噢，我的孩子變了!

（何仲柯醫生）

如何在不同階段培養孩子的品格？(小孩期,少年期,青少年期)

我們到處舉行親子講座的時候，總有一段答問的時間。其實我們發現這一段時間，可能是整個講座最有效的一段，因為是針對聽眾的需要。不過偶然也會有人問一些很大的題目，基本上是可以寫一本書的。在那幾分鍾裏麵，很難給他一個滿意的回答。不過一般來說，我們都會盡量，起碼給他一個方向和一些大原則。

上麵這個問題就是一個例子。問的人最有可能的困惑，就是孩子一直在改變，社會環境也一直在改變，連父母親自己也一直在改變。麵對這三變，常常叫身為父母的人，手足無措，不知道如何是好。一向行得通的辦法，忽然間得到一個完全相反的結果。自然在這個千變萬化的世界，有一定的靈活度是應該的。但是難道教養兒女就是這樣隨波逐流，漫無方向的嗎？一般用心良好的父母親，都會覺得這樣的教導，是不理想的。我們的原則是：以不變應萬變。

原則不變

箴言的名句:“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。”(22:6)這原則的第一要緊的是，我們教導的是否真理？小孩子不懂事，有可能會好像無理取鬧。大人可能為了要應付暫時的問題，就順口講了一些不真的話；或者是恐嚇孩子叫他不吵；或者是哄騙孩子叫他不哭；或者是自己對孩子所問的問題，並沒有知識，但是為了麵子問題，就隨便扯；或者是盲目地抓住一些以訛傳訛，傳遞下來的傳統方法跟知識。有一天，當孩子長大了，他自己發現了父母親所說的話，原來不真。這孩子很容易就會把父母親所說的話，完全地一筆勾銷掉。這就是青少年反叛期的一個大原因。

有一位母親埋怨說她十五歲的兒子變了，現在十分反叛。故事原來如此：因為種種的因素，孩子早上很容易會睡懶覺，趕不上去學校。她一向的方法是：兜頭一巴掌打過去，孩子就發動了。誰知現在孩子的身量比她還高大，順手一擋，她就無可奈何了。問她這方法從何而來？原來她的媽媽也是這樣教她的！

我們教導孩子們的大原則，就是聖經的創造主教導以色列人如何教導孩子們的原則：

“以色列阿，你要聽，耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏、行在路上、躺下、起來，都要談論。也要係在手上為記號，戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。”(申命記6:4-9)

這大原則第一是，要愛神我們的創造主。第二是，所教導的真理乃是神的話語，那就是聖經的話。這樣一來，從小的時候，這個孩子聽話的對象是神。他所聽的話是聖經的話語。他一輩子無論麵對怎麽樣的挑戰，那一種的誘惑，多辛苦的困境，他都知道隻要對神負責任，他天上的父親也必定供應他一切的需要，加給他力量。麵對任何道路上的選擇，他心裏麵自有創造主的話語，作他的引領。

“我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，側耳聽智慧，專心求聰明，呼求明哲，揚聲求聰明，尋找他如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶，你就明白敬畏耶和華，得以認識神。因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出。”(箴言2:1-6)

我們既然也從小帶領他邀請了主耶穌進入他的生命，他就有了聖靈在凡事上帶領他：

“你們從主所受的恩膏，常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的。你們要按這恩膏的教訓，住在主裏麵。”(約翰一書2:27)

行事不變

上述箴言的話強調「使他走當行的道」。所以從小教導孩子們，不是單單給他一些頭腦的知識，乃是要幫助他落實地遵行聖經的話。這一下子就要求父母親，曉得如何現實化地，應用聖經的原則了。不在話下，父母親也需要言行一致。不然的話，人民的眼睛是雪亮的！孩子們一下子就看出來了。不然他就是看穿了父母的紙老虎，一方麵對父母的話不能夠信任，另一方麵也學會像父母鑽法律的縫隙，假冒為善。從小讓孩子們知道父母親也是人，並不是全知的，也不是全能的，會有錯誤和軟弱，隻有天父是不會錯的。這樣當父母親有達不到標準的地方，孩子們會諒解，也會自己學習直接倚靠天父，不會因為人的因素而跌倒。

