青少年問題麵麵觀（四）並肩前行

作者: 黃文雄

　　容我向父母親講一些話，當然這些也是青少年知曉，我對他們的建議，神將最好的賜給你們，那就是你們的兒女，你的孩子在世上再也找不到一位完全像他；他（她）是神用祂的形象創造的，藉著父母生下來的。因此他（她）不但具有神的的形象也帶有你們的外貌、性格、脾氣，神把這最完全的孩子交在你們的手中，「兒女是耶和華所賜的產業」（詩一二七：3）。既然是產業，千萬不可據為己有，我們作父母的隻是托管者，用上帝的愛及生命加上我們的努力來培育這位最寶貴、最特別的人物，用實際行動來表現出對他們的尊重，給他們更多自由空間，把他們當作朋友，與不完全的父母一起學習成長。不采高壓姿態且使我們一起從錯誤中來學習正確的方向。

　　親愛的父母親，以下是一些建議，幫助我們輔導青少年：

1.當作朋友：

　　我們用實際的行動來表現對青少年兒女的尊重，給他們機會運用自由意誌，更多行動自由以支持的心來表達對他們的愛，把他們當作朋友看待，不再當作小孩子來約束他們，他們所學習所懂得會漸漸比我們多、比我們廣。既是朋友，父母就不再是可以隨時發號施令的指揮官，相反的，我們可從他們身上學習許多不知道的知識及經驗。

2.不采高壓：

　　我們既然是青少年的朋友，除了一些大原則要堅持以外，一些生活中的小原則，可以讓他們與大人商量。若有不能協調，則可以用建議方式來溝通，若他們不能接受你的看法，隻有用尊重的態度去麵對困難；若完全行不通及可能對他們產生危險的話，可以托他們最信任、最尊重的朋友、長輩、輔導用間接方式來暗示。通常他們願意聽第三者的意見，而不能接受他們認為老古董的父母之意見，高壓的手斷不但不能使他們就範，反而有反效果。

3.一同成長：

　　每個人一生多多少少都經驗過青春期的困難，不過若能被父母了解、接受、支持、容忍的話，大部分青少年內心都會很感激父母的扶助。但他們會逐漸改變價值觀念，父母親也必須與他們一起成長，我們隻是上帝的托管者，千萬不可據為己有。

4.參加教會：

　　鼓勵青少年兒女參加教會團契活動，在團契中有許多機會與一些異性朋友，在正常情況下互相了解、交誼、合作、學習養成對人際關係的成熟看法。加上輔導在旁協助，上帝話語的滋養，上帝一旦填滿青少年的心靈空處後，則一生路途就可趨向正確。父母除了鼓勵他們以外，自己也必須以行動去參加，去了解他們的活動，若隻鼓勵他們參加教會團契，而自己卻不願意去參加教會，這隻會使青少年與父母親更疏離。

5.切忌專製：

　　父母若用權威式之管教方法，易使青少年兒女產生抗拒心理，表麵上可以屈服你的「管」，但內心卻反抗你的「教」。「管教」包括管理及教導（引導）兩部分，因此不宜將管兒女之事，完全設定在權威式的責備與處罰上，而忘了以身作則，教導引領。管教必須本著上帝的話，以合宜的態度，適合的言詞來表達愛及關懷，「以上壓下」的方式隻能獲得反效果。

6.不可情緒化：

　　父母最好不要落入個人情緒的陷阱，因自己人際關係的挫折、生活壓力，而以當時的情緒來處理孩子的問題，做出不客觀及不正確的論斷和指導，使孩子矛盾、迷惘、無所適從。

7.表現誠意：

　　父母若表現出溝通的誠意，多數青少年皆有溝通的意願。可惜父母親不時表現出缺乏耐心及藐視青少年兒女的看法，甚至使他們不願與父母談話；父母親沒有足夠時間去聆聽兒女談話，甚至急速打斷對方談話；父母缺乏同情心，而習慣單向發號施令。例如「不必談了」、「年輕人懂什麽？」「說也沒有用」……等等。

8.勿堅持己見：

　　父母親表現「高姿態」，對人對事成見已深，往往先下斷語，過多挑剔論斷，動輒「惱火、耳光」並且情緒化翻舊帳。這樣容易形成壓力，使青少年不敢表明心意，甚至因父母親對青少年過渡期望，而產生壓力，若不能達到願望，內心產生疏離感。

9.勿與他人比較：

　　父母不可常以別人的孩子來比較自己的孩子，說對方多好多乖而自己的孩子太差了這種消極的話，例如「你一輩子都改不了的」「我早知道你的底細」「你永遠不會做對的」「你比隔壁╳╳都不如」「老早就知道你沒有希望的，養你有什麽用呢？」

10.勿以親情為武器：

　　父母切不可用泛情緒或感情的話語及態度，鼓勵或禁止青少年兒女的行動。如「你愛媽的話，就……」「若你尊重父母的話，就不要亂交朋友？」「要讀醫科，律師……等才是孝順的孩子」「你要是娶那個女孩，我們就脫離父子關係」「你這樣子是要逼你父親心髒病發作，你就高興了，對吧？」

