作為一個基督徒的難點（三）----與主內弟兄姐妹探討

敗壞之先，人心驕傲。尊榮以前，必有謙卑。 （箴 18:12）

我必斷絕你們因勢力而有的驕傲，又要使覆你們的天如鐵，載你們的地如銅。 （利 26:19）

 

四．識別驕傲的難點

很多人可能會以為驕傲是最容易辨別的，因為就算不考慮到信仰生活，人們也知道什麽是驕傲的表現。其實，人們在日常生活中對驕傲的評判常常是摻雜了很多情緒的表麵論斷，而真正的驕傲可以是非常隱蔽的，所以識別驕傲是我們信仰生活中的一大難點。

首先我們應該知道在我們的信仰生活中最大的驕傲是不順服神的驕傲，而這種驕傲的集中代表就是撒旦。我們都知道撒旦是極為狡猾的魔鬼，根據有的解經人的說法，撒旦原為極聰明的天使，牠就是出於驕傲要與全能的上帝一比高低（可以參考的經句例子包括  賽14：12-20，結  28：11-19），所以淪落為魔鬼，牠用盡一切伎倆來引誘人背離上帝，而最大的伎倆就是驕傲，所以我們常說撒旦就是驕傲的根源。

有人可能會認為隻有具備了象撒旦那樣的聰明才可能會有驕傲，才夠膽來與神爭高低。其實，出於自高自大而不順服神的驕傲在人類的文化裏，在許多人的內心中是根深蒂固的，並不是隻有具有了聰明的條件才會產生的。下麵我來分享幾個我在生活中認識到的驕傲的情況：

1） 不順服神的驕傲

 

聖經向我們指出人類出於自己的驕傲而不順服神是人類墮落的一大原因，其主要表現是不接受神，不接受主耶穌，要自己做自己的主人，而不是信靠順服全能者。可以說這是人類一切驕傲中最大的驕傲，也是很多其它驕傲的根源。就是在接受了主耶穌成為了基督徒之後，以往的這種驕傲在文化中和心理上的印記有時也還是會影響到我們靈命的成長。

 

在不順服神的各種驕傲中，有一種普遍存在卻非常隱蔽不易被人發現的驕傲，那就是出於人類的公平意識的對於神的主權的不順服的驕傲。很多人覺得神對待每個人都應該是一樣的，而一旦發現有的人得到了自己所沒有的恩典就開始發怨言，或對他人心生嫉妒。由於公平意識是人類的一種本能，所以很多人一不注意可能就會產生這種不順服的驕傲。隻有對神的完全順服才能排除這種驕傲。

 

2） 自以為義的驕傲

 

這類驕傲在屬於所謂的社會主流或上流，受人尊敬的人當中比較普遍，認為自己的優越性是由於自己的公義帶來的。這種驕傲聽起來可能挺簡單，其實並不容易識別，尤其是當論斷他人的是非的時候，他們常會覺得自己論斷他人的權柄是由自己的公義得來的。

 

3） 自以為能的驕傲

 

伴隨著自以為義的驕傲的另一種常見的驕傲是自以為能的驕傲，這種驕傲的產生首先是自以為義，認為通過自己的努力和辛苦就能夠贏得屬靈的公義的稱號，至於如何去贏得（包括如何讀聖經和參加事工）都是靠自己的努力。曾聽一個信主幾十年的姐妹作見證說，她一生幹什麽都非常努力，而待人也很熱情，對教會的事工和社會的慈善事業都有很大獻上，但有一天生活中的某件事使她突然意識到自己的努力經常不是為了榮耀神，而是在與神爭榮耀，忘記了自己之所以能夠有很多成就是出於神的恩典，不是凡事依靠神，而是覺得自己比別人能幹。從那以後她就開始注意凡事依靠神，尋求神的幫助，很快就感覺到自己的靈命的增長，體驗了以前從來沒有體驗過的屬靈的美妙。

 

