家都說靜秋倔，但老三的母親倔起來絕對不輸靜秋。她嫁了高幹，但她倔著不沾丈夫的光，不去做什麽官，發什麽財，隻掘在群藝館做點自己愛做的事。
但她倔在群藝館也沒能使她免於受丈夫的牽連，不管她沾不沾丈夫的光，丈夫倒黴都有她的份。她是個潔身自好，高傲不群的女人，而文革正是俗人小人惡人報複潔身自好高傲不群者的大好時光。平時就看不慣你，隻是礙著你丈夫的麵子，不敢把你怎麽樣。這下好了，你丈夫倒台了，我們可以整你了，把你也拉到泥坑裏來，看你還高傲不高傲。
於是這個倔強的女人被人批鬥謾罵，她高傲的頭被人提起按下，她潔淨的身體被人上下其手。但她照倔不誤，她反抗，她回擊，她每天洗很久的澡，想洗掉那些外人強加於她的肮髒。
直接的肉體傷害沒能擊垮她，丈夫不忠的傳言卻把她推上了死亡之路。她連死法都是那麽詩意：一條長長的白圍巾，結束了一個質本潔、命不潔的生命，留下一串長長的死而後憾。
老三是怎麽樣熬過那些慘痛的時光的，我們不敢去想象。但我們不難推測，這個有著騎士精神的年輕人，對女性懷有崇高的景仰和深深的憐惜。父親被隔離審查的日子，是他跟他弟弟奮起保衛他的母親不受傷害，兄弟倆跟那些中傷他們母親的人打架動刀子，小心翼翼封閉有關父親的傳聞，但最後終因力量有限而功虧一簣。
從母親身上，老三深刻理解了愛情在女性－－尤其是詩情畫意的女性－－生命中的地位。一個不能在丈夫那裏找到共同語言的女人，隻能靠書籍來填補感情上的空白；一個身心被汙辱都沒有想到死的女人，在得知丈夫的不忠之後，就毅然決然地赴死了，沒有半點猶豫和彷徨，也沒有半點商量餘地。
也許就是在那一刻，老三立下了一個心願：我一定要讓我愛的女人知道我的愛，我要走進她的心，了解她喜歡我用什麽方式來愛她，我要讓她相信我的愛，不讓她有一分鍾的懷疑，隻要能讓她永遠相信我的愛，相信我愛的永遠，我什麽都願意做。
老三的母親有很多藏書，大多是外國文學，那些閃耀著人文主義光芒的書籍，從根本上奠定了老三人文主義的基調：熱愛人類，珍惜生命，尊重女性，同情弱小。這不是無產階級的特征，也不是文革的特征，而是人文主義的特征。
老三為什麽會自願到勘探隊工作，故事裏沒有多寫，說他是逃避政治聯姻，隻是從他前任女朋友的絕交信中得來的。我們隻知道他是自願放棄大城市的工作，到勘探隊去鍛煉的。也許這裏麵有逃避政治聯姻的因素，但那時他父親已經官複原職，他其實沒必要維持那段無愛的“戀情”了。很可能是因為丹娘動了真情，不願分手，而老三也拿不下情麵傷害她，或者怕她因此做出什麽激烈的事來，於是以逃避的方式冷卻這段戀情。
可見老三也倔得可以。為了挽救父親的政治前途和生命，他可以犧牲自己的自由意誌，同意政治聯姻。但顯然他的心仍然倔在那裏，不愛就是不愛，掛名的可以，結婚的不行。
不管他究竟為何選擇去勘探隊，我們都可以斷言，如果老三事前就知道他在西村坪會遇到靜秋，同時也知道他去勘探隊會得白血病，如果要他做個選擇，他會毫不猶豫地選擇去勘探隊。這一點在故事裏已經有過不止一次的表述，他在自己的日記裏也以詩歌和散文的形式一再表達了這一點：
“認識你，是命運對我的恩賜。”
他的日記除了記錄他跟靜秋的每次相會，他對靜秋的擔心和思念，他對今後的憧憬之外，其它都是在感謝命運之神冥冥之中指點他，讓他在生命的每一個關頭，都一步一步選擇了走向西村坪的道路。他也感謝命運之神把一個靜秋帶到這人世，帶到他麵前。他希望靜秋代代相傳，讓更多的男人像他一樣幸福。
