耶和華見証人是異端嗎?（洪順強牧師）

耶和華見証人(Jehovah's Witnesses)簡稱"耶証"，很多人都可能看過他們的《守望台》(Watchtower)或者是《儆醒》(Awake)雜誌。他們在街上派發他們的刊物，到處尋找人加入他們的組織，常常逐家逐戶拍門，並且很熱心地聚會及帶領人查經。他們的聚集地方名叫"王國聚會所"(The Kingdom Hall)，世界總部則設於紐約。

一般人是不容易察覺到"耶証"有甚麽問題的，因為"耶証"在人看來都是好人，他們也很強調要過聖潔的生活，隻敬拜一位神，甚至他們也好像很熟悉聖經，與人談論信仰時也常引用聖經。然而，所有正統信仰的基督教會早已判斷它為異端，市麵上其實亦有不少的書本或資訊，可以幫助大家去分析"耶証"為甚麽是異端。以下一些書及網址可以提供給大家很好的分析，中文書有《耶和華見証人的真相》(Ankerberg及Weldon著、逸萍譯)、《耶和華見証人的內幕》(何克滿博士著)、《明白真道》(王永信等著)；英文書有"30 Years A Watchtower Slave"(William J.Schnell)；網址有http://www.carm.org/witnesses.html，http://www.geocities.com/Heartland/Estates/8364/TESTIMONIES.html，http://www.geocities.com/Heartland/2919/，http://www.irr.org/English-JW/jw-home-page.html，等等。

"耶証"的信仰中有幾個很嚴重的錯誤：

(一)否認上帝是三位一體的

他們的的理由是上帝不可能由三位個體組成，因為通不過聖經的啟示及人的理性。他們隻相信天父耶和華是"獨一的真神"。耶穌隻不過是上帝的頭生子，是上帝首先創造的生物，在上帝的眾子當中，隻有耶穌是上帝親自創造的，他們以人的想法指出父親自然比兒子大，故此耶穌不是上帝，乃是低於上帝的。關於聖靈的真理，他們不相信聖靈是有位格的個體，隻是上帝的動力，也不是上帝。

然而聖經多處指出聖父是上帝、聖子耶穌是上帝、聖靈是上帝。約壹5:7更清楚說明上帝是三位一體的："For there are three that bear record in heaven,the Father,the Word,and the Holy Ghost:and these three are one."(King James Version Bible)

人不能用理性去完全明白三位一體的真理，因人不是造物主；人有限製，甚至人已經犯罪墮落，所想的也會有錯。而上帝卻是造物主、是無限的、是靈，有限的人怎可能完全明白無限的上帝呢？在物理學中有"三相點"(Triple point)的存在，即固態、液態及氣態同時存在的那一"點"，(Triple point is the intersection on a phase diagram where three phases coexist in equilibrium.The most important application of triple point is water,where the three-phase equilibrium point consists of ice,liquid,and vapor.)在上帝靈界的領域中，為甚麽不可以有三位一體的存在呢？何況聖經的確告訴我們：天父是上帝(這是"耶証"同意的)。聖子耶穌是上帝，雖然"耶証"不同意，但有很多很多的經文說明耶穌是上帝，請參看06年10月份真理報《問得好》專欄(http://www.truth-monthly.com/issue157/0610bf01.htm)指出耶穌是上帝的說明。

論到聖靈是上帝，使徒行傳指出聖靈與上帝同等(徒5:3-4)；聖靈會差派宣教士(徒13:2)，聖靈會擔憂(弗4:30)，聖靈參透萬事(林前2:10)，聖靈會愛(羅15:30)，約翰福音14-16章亦很詳細指出聖靈是有位格等經文。單從耶穌說：「所以我告訴你們、人一切的罪、和褻瀆的話、都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈、總不得赦免。」(太12:31)便可以指出"耶証"說聖靈隻不過是上帝的動力(active force)的錯誤，因為論到人褻瀆一個沒有位格的動力是講不通的。

要更詳細去明白三位一體的真理，可以參看唐崇榮牧師寫的《三一神論》(中國福音會出版)。

(二)錯譯聖經及曲解聖經

"耶証"有他們自己的"新世界譯本"(New World Translation-NWT)，但其中錯譯一些很重要的經文。例如約翰福音1:1按聖經的原文指「道就是上帝」(the Word was God)，但他們譯作「道是一個神」(the word was a god)，因為他們相信耶穌是低於上帝(用細草small letter'g')、不是上帝(God-大草capital letter'G')。

