了解兒女的心態

作者：何仲柯醫生

最近有一位年紀相當大的朋友，討論到他的爸爸在他年幼的時候如何教導他：提到爸爸那個嚴厲的態度，動不動就又是打又是罵。言下之意還有一點談虎色變，憤憤不平，責怪他的爸爸教導不當！但是他同時候又十分的讚成所謂「虎媽媽」的教導方式，說那是個東方的教導方式，比現代的西方教導方式好多了。

所謂嚴父出孝子，戒尺下教成材。其實這種觀念也不一定隻是我們華人才有，其他的民族，包括歐美，也有些人是這樣看法的。最奇怪的是，他自己卻是一位相當溫柔的父親。明顯我這位朋友心裏麵有一點矛盾。到底如何，我搞不清，我想他自己也搞不清。

不過在這種極權的教導之下，雖然有些時候可以得到一定的成功效果，但是也有悲劇產生。2008年3月份我們在英國巡回講道的時候，正在英國的曼徹斯特城，就看到一個這樣的報導：

英國數學女神童，10年前以13歲之齡考進牛津大學而名噪一時，但英國報章揭發她在曼城淪為娼妓，她在廣告中自稱「擁有亞裔及中國血統」，以「非常漂亮、上圍32D、五呎五吋高」為賣點，她又透露自己未完成碩士課程，當妓女是為了交房租。英國世界新聞報30日報導了記者假扮嫖客，到曼徹斯特向尤索夫索取性服務的過程。

這是一位成功的天才兒童，不但有先天的條件，也有後天的栽培，並且成功地進入少年班，也順利地畢業了，為甚麽會淪落到如此呢？該報導繼續地說：

一名見證她由天之驕女淪落為妓女的前好友指她承受了多次打擊，並說：「以她那樣出色的頭腦，本可隨她所願，用其他方式賺錢，但她的命運已完全失控脫軌。」10年前，僅13歲的她通過高級程度數學科考試後獲牛津大學取錄，成為傳媒爭訪對象，但背後代價不足為外人道。她的父母來自馬來西亞，她和四名兄弟姊妹一樣，自小接受數學家父親的地獄式家庭教育。為保持頭腦清醒，一手培育這位天才的嚴父以自創的「加速學習技法」管她，每日要在冰冷室內做伸展和呼吸運動。她入讀牛津後曾離家出走，表示活在父親淫威下如同「身處地獄」，她其後與一名見習律師結婚，不到一年便離婚。

這個悲劇就是嚴父手下的結果，跟我們經常所提到的，聖經裏麵所說的「愛的教育」和「愛的溝通」有天淵之別。

虎媽媽用心良好

我們要承認，一般虎媽媽型的父母親，基本上都是用心良好，想要使孩子的天份盡情地發揮。雖然如此，我們也得承認有一些這種的父母親，帶著有自私的心態，基本上是想要利用孩子。不少出名童星的父母就是如此利用孩子發財，結果給孩子告上法庭。我們有一次到台灣傳福音，因為我們四個孩子們都是少年班的學生，自然，邀請我們的教會，多數要我們講關與教養兒女的題目。因為我們的目的是傳福音和造就教會，這種講座是沒有收費的。有人因此跟我們說：為甚麽不收費？在那時不久之前，就有一位父親，在美國有一位少年班的兒子，回台灣講教養兒女，竟然每一位聽眾要繳費一萬新台幣！這是把孩子當做搖錢樹。

不過就算沒有別的企圖，父母親用這種高壓性的教導，沒有上述悲劇的結果，常常也會引起反作用。學鋼琴就是一個例子。我曾經到一個人的家，見到他有一個相當不錯的鋼琴。我順手翻翻琴椅裏麵的琴譜，發現都是高深的古典音樂。我正在欣賞的時候，主人進來了。一聲不響的拿起琴譜，打開鋼琴，一下子龍飛鳳舞，大珠小珠落玉盆，一下子氣派非凡。真的不知道原來他彈得一手好鋼琴。彈完之後，他把鋼琴一蓋，收起琴譜，坐下說：「今天特地彈給你聽，這一輩子又要好久才再彈鋼琴啦。」我不明白既然他彈得這麽好為甚麽他不彈呢。他說：「因為小的時候給媽媽逼著彈鋼琴，所以現在憎恨死鋼琴了!」這是一位真正有天份的鋼琴家，他的興趣給媽媽弄巧成拙地扼殺了。這是功利主義形教育的結果：得到的是一個不喜樂的人生。