他把那個跟靜秋首次相遇的日子稱為他“真正的生日”，他為那一天而生，他在那一天重生，從那一天起，他就生活在幸福之中，每一分，每一秒。
在那個日子到來前很久，他就聽說了“教改小組”要來的事，因為這事即便是在見多識廣的西村坪，也是頭一遭。從前隻有記者來采訪過，村裏的先進事跡也隻上過地方報紙，但被寫進教材裏，讓娃娃們人手一冊地拿著誦讀，還有可能傳遍全省全國，傳至千秋萬代，西村坪還沒受過這等禮遇。
這不是一般的知識青年下農村，那些被稱為“知識青年”的，並不是來農村幹知識的事的，剛好相反，是來乾沒知識的事的。而這一次，來的是真正的“知識青年”，是來幹知識的事的。也許說“文學青年”更恰當，因為那個知識，不是任何別的知識，而是有關寫作的知識。或者說“文學天才青年”更恰當，因為還都是高中生，就能編教材了，那能不天才？
這對渾身長滿了文學細胞，時不時就會橫溢出一些“文妥妥”的老三來說，不啻一個飛來橫喜。老三平日裏，接觸的都是“家屬不在身邊”，因而黃腔黃調的男勘探工，或者是純樸但不夠文學的農村女孩，他縱有滿腹經綸，渾身詩書，也沒人可以逮住侃侃文學。這下好了，總算有幾個“共同語言”要到這山溝溝裏來了，老三的“文妥妥”可以派上用場了。
不知道我們的老三是否在那時就預感到了命運在對他微笑，我們隻知道靜秋到來的那天，即使大媽沒讓靜秋去叫三哥來吃飯，我們的老三也會主動找上門去的，因為他很想看看這些城裏來的“文學天才青年”究竟有幾個腦袋幾個手。他有沒有企盼一個“女文學天才青年”，我們就不知道了，以老黃的小人之心，度老三的君子之腹，老三怕也是做過這個夢的，但很可能揮揮手，很阿 Q 地把夢境驅散了，免得到時候大失所望。
當他還在等待去大媽家的適當時機時，一個探子前來報喜：靜姑姑駕到 !
聽了歡歡口齒不清的報告，我們的老三估計已經有點“繳動”了：是個“女文學天才青年” ! 老三有沒有整理一下本來就很到位的潔白襯衣領，有沒有對著鏡子搔首弄姿一番，有沒有把心兒弄得砰砰亂跳，我們就不知道了，我們隻知道他抱著歡歡走出工棚，看到了一個令他心口發痛的妙齡少女。
不好意思，這個“心口發痛”並非老黃原創，而是照抄照搬老三日記。老實交代，老黃不太理解這個“心口發痛”。不是說老黃不理解老三為什麽在日記裏這樣描繪，也不是說老黃不相信老三的心口發了痛。老黃完全相信，可以用自己的心口做證，咱們的心口也不是沒痛過。老黃說的“不理解”，是說不理解為什麽心口會發痛。明明是件大喜事，明明是開心之極，似乎應該心兒發癢才是。但心就是那麽不合作，它不發癢，卻發痛，不是心絞痛式的痛，而是一種彌漫性的，隱隱的痛，仿佛是在預兆著，從此以後，這顆心就沒有安生日子過了。
當靜秋在那裏為自己簡陋的衣服、破舊的鞋襪自慚形穢時，我們的老三卻在那裏享受著視覺大餐。其實靜秋（還有所有女孩）完全不必為自己的破衣爛衫自卑，因為老三們的眼睛此時是看不見衣衫的，穿得再好也是白穿。我們的老三隻看見“挺直的鼻梁，小巧而豐潤的嘴，上唇比下唇薄，鼻梁下有兩道不太明顯的楞起，眼睛微凹，額頭豐滿，五官的比例和搭配找不出一點毛病來”。
一句話，這是老三最心儀的“古希臘式美女”。
