第二十四章 完全的忍耐
(2008-05-04 16:21:26)
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但忍耐也當成功,使你們成全完備,毫無缺欠」(雅一4)。
完全是一粒種子。在重生的時候所賜下來的生命,就是完全的生命。人也許因為無知和不信,從來也沒有認識到自己得著了這個生命。靈魂也許始終沒有覺察到自己所得著的是何等奇妙完備的生命。
完全是一粒種子。人若是覺醒過來,認識了這個生命,並且懷著誠實的心,把自己交托出來,接納神所賜的一切,這真是一個蒙福的時刻。從誠實的心所得著的完全,就是把內心完全交托出來,盡心盡力尋求神;它也是一粒種子,滿有無窮的漸漸長大的生命力。
完全就是長進。當基督徒清醒地意識到神要求和所賜下來的一切,並且謹守所立下的一心交托的誓言,他便會因認識到自己的需要和對神要賜下生命和能力這個應許所懷的信心,從而得著極大的長進。這個長進的過程要不斷地繼續下去,直到一切出於恩典的應許都歸結為這樣一個保障:「那賜諸般恩典的神必要親自成全你們」(彼前五10)。信心是先前長進所結的果子,現在成了進一步長進的種子。完全從此就會使人變得更加成熟,更加完備,使人完全的神所發出的光要永遠住在人的心裏麵,人的整個品性都印上了天國以及與眼目無法看見的那一位相交的印記。人向神讓步了,給神充裕的時間,叫他成就他的作為。賜平安的神在一切善事上成全人,從此便完全得著他們了,人的靈魂也安息在神所賜的恩典裏麵。
這決不是一天便可以作完的工作。完全是一個不斷長進的過程。「你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的」(來十36)。「總要效法那些憑著信心和忍耐承受應許的人」(來六12)。人是時間的造物,處在不斷長成的律法以下。在天國裏麵就如同在自然界一樣,種子先是發芽,然後長出穗子,最後穗子結滿了子粒。常常叫信主的人感到神奇的,莫過於神的遲延。看起來我們的禱告似乎沒有蒙神垂聽,他的應許似乎沒有成就,我們的信心好像也落空了。神始終是盡全速來加快他所作的工,盡管他長久寬免他們,但他必速速地為他所揀選的人報仇。
忍耐之心應該發揮出全部的效力來。我們時常缺乏忍耐,不滿足於信靠神來成就他的作為,所以當我們需要加快速度的時候,卻阻礙了神的作為。我們對神也缺乏忍耐。我們並不是因愛慕而信靠這位賜平安,並且成全我們的神,反倒是憂心忡忡,因為我們並不知道我們對自己存著怎樣的思慮。「你當默然倚靠耶和華,耐心等候他」(詩三十七7)。這就是信心所遵循的律法,不僅是在時間充足的時候,尤其是在得以完全的道路上更是這樣。信心就是基督徒的生命得以達到人難以想像的限度所依循的法則。人若是確信自己靠那看不見的能力,就能造就出聖潔的決心來,他便不會失望了。人們談到一位年長的基督徒時說:「她相信,無論她在完全空虛自己這一條道路上還要奔跑多久,最終她都會同那些誠實的人一樣,總有一天要完完全全地把自己內心的一切都呈現在那位聖者的麵前」。
忍耐應該發揮出全部的效力來。這就是神的命令。對那些順服這個命令的人來講,前途再明確不過了,從此你們就會「成全完備,毫無缺欠」。我們聽見這話,就會感覺到信主的人應當達到的目標和所存的指望!成全完備,一切都成就了,最終所達到的就是完全,一切都各得其所,一無缺乏,完全像天父所渴想的一樣。這就是神的聖靈擺在我們麵前的基督徒所應具備的品性。完全既是基督徒應盡的職責,也是他的生命。隻要叫忍耐完全發揮出全部的效力來,農夫就會得著他所渴想的完全長大成熟的果實。「神在人裏麵所造就的,就是這人。如果神借著忍耐所作的教訓都完全在你們裏麵發揮出效力來,你們就得以完全了」。
但是,哪裏要有這種完全的果子,那裏首先就必須有完全的種子。這個種子就是完全的心。若不是這樣,人靠什麽才能叫忍耐發揮出全部的效力來呢?隻有借著這個方法,我們才會把所有的試煉、困苦和失敗看成是神對我們的栽培,並且相信神是信實的,必會成全他自己的作為。我們首先要懷著誠實的心,這就會使我們完全忍耐,而且要使我們真正得以成全完備了。
耶穌基督自己也不是在一天的時間裏就得以成全完備了。這個工作需要時間;同時忍耐在他裏麵發揮出全部的效力來。真正的信心就使人認識到這個工作需要時間,並且安息在神裏麵。時間對我們來講,就意味著日複一日,年複一年。我們要學會天天更新我們的誓言:「今天我就要完全為神而活著,就像他的恩典能夠造就我的那樣。今天我要憑著因盼望所得來的忍耐,信靠賜諸般恩典的神要使我成全完備了。今天我也要得以成全,一無缺欠」。隻要這樣的誓言天天都得以更新,就要相信已經成全我們的基督和將要使我們成全完備的神。忍耐就要發揮出全部的效力來,從此我們就必定會成全完備,一無缺欠了。