後現代夫婦分離的原因（郭奕宏）

夫妻分離在人犯罪離棄神開始，就已經存在了。明顯地這是不合神的心意，也是聖經清楚地禁止的。摩西、先知、耶穌、保羅都表明這是上帝不喜歡的。上帝曾說：『休妻的事……都是我所恨惡的。』（瑪二16）據說人若與年幼時的妻室離婚，那麽甚至祭壇本身也會痛哭流淚。

當有人質疑耶穌說，摩西都容許他們休妻，耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。」(太19:8)

雖然夫妻分離並非人類新的事物，然而古時與現代最大的分別，就是世人對分離應有的罪疚和痛楚是愈來愈少了。特別在後現代人的心中就更是如此。這與後現代人的獨特心理有直接關係。英國學者高列夫（Paul Goodliff）指出後現代人類明顯的七大特征：

1.反對以理性去解釋宇宙萬物的理論。理性受到很大質疑，強調以感性和直覺去尋求真理，沒有客觀的真理。

2.強調個人的經曆，當這些故事彼此相矛盾的時候，就強調多元文化，相互尊重和容納。所以獨一真神，唯一救法的宗教受到很大的抗拒。

3.消費主義成了人類的新宗教觀。購物觀念不知不覺中指導著人類的家庭生活，學習意識，人際關係，甚至是教會生活。

4.由於客觀真理不存在，個人主義不斷被高舉，甚至過於應有的表現。沒有絕對的倫理標準，生活在amoral（無倫理），而不是inmoral（不倫理）。失去了客觀的標準。

5.流行文化是環球的文化，名人成為後現代社會的聖像Icons。

6.現代主義所放棄或輕視的文化，如神秘主義，宇宙學，直覺和情緒都重新被後現代人所追逐和高舉。

7.後現代人雖然比以前更富有，卻比以前更悲觀，更脆弱，更絕望。

基於以上這七種普遍後現代人的心態，在不知不覺中，婚姻也成了一種商品，每一個人，包括丈夫與妻子，在不同時間和環境下，都有個人的選擇權。這種個人主義趨勢，加上感受重於理性的情況下，夫妻分離似有不能逆轉的趨勢。

筆者在輔導夫婦分離的個案中，除了結婚的年數有明顯減少外，還有離婚的理由卻花樣百出和含糊不清。好像一對彼此追逐九年的青年男女，結婚一年內男方要求分手，理由就是「沒有理由」，隻是再沒有什麽特別的感覺，沒有第三者的問題存在，沒有處理不了的衝突出現，就是「某一方麵」不想再一齊生活罷了！你感到氣憤嗎？沮喪嗎？無奈地看見這種夫婦分離的現象正不斷普遍地出現在今天生活的環境中。歸根究底就是個人主義不斷地膨漲，破壞人與人之間的和諧關係。

當夫婦關係出現婚變，甚至決定分離的時候，除了夫婦兩人感到難受、兒女經曆痛苦外，家中的長者更是常覺得不知所謂，常以上一代如何在不知不識的情況下仍能維持幾十年的婚姻為例子作鼓勵。然而這些勸告一般都起不了什麽作用，年輕一代都報以一句「社會不同了!」

加拿大學園傳道會屬下的「家庭生活講座」(Family Life Conference)，就在研究中指出過去一百年中，人類生活和社會急劇轉變的對比（1）：

家庭受社會轉變的影響

1900'S		2000'S
*從農村轉移到城市 Transitioning from rural to urban *本地/區域影響 Local/regional influence *技術性Technological	社會Society	*城市Urban *國家/國際性影響 National/international influence *資訊性information
*家庭是基本Home as primary *教會Church *學校:同輩壓力影響界限 School:peer pressure pressing the limits	基本影響 Primary Influences	*家庭隻是其中之一Home one of many *傳媒/音樂Media/music *學校：同輩壓力打破界限 School:peer pressure breaking the limits
*神為中心God-centered *別人為中心Others-centered	世界觀 World View	*人為中心Man-centered *自我為中心Self-centered
*文化強化道德標準 Culture reinforced moral standards *尊重道德Respected	道德Morals	*文化挑戰道德楝準Culture challenges moral standards *拒絕道德Rejected
*一種新的娛樂活動One new form of recreation	電視 Television	一種主要的影響工具 The major form of influence
*傳統模式Traditional model *社會鼓吹Advocated by society	婚姻/家庭 Marriage/Family	*大量不同模式Myriad of models *被社會攻擊Attacked by society
*家長式Patriarchal	權力模式 Pattern of  Authority	*民主Democratic
*清楚而不被挑戰 Clear and unchallenged	婚姻角式 Marital oles	*混亂及富挑戰Confused and challenged
*重要供應者Serious provider *體現Present	父親Fathers	*被動供應者Passive provider *空缺Absent
*角式價值被社會肯定和尊重  Role to Society valued and  esteemed	母親Mothers	*職業價值高過母親角色 Career often valued over motherhood
*被期望的價值Valued anticipated *童年時期較長Childhood lasted	兒童Children	*被選擇性的價值Valued optional *童年期短促Childhood hurried
*不完全但是完整Imperfect but intact	結果RESULT	*不完全而又分裂的 Imperfect and disintegrating