不要惹兒女的氣

聖經的教訓卻不是如此。保羅的書信有兩次提到：不要惹兒女的氣。以弗所書6:4和歌羅西書3:21。這兩節聖經的「惹氣」，原文在有些古卷裏麵是不同字的。歌羅西書的字是比較接近中文的翻譯，意思是：不要激動兒女生氣。歌羅西書3:21說:「你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了誌氣。」華人常常有個觀念，叫做激將法。意思是孩子不激他，他就不會發奮。其實孩子們的自我形象之塑造，在成長的過程中，最重要得就是父母親所給他的。一個整天被批評的孩子，很難有一個正常的自我形象。多數是有嚴重的自卑感的，並且處世待人會有一個十分苛刻的態度。一輩子為人沒有把握，旁邊的人也不喜歡他。誰想跟一個整天埋怨的人在一起？這就是聖經所說的：「恐怕他們失了誌氣」原文的意思就是沒有熱情去幹任何一件事情。自然這種孩子結果有可能無所事事，終日遊手好閑一事無成。反正被人家，特別是自己的父母，批評得多了，什麽都不好，不如就放棄掉，什麽事情也不幹。人生什麽方向都沒有，也沒有興趣和熱情去做任何的事情。就算那些做得到的孩子，也做得不高興。隻是因為父母命令要做，隻好去做。孩子們一句常用的英語就是：I have to do it!這表示他並不一定願意做，隻是勉強而已。就算暫時做到父母親要他做的事情，也沒有心情興趣繼續發展下去。歸根到底，一個人一生的前途，不能總是靠母親來催促。到某一個階段，總要自己做決定，自己奮鬥，直接倚靠神。可惜有些父母就是一輩子不肯放手。自己辛苦，孩子也辛苦。

歌羅西書3:21的「惹氣」，有些古卷用的字，字根是結黨。就是有一點挑撥性的。在這一方麵父母親最常做的可能是跟別人比較。有些時候是家裏麵的人，包括父母自己，有些時候是拿一些所謂成功人物來比。兩種都叫孩子有很大的壓力，也發現不到自己的恩賜，而且還會很不高興。正是人比人，氣死人。聖經的原則是隻求神在我們自己身上的標準，就如保羅的心態：「我們因基督所以在神麵前才有這樣的信心，並不是我們憑自己能承擔甚麽事，我們所能承擔的，乃是出於神。」(歌林多後書3:4-5)

照著主的教訓和警戒

有些人反過來任由孩子自生自滅，這個叫做嬌縱和放任。這種慣壞了的孩子，在北美開放性的教育觀念裏麵，經常可以見到。聖經的原則有三個重點，第一是「照著主」。今天甚至於在教會裏麵，教養子女和親子關係，不少都跟從了這世界的潮流，特別是進化論那種動物式的教養，和物資論的功利主義。基本的價值觀都是向錢看。我剛剛收到一封信說：他們因為這幾年來在忙於教養兩個孩子，所以停止了家庭靈修好久。我告訴他，這正是本末倒置。主耶穌說：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」(馬太福音6:33)所以何西阿書4:6說:「我的民因無知識而滅亡，你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司；你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。」我想再度提醒諸位：「你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。」沒有方向，如何做決定？沒有神的同在，誰來開路？沒有創造主的供應，難怪做得那麽得辛苦。我們需要回到聖經的原則。每天的各人靈修和家庭靈修是不可少的。

第二是，主的教訓。這個字在古代的希臘文用法，有一點像孩子們在幼兒園跟小學裏麵學習書法的描字一樣。換句話說，孩子需要有個他看得見的榜樣。所以如果大人命令了孩子去做功課，自己就坐下看電視、玩計算機，孩子那裏會有心學習呢？我們讀了聖經，大人需要以身作則地去行，孩子才會照樣去做。如果大人覺得不必遵守的話，孩子自然也覺得沒有遵守的必要。

第三是，主的警戒。這個字的基本意思是：對正思想。我們的思想型態自然影響我們所做的。保羅說：「你們當以基督耶穌的心為心。」(腓力比書2:5)孩子有這樣的心態，自自然然做他應該做的事。這種自動自發的自律心，是聖靈在他心中的作為。教養這樣的孩子，自然是輕鬆愉快的啦。