自以為能的驕傲的另一個表現就是有的人凡事都會根據他們對聖經的理解給你一個可以解決問題的答案，好像世界上沒有他們給不出解決方案的事情。表麵上他們好像是出於對聖經的信心，其實他們是認為自己成為了基督徒之後，尤其是經曆了主的恩典之後，就無所不知，無所不能了。他們中有的人會告訴你聖經是非常簡單的，他們已經了解了其中的一切奧秘或至少是一切精要，而且由於他們掌握了聖經的精要，這個世界上沒有任何其它的知識或智慧是他們所需要的了。這其實是一種自我膨脹的驕傲，有這種驕傲的人最看不得別人有他們所沒有的恩典，最喜歡用聖經的話來論斷他人的是非，而對他們來說最簡單的論斷就是別人不是跟隨主耶穌，而是跟隨撒旦或有邪靈的迷惑。

 

其實，從人類屬靈的曆史來說，自以為能的驕傲有著悠久的曆史和文化的傳承。在人們不認識上帝以前，可以說人類一切努力都是自以為能的。雖然傳統的主流中國文化具有強烈的無神論色彩，其中也還有一部分具有超自然的色彩，而就是在那部分文化中，講的也是如何通過個人的“修煉”來達到屬靈的高深境界，其核心思想還是人的潛能是無限的。而這種以人為本的自以為能的驕傲對於今天的華人基督徒還是會有一定影響的。

 

4） 要求他人謙卑的驕傲

 

謙卑是一種好的品質。作為一個基督徒首先要在全能者麵前徹底謙卑下來，有一個俯伏敬拜的屬靈生活；然後要對社會謙卑下來，認識到相對社會來說自己是多麽的微不足道，離開了社會的力量自己將一無所成；然後要對他人謙卑，從別人那裏學習自己的不足。

 

在人際關係中，不謙卑的一個結果是讓他人覺得不舒服。而從另一個角度來看，希望別人對自己謙卑，而且對別人的不謙卑感到不舒服可以說是人類的一種本能，是一種很多基督徒沒有意識到的“老我”，可以說是人類驕傲的一種表現。

 

現代（或後現代）文明產生了一個流行的英文詞匯叫做“politically correct”。在人類的社會生活中，Politically Correct原本不是什麽壞事，這是要求人們在社會生活中尊重他人的利益和感受，而且凡今天被認為是politically correct 的做法通常都是西方國家的各族人民在過去幾十年或上百年裏通過不懈的努力爭取來的。Politically Correct可以說是對人們的很多自然本性的約束，是人類文明進步的一種標誌，尤其對於我們在西方生活的少數民族來說，如果不是有politically correct的文化，那麽我們在社會上所要遭受的歧視就會大大增加。

 

但是與任何其它的社會文化一樣，Politically Correct 的文化也具有其自身的消極因素，而且在特定的環境條件下還可以是一種非常負麵的文化。其實，Politically Correct 並不是什麽新概念，從中國大陸來的上了點年紀的朋友們可能都還記得在文化大革命期間，政治上的正確與否對每一個普通老百姓來說意味著什麽。如果根據那時某個具體階段的政治標準誰要是被判定是錯誤的，那麽他和他的家人的日子就會不好過了。相信類似的情況在任何民族的曆史上都曾經有過：在宮廷的或民間的社會生活中，誰要是被當時的主導政治力量認為是錯誤的或邪惡的，那麽那個人可能就會大難臨頭了。

 

任何民族任何時期的Politically Correct恐怕都有一個共同的特點，那就是在社會生活中有一些關於Politically Correct的標簽，也就是文革時期的中國所說的大棒。這些標簽或者大棒都是有具體的內容的，誰如果被貼上某個具體內容的Politically不  Correct的標簽，或是犯了某個具體的大棒的忌，那麽他就要挨棒子了。而“謙卑”不但是在我們的信仰生活中而且是在世俗生活中的一個Politically Correct的標簽。任何人如果被貼上“不謙卑”的標簽就會被可能被周圍的人或甚至公眾（如果他是一個公眾人物的話）認為是Politically不  Correct了，而且就像在文革時期人們會主動要求別人在政治上正確一樣，生活中常有人會主動要求別人對自己要謙卑一些。