明顯地，婚姻家庭、婚姻角色、父親、母親、和兒童的地位都在轉變中。這幾項本來維係夫妻關係的基本因素，都在時代轉變中成為可有可無的事情，使夫妻的合一關係受到前所未有的威脅。

著名基督徒心理學家Gary R.Collins在他所寫的「家庭震蕩」(Family Shock)一書中引用了Lynn Gigy及Joan B.Kelly對離婚理由的研究報告，顯示出男女在分離的理由上是有某程度上的差異（2）：

離婚十大理由	男	女	合共
彼此疏離、失去親蜜的感覺	79%	78%	79%
不感覺被配偶愛和感激	60%	73%	67%**
在性愛親暱上出現問題	65%	64%	64%
在價值觀和生活方式上出現嚴重分歧	57%	63%	60%
配偶不願意或不能夠滿足自己的需要	48%	64%	56%**
經常受到配偶輕視及低眨	37%	59%	49%**
配偶出現情緒問題	48%	64%	56%
在使用和處理金錢上出現衝突	44%	50%	47%
嚴重和緊密的衝突甚至經常打架	35%	44%	40%
角色上發生衝突（如事務分配）	33%	47%	40%**

**從統計數字明顯看見男女在此項目上的差別

從以上不同角度看離婚的理由，主要是男女角色轉移帶來的衝擊。本來是家庭中的兩個核心，在神的設計中，本來就有各自的角色和責任，當這些角色不被認同和被滿足的時候，整個家庭係統就會出現動搖和不能正常運作的危機。

1、Family Life,Marriage Conference Handbook,Little Rock:Campus Crusade for Christ,Inc.1999,P.20

2、Gary R.Collins,"Family Shock"Wheaton,Illinois:Tyndale House Publishers,Inc.1995,P.217

近年不少輔導學者發現，不同家庭係統的運作直接造成夫妻分離的危機。每個家庭都有它的特性和運作的模式，家庭成員間的關係和互動形式也是各有差異。家庭係統是包括家庭中成員的角色，溝通模式，和互相關係的疏離程度等。一般家庭係統粗略地可分為兩大類：開放係統(open system)和封閉係統(close system)；或稱培育係統(Nurturing system)和煩惱係統(Troubled system)；更有學者將這兩種極端家庭係統中存有的特點和規則歸納為：「彼此依附式規條」(Co-dependency Rules)和「增強成長式規條」(Growth Enhancing Rules)。當讀者了解這兩大家庭係統的特式，就不難明白家庭係統在夫婦分離的問題上存在著關鍵性的影響。

開放係統是家庭成員間能夠彼此信任(can trust)、尊重感受(can feel)、和自由表達(can talk)；相反地，封閉係統就是沒有信任(Can't trust)、不能感受(can't feel)、不能表達(can't talk)。試想像兩夫婦加上其他家庭成員，同住在一個屋簷下，各人將不同的感受收藏起來，總怕被別人取笑、否定、或拒絕，這都是出於彼此不信任，這樣的日子比獨自生活來得更難過，似乎分離就是遲早和必然的結局。

在「彼此依附式規條」(Co-dependency Rules)和「增強成長式規條」的對比中，就更能斷定各人關係的親疏。

彼此依附式規條	增強成長式規條
不容許談及各人的困難	嚐試分享我的困難和聽別人的回應
感受是不能公開表達的	我嚐試向家中適當的人表達持久的感受
常用間接的事和人進行溝通	向與事情有關的人直接說話
不合情理的期望	學習放下完美主義的觀念，總不能永遠是對的
不能常常隻顧自己的喜惡，不要自私	做自己的事情是健康的，做自己歡喜的事並沒有不對
要永別人做我所講的，卻不是以身作則(言教與身教)	以行動配合對別人所要求的
拒絕聽取別人對自己不認同的意見	可以客觀地聽別人對自己的批評
玩耍是不能被接受的，有時連看電視也帶著歉疚的心情	我容許自己在家中歡樂，甚至有時候表現得有點傻氣
對家中的人不需要依賴自己感到不安	高興看見家人能夠獨立處事
家規沒有公開，也絕不能是討價還價和更改的	家中各種規條是公開和可以討論的，在必要的情況下，甚至可以被更改

讀者已能從這一係列的規條中，掌握到開放係統(open system)和封閉係統(close system)的基本分別，實際生活上，仍有很多不同的規則和特征被列舉出來，相信讀者能舉一反三，明白個中的意義，以避免兩個本來相愛的人，在閉封的環境中窒息而終。

「 家 庭 生 活 婚 姻 研 習 會 」 提 供 資 料