為何神還要造人？

為何造物主上帝預知人類會有多多的問題，祂還去創造人類？

一切所造的甚好

聖經告訴我們上帝創造的宇宙世界，本是完美的；創世記告訴我們，當上帝創造完世界後，創世記1章31節說：「上帝看著一切所造的都甚好，有晚上，有早晨，是第六日。」世界當時在一個完全和諧的狀態中，沒有病痛、苦難、天災人禍，沒有死亡、哭泣、疼痛，人與大自然、人與動物、動物與動物，大家和諧相處。那時連天氣都是完美的，因為人不用穿衣服，沒有著涼這一回事，也沒有被陽光灼傷的一回事。上帝創造人目的是要賜福給人(創1:26-29)，讓人享受上帝為人所預備的一切，好像父母在兒女還未出生前預備好一切，盼望兒女享受他們所賜予的。今日可悲的是，人領受上帝很多創造萬物的恩典，卻不去感謝祂、榮耀祂，正如羅馬書1章21節說：「因為他們雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀祂，也不感謝祂，他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」相反的，看到人種種的問題，隻懂得去質疑、質詢上帝，不認識到上帝的心意並不是那樣。

人犯罪的結果

要知道上帝創造世界及人類後，人也要負上治理、管理、看守、聽上帝話的責任與托付。可惜人失敗了，人類之所以有多多的問題，完全就是因為人犯罪後所帶來直接或間接的後果（請參看創世記3章），甚至死亡才臨到，羅馬書5:12說「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」若人犯罪後弄到這個世界問題多多，我們人便把責任推給上帝，這是不合理的。正好像兒女自己犯罪做錯事，產生很多不好的後果，然後埋怨父母說：要怪你們要把我生下來！這不是豈有此理嗎！

上帝仍然有恩典

雖然這個世界問題多多，上帝並沒有放下不理會，祂把救恩把真理賜下，使人因著耶穌基督可以再一次親近上帝。主耶穌祂擔當了世人的罪，並且從死裏複活，叫一切信祂的人可以得著拯救，得著豐盛的生命，按著祂的教訓人可以得勝罪惡與死亡的權勢，千千萬萬接受了主耶穌救恩的人可以見証上帝的恩典。認識上帝及祂大愛的人，他們一定不會質疑上帝，以祂錯誤地創造了人類，反而看見人的敗壞，承認自己的過犯，求祂憐憫赦免，重新得著一個新生命，就是有上帝形像樣式的生命。

上帝有祂的主權

從另外一點真理去回答這個問題，上帝祂有祂的主權去創造人類，無論人類變好變壞，我們被造者是無權過問的，羅馬書9:21說：「陶匠難道沒有權柄，從一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿嗎?」然而人與死物器皿不同的是，上帝連可以選擇不聽從祂的自由也給了我們。人就是誤用了這自由向上帝悖逆頂嘴，可幸的應該是上帝沒有把所有頂嘴的人，一下子便把他的嘴扭歪了，上帝卻是多多的容忍人(羅9:22)。試想想一種情況，就是你的兒女頂嘴時對你說：「你有甚麽權把我生下來！弄到我如此地步。」我想你一定怒氣衝天，說不定你早就給他們吃耳光了。但做兒女的別忘記，父母把我們生下來，並不想我們犯罪、悖逆、落在種種苦難中。那麽上帝呢？聖經以西結書18章32節說：「我不喜悅任何人滅亡，所以你們要回轉，得以存活。這是主耶和華的宣告。」耶利米書29:11說：「耶和華說，我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」上帝並沒有濫用祂的主權。

上帝有祂的計劃

不但如此，上帝有祂的計劃、有祂的安排、有祂的智慧，我們人雖然失敗了，但上帝並沒有失敗，剛才的聖經說「要叫你們末後有指望」。在人看來，人的問題多多，每天新聞所報導的不是人死、便是犯罪苦難的事，這個世界在人看來是沒有盼望的，到處充滿汙染，環境遭到空前破壞。曾奪得諾貝爾文學獎的馬奎斯(Gabriel Garcia Marquez,1928-)，被視為拉丁美洲最具影響力的作家，本身記者出身的他，曾譴責強國的武器競賽說：「一些經濟最繁榮的國家，累積了強大的破壞力量，其威力不僅可以毀滅當今所有人類，就是把曾經生存在這個不幸星球上的所有生物聚集起來，也足以把牠們全部摧毀100次。」

其實，聖經早已預言世界末日的來臨，所不同的是上帝仍然愛人，在主耶穌基督要從天上降臨審判這個世界之前，等候人悔改回轉，給人預備了豐盛的救恩。有一日，祂為人預備的新天新地必將來臨，在那裏祂要「抹去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為先前的事都過去了。」(啟21:4)。到那時上帝的計劃完全實現，誰也不會質疑上帝，得進上帝天國的人會歡喜快樂到永遠。因此我們不要再拖延，快快回到祂的身旁。你知道嗎？人離開上帝，悖逆上帝，上帝是何等的憂傷，如果我們還頂嘴說祂弄到這世界如此地步，我們會加倍傷祂的心。難道你想惹上帝的憤怒，麵對上帝這位公義聖潔者的審判，自取速速的滅亡嗎？