另一個例子是"耶証"把"西1:16"譯作「因為"其他"(原文是沒有的)一切……"其他"一切都已經藉著他、為了他而被創造("because by means of him all[other]things were created...All[other]things have been created through him and for him.")」他們把"其他"加進去，以致把耶穌當作是被創造物之一，上帝先創造他，然後由他執行其他一切的創造。但聖經指出耶和華獨自創造天地；「從你出胎，造就你的救贖主耶和華如此說，我耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。」(賽44:24)"耶証"怎可以說耶和華把創造的權柄交給耶穌呢？其他聖經不單沒有這方麵的支持，反而很多聖經指出耶和華是創造者，那是不是表示說耶穌就是耶和華呢？其實歌羅西書1:15-17正是保羅被聖靈感動寫下針對當時異端思想的真理，那些異端不接受耶穌是上帝、是造物主，故此保羅要指出這一位真正的耶穌是創造主、是上帝。

至於曲解聖經方麵，"耶証"特別在解釋與耶穌有關的經文上，犯了很多的錯解。因為他們的大前題是不接受耶穌是上帝，故此無論如何也要把耶穌眨低於耶和華。例如賽9:6中他們指出耶穌隻不過是大能神(mighty god-NWT)他不像耶和華是全能神(not God Almighty-like Jehovah is-NWT)，其實在賽10:21也提到耶和華是大能神(Mighty God)，難道我們因此便說耶和華不是全能神嗎？耶32:17-18也指出耶和華是大能神(Jehovah is called“Mighty God”)，這樣，耶穌是大能神(Jesus is a Mighty God)豈不是告訴我們耶穌的神性嗎！

還有其他經文的曲解，閣下可看"Reasoning from the Scriptures with the Jehovah's Witnesses"(Ron Rhodes)有詳細及合理的解釋。

(三)"耶証"不是單憑因信稱義，仍要靠行為得救

"耶証"指出人要得到天國與生命，必須研讀聖經、作救恩的見証、按神的道而行及作耶和華的見証人（傳道人）。他們不是單靠耶穌基督救贖的恩典，因為他們不相信耶穌流血贖罪是為所有願意口認心信的人，故此他們不接受因信便可以稱義，還需要靠行為才能得救。所以，他們不斷努力傳道，希望得到上帝的喜悅。

聖經的福音指出人不能靠自己的行為得救，保羅責備那些想靠行為得救的加拉太人，加拉太書3:1-3說：「無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢?我隻要問你們這一件，你們受了聖靈，是因行律法呢，是因聽信福音呢?你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全麽?你們是這樣的無知麽？」羅馬書3:28說:「所以我們看定了，人稱義是因著信，不在乎遵行律法。」人的得救隻有單靠耶穌基督的救恩，以弗所書2:8-9說:「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是上帝所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。」異端的得救方法很多時是靠信心再加上行為，但聖經的真理告訴我們，人得救是單靠主的恩典與人的相信接受，然後才能活出基督徒的行為。

"耶証"還有其他很多的錯誤，例如不允許他們的會友輸血、不相信主耶穌肉體複活、不相信人死後有不滅的靈魂、隻有144,000的人上天堂等信條，還有過去很多次預言的失誤等。隻可惜"耶証"的信徒被教導不可去研究他們的曆史及問題，隻要一味的順服，否則便會被排斥孤立，甚至被恐嚇將來不會複活。"耶証"從開始至今的曆史隻有大約短短150年，隻要他們肯謙卑，看看自己的問題與聖經的教導，一定會尋找到真正的救主耶穌，因認識真理而得著真自由，不再被很多的教規所捆綁。有很多人走出這異端後，講出他們的見証與"耶証"的問題，隻要你瀏灠一下網站，便知道他們的錯誤。

求主耶穌基督繼續使用更多基督徒把"耶証"的人帶進上帝的國，願更多屬"耶証"的人正視他們的問題，逃出異端的捆綁，接受主耶穌基督為真神、為救主，得著真正自由豐盛的生命，並將來的永生，與上帝永遠在天堂。