11.適度讚美：

　　對子女作適當的讚美、肯定與欣賞，對他們的成就引以為榮，這些都促進青少年心理健康的良藥，也是使他們更有衝力的來源。中國父母親在這方麵較缺乏，一般隻講錯誤而沒有讚許他們的優點，使青少年永遠覺得在父母親麵前站不起來，抬不起頭，永遠是個失敗者，沒有一樣使父母親歡欣的。

12.以身作則：

　　在青少年兒女身上施予身心靈方麵的教育，應自己先作榜樣，然後再讓孩子去學習。有很多父母親鼓勵青少年去參加教會活動，自己卻不去，反而背道而馳地拜拜念佛。這種雙重標準，常使青少年離心，而失去他們對您的尊重與向心力。

13.無條件的愛：

　　積極與子女建立親密關係，並以無條件的愛去愛他們，而無條件的愛是源自創造主，人間的愛常常是有條件的，無法像主那樣無條件的愛。當他們不好、不聽話時，就不容易愛下去，因此隻有當主的愛觸摸我們的心時，我們才能用主的愛觸摸到青少年的心。

14.投資時間：

　　有機會與青少年兒女單獨約會，請他或她一起吃飯、聊天，讓他們選擇喜愛的食物及餐館，表示你對他們的尊重。在適當的時機，可以討論父母過去的失敗之處，以及如何克服困難。若有時間的話，不妨與青少年兒女一起打球、下棋……，對他們所邀請的朋友表示友好外，尚須與兒女的朋友也作朋友，這種與青少年兒女在一起的時間一點都不是浪費，反而是一種投資，使青少年有一段很美的回憶，向心力會更強烈。

15.給他們麵子：

　　在朋友眾人麵前，千萬不要指責青少年兒女的不是，若是如此，常使他們失去麵子，無地自容，他們再也不會與你一同在眾人麵前出現了。想反地，若有機會在眾人麵前適當表現對青少年兒女的讚美認同，使他們感到父母對他們如同朋友一樣。

聖經教導

　　也許您會說上麵所講的蠻有道理，但從來沒有人了解當父母的被最親近的青少年所傷害，並且傷害很深很深，使父母幾乎要放棄他們了。我很了解你的感受，但可否讓我們從這二則聖經故事來思考一下：

　　第一則是記載於約翰福音十一章38~44節，這裏講到耶穌在他的朋友拉撒路死後，第四天到他的墳墓麵前，舉目望天禱告後，大聲呼叫說：「拉撒路出來」，那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著毛巾，耶穌對他們說：「解開叫他走」。在這神跡裏耶穌用那創造性的話，讓拉撒路從死裏複活，祂卻沒有用這樣的能力解開拉撒路身上的壽衣，然而當基督轉身向周圍的人說：「解開他，讓他走路」。這裏啟示我們，隻有神自己有辦法，給人新生命，但他卻要使用人（你）帶給別人自由的生命。

　　創造你孩子的神，祂願意把新生命賜給你的孩子，但他卻沒有很多自由空間，正像拉撒路被層層壽衣裹著——受傷的情感、沒有得醫治的記憶、受壓抑的傷害等等。當我們成為他的父母時、他的輔導時，神指示我們所要服事的就是這位孩子，並且說：「解開他，讓他走路」。

　　第二則故事是記載於創世記五十章，約瑟被哥哥們賣到埃及為奴，後來卻成為埃及的首相。約瑟的兄弟們原先的態度是想害他，但沒想到這個改變讓約瑟的命運完全改觀，拯救了全家。但約瑟卻對兄弟們說：「你們出賣我，但神是差遣我」（請參創四十五：4）。「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景」。（創五十：20）

永不放棄

　　也許，你因看你的青少年孩子所給你的傷害，實在太深了，幾乎使你沒有勇氣向前行，雖然做了那麽多的努力還是無濟於事。神是絕對掌管每一個情況，神的恩典是夠你用的，祂對你的孩子信心十足，從來沒有放棄他。相反的，祂賜給他新生命，要改變他，神願幫助你，差遣你，如約瑟一般成為神的夥伴，使他的生命完全改變，成就神在他身上的計劃。

　　親愛的父母親，您們願意嗎？最後，我再次提醒青少年及父母親，青春期的青年人有一種特別傾向，那就是堅信「此刻即是永遠」——眼前狀況永不會改變，也就是以為眼前的狀況會持續一輩子，如自卑不受歡迎，沒有人會愛他，也沒有人會接納他；然而事實相反，青春期轉眼就如飛而過，最後隻留下一連串模糊的記憶，也會像天上飄散的雲一般，絕不會再出現相同的景象。因此情況一定會改觀，生命現象必然不同，一切都會恢複正常。青春期出現的衝突、焦慮、困難等等也會隨著時光流逝而消失，等待在你麵前的是長大成熟麵臨人生另外的境界。

　　最重要的一點是千萬不可中斷與耶穌基督的關係。耶穌愛你，祂了解你的渴望與需要，快樂的日子祂與你同歡喜；流淚的夜晚、傷心的時刻祂分擔你的憂愁，麵臨生命重要的抉擇時（選學校、伴侶、職業），祂會引導你的腳步，在你最痛苦、挫折、流淚的時候，祂會擦幹你的眼淚，因為祂是擦幹人眼淚的神，聖經箴言三章6節給我們一個確據「在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路」。

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