 

前麵提到過難以忍受別人的不謙卑其實是一種內在的驕傲。就像人類的其它各種欲望一樣，處於社會不同地位的人擁有滿足讓別人對自己謙卑這種欲望的不同條件。有權勢的人通常可以盡情享受別人在自己麵前謙卑的感覺，而普通人往往就要在一些場合主動地提出要別人謙卑才能滿足自己的內在驕傲。雖然謙卑是一種Politically Correct的 標簽，但是過多地直接了當地要求別人對自己謙卑也會顯得無聊，所以人們還常會以第三方作為要求對方謙卑的理由，而最有效的第三方就是社會上活著或死了的已成名的人物，也就是用名人來壓對方在自己麵前收斂些。

 

這種驕傲其實很難克服，這不但是由於謙卑具有的Politically Correct的牌子而使人們不意識到這種驕傲的存在，而且由於這種驕傲的存在客觀上也確實可以起到遏製他人的驕傲表現的作用，具有它存在的社會合理性。但是，驕傲畢竟是驕傲，從屬靈的意義上來說，它影響一個人的靈命的成長；從屬世的意義來說，它不利於彼此之間的學習互補。

 

當一個人用謙卑為理由而不是通過說理來要求別人接受自己的觀點時，他內心 的驕傲就有可能在阻礙著雙方之間有個健康的交流。生活中還存在著一種很奇怪的邏輯，那就是在甲乙雙方之間的交往中如果甲對了一次，那麽下一次乙就多了一分天然的正確性，因為“不可能總是一方正確吧”（我在《公平人生》中對此曾有過討論），這種對正確性的二項式分布假設是人們常用的要求他人對自己謙卑的一個天然武器。

 

5） 假謙卑的驕傲

 

由於謙卑所具有的Politically Correct的牌子，人們有時為了在謙卑這一點上表現得Politically Correct一些，會主動去接受自己並不認為是正確的觀點。嚴重的時候，有些人會經常性地放棄自己的立場乃至犧牲自己的個人價值以表現出自己很謙卑。這種假謙卑雖然可以贏得一些人們的口碑，卻會在自己的靈命上受損，因為神造每個人都有一定的托付，為了贏得世俗的誇獎而不去努力當好神所賜予的恩典的管家，不去盡心做好神的托付，就很難依靠聖靈的帶領在屬靈的生命上得到健康的成長。而這種依靠自己在人前的表現而不是信靠全能者的做法本身是一種內在的驕傲。

 

6） 出於勢力的驕傲

 

由於自己有勢力而不順服神且對他人傲慢的這種驕傲可能是聖經裏被認為是最不好的一種驕傲，也是所有基督徒在自己有了社會地位之後一定要警醒防止的一種驕傲。雖然這種驕傲並不象前麵提到的一些驕傲那樣隱蔽，通常是大咧咧地暴露出來的，但是如果一個基督徒不在主裏順服警醒，那麽一旦有了社會地位之後，很可能就會利令智昏而出現這種驕傲。

 

7） 通俗的人際間的驕傲

 

我這裏所謂的通俗的人際間驕傲就是平時大家心目中所熟悉的各種一眼就看得出來的驕傲表現。雖然生活中人們對他人驕傲的評判有時是出於希望別人對自己謙卑的驕傲或其它一些幹擾因素，但是一個人內心的驕傲確實常會在自己的言行中表現出來，而驕傲就是驕傲，不管別人如何感覺都不利於自己靈命的成長，也會影響與他人的交通。

 

克服人際驕傲有兩方麵的難點，一是驕傲本是人類的一種不好的本性，是一種普遍存在的典型的“老我”，想要克服這種本性不是一件容易的事，需要多禱告，靠神帶領，使自己不但對神謙卑，對社會謙卑，也常具一顆對人謙卑的心。克服人際驕傲的另一個難點是要注意不能為了表現謙卑而犧牲原則，放棄立場，尤其是不能放棄自己的信仰。