不要迷信專業哲學界的權威

我在不同的華人網站貼出“請一起來給黑格爾找錯”一文後，收到幾個評論，但似乎沒有人注意到我的那篇文章中點出的一個重點：不要迷信專業哲學界的權威人士，因為正如我的那篇文章所舉的例子表明的，專業哲學界（不論中西）的權威們（不論多有名）經常讀不懂別人的文章。黑格爾和老子的文章屬於那些權威們經常讀不懂的比較典型的例子，盡管黑格爾和老子的文章如果能靜下心細讀的話其實是非常通俗易懂的！

既然那些被認為是世界頂級的哲學權威們都經常讀不懂別人的文章，就別提一般的所謂哲學權威了。如果他們連諸如老子和黑格爾那樣的通俗易懂（這是我對黑格爾和老子文章的正確評價）的文章都讀不懂，那麽眾多的哲學係學子們如果還盲目迷信他們的話就很容易被誤導。

一個簡單的例子是關於所謂純有（Pure being）的論述。其實，不論黑格爾怎麽引申，海德格爾如何拽，純有（Pure being）的真實意義都不會超出亞裏士多德的“being quo being”，即“存在本身之存在”的意義或但就存在本身而言的存在的意義，那就是最初的形而上學所研究的對象。

黑格爾的所謂與純無相同的純有將這一概念帶入了虛幻的思辨，而海德格爾因為沒明白就真的跟著跳進了黑格爾挖下的這個坑，然後成百萬成千萬的隻認權威名氣的跟風者就跟著一起跳了進去，整天苦思冥想那個純有到底有什麽奧秘，那個純無與宇宙的終極奧秘之間有什麽關聯；更有華人把海德格爾被黑格爾誤導後苦思苦想的純無純有的理論和佛教扯到了一起去，等等等等。。。。。。