關於相信神的話語所帶出來的行為，父母親們常常有一個誤解：認為孩子們既然還小，就不要拘泥，要求他們按照聖經的原則來行。所以從小沒有養成一個習慣，真正敬畏神，把神的話語當作一會事。其實正是在他小小的年紀，小小的事情上，學習遵行神的旨意，漸漸地在大的事情上，他才會順服神。這正是保羅在羅馬書所說的：

“因為神的義，正在這福音上顯明出來。這義是本於信，以致於信。如經上所記，‘義人必因信得生’。”(羅馬書1:17)在小事情上有了信心的經曆，麵對著更大的挑戰，他就更有把握相信神的話語了。我們的孩子們就是如此經曆神。從小在家裏學習好了，一輩子都學到了秘訣，在哪裏都不會怕。

世界會變

無可否認的，這世界整天在變。政權會變，科技會變，資訊會曾加，社會潮流會變，甚至於道德水準也會變。我們不一定要跟著潮流來變。這種隨波逐流的人生，是漫無目標的，孩子也會變成不知道何去何從。一個散漫的人生，不願意學習，不肯實事求是，就這樣開始了！雖然眾人皆醉，我們還是可以獨醒的。創造主的原則是永遠不變的。

“耶和華阿，你的話安定在天，直到永遠。”(詩篇119:89)“我看萬事盡都有限，惟有你的命令極其寬廣。”(詩篇119:96)

但是這個世界上的事情，我們卻應該知道，更加應該知道如何去分析取舍。一個例子就是七十多年前的美國的教會，當時有一位中學老師﹝Scopes﹞上法院告，要求在中學裏教進化論。當時候的教會在法庭上，很正確地站穩聖經的立場力爭，但是沒有提出科學的證據，也沒有審核進化論的證據。一個原因就是一個錯誤的看法：認為聖經與科學不相關。第二個錯誤就是把科學家的看法，當為科學的事實。沒有證據地，隻是順口說神學是高過科學，聖經的話語高過物質的證據。結果當時候的進化論者提出了多少的所謂科學證據。雖然當時候的法院判決了基督徒贏了，但是二十五年以後，案件卻翻轉了：學校不但可以教進化論，現在變成連創造論都不可以教。基督徒也一直被扣上了「無知封建迷信」的帽子。其實當時候的基督徒，如果肯研究一下的話，肯定可以根據科學的證據與進化論者力爭。也會發現科學的證據明顯的是支持聖經所說的，並且反對進化論所說的。一個最可笑的是，當時候進化論者所提出來的一個證據：美洲原始人﹝Nebraska Man﹞竟然是根據一個豬的牙齒！基督徒沒有指出來，實在是太無知太可惜啦。

所以身為父母親的人，需要不斷地學習，了解孩子們耳濡目染的是什麽東西。學校在教什麽，我們不能夠不知道。不會電腦的父母，應該學習使用電腦。不然那裏知道孩子整天對著電腦是在幹什麽。孩子們看電視的時候，需要陪他看，才能夠幫助他取舍。孩子們所聽的流行音樂，父母親也需要了解，並且幫助孩子分辨。

愛不會變

愛是永不止息。先知講道之能，終必歸於無有；說方言之能，終必停止；知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，如今常存的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛。(哥林多前書13:8-13)

俗語都有說：血濃於水。孩子們長大的過程，一個最受不了的感受，就是覺得父母不再愛他了。在詞句上，在語氣裏，在身體語言，在教導的態度上等等，這一切都叫孩子們覺得父母不再愛他了。這樣的孩子自然會自暴自棄，不但不自愛也會反叛。所以，父母親應該在孩子不同的年齡階段，經常地以言語以身體的表態，向孩子再三的肯定對孩子的愛。一個溫馨的擁抱，一聲溫柔的「我愛你，孩子！」可以消除多少的誤解。

“恨，能挑啟爭端；愛；能遮掩一切過錯。”(箴言10:12)