委身的愛

作者：楊偉明牧師，教會主任牧師，曾任社工，處理青少年、長者及家庭問題。在教會工作三十多年，體會基督徒家庭生活的重要性，盼能幫助在戀愛、婚姻、家庭生活中出現困難的基督徒。
 

按著聖經的教導，家庭成員的相處乃是建立於委身的愛：夫妻恒久的愛與父母與子女和好的愛，都是建基於相愛、尊重、仁慈和欣賞中。基督徒在地上要為主作見證，所以基督徒的家庭生活，亦顯露在未相信主耶穌的人眼前，因此我們要小心謹慎，流露遵行主道的美好成果，散發愛中的溫馨。

現今的世代，家族的觀念、家人與家人之間的關係，隨著價值觀的轉變及個人主義的偏重，產生很大的轉變。不少夫妻因不和而關係破裂，離婚數字不斷增加，什至基督徒也麵對同樣危機。當然每對離異的夫妻都有各自的理由，如性格不合、衝突、爭吵、無法溝通、失去相愛的心、對方行為令自己失去信任和安全感等成因，都會導致關係破裂。親子關係中同樣會出現兩代不和，父母無法處理兒女的問題、兒女不順從父母的管教，這些衝突加深了互相的不信任，不能融洽地生活。我們若要避免陷入這些危機，必須在家庭生活中實踐委身的愛。

愛人如己

基督徒必須遵守神的誡命，馬太福音二十二章37-40節：「耶穌對他說，你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命，是律法和先知一切道理的總綱。」故此「愛人如己」是最重要的誡命之一。此外，主耶穌又賜信徒一條新命令，約翰福音十三章34節說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。」

家庭中要存著愛，夫妻關係中的愛也是神吩咐的，以弗所書第五章25節：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。」這段經文指出，丈夫要愛妻子好像基督愛教會一樣，舍己的愛是委身的行動，所以「愛人如己」是更體貼的愛。

基督徒要實踐「愛人如己」的生命，在家庭中必須凡事以愛相待。夫妻二人因性格各異、喜好、價值觀和處事方法不同，很易引發不少衝突。不少夫妻在爭執中引發情緒不安；若處理失當，隨時加深關係的破裂！箴言十章12節：「恨能挑啟爭端，愛能這掩一切過錯。」在爭執後，能否互相體諒、彼此道歉，化解紛爭是非常重要的。同理，親子關係中「愛人如己」的原則亦非常重要。孩子有他們自己成長中麵對的問題，父母應帶著愛心加以協助。父母及子女雙方都要以同理心去了解對方，在衝突中嚐試代入對方的想法及找出背後原因，千萬不要各持己見，反之學會互相體貼，互諒互讓！

以下例子盼能成為大家的提醒，明白相愛中不一定要知道對方所有的秘密。例如偷看家人的日記、電郵、通話記錄等，會使家人之間失去互相信任。對孩子來說，父母如此行為會令其沒有安全感，覺得個人私隱不被重視。一個家庭最寶貴是彼此在愛中交往、傾訴心聲的時刻，相愛的心會因互相坦誠、信任而增長。要明白各人開放的界線都不同，強行闖入可能產生惡果！

家庭成員的互愛需要全人的投入，看重對方的需要，所以尊重欣賞是建立「愛人如己」態度的基石！

尊敬欣賞

聖經中教導「尊敬」和「孝敬」的重要性，以弗所書五章33節說：「然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣，妻子也當敬重她的丈夫。」出埃及記二十章12節也提到：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」這裏的經文指出夫妻的互相尊敬，以及子女要孝敬父母，這正是家人相處的要則。促成「尊敬」和「孝敬」必須彼此欣賞、稱讚及鼓勵，表達你欣賞對方美好的一麵，讓其感覺被重視。

箴言五章18節說：「要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻。」十九章14節也說：「房屋錢財，是祖宗所遺留的，惟有賢慧的妻，是耶和華所賜的。」還有三十一章10-12節：「才德的婦人，誰能得著呢，他的價值遠勝過珍珠，他丈夫心裏倚靠他，必不缺少利益，他一生使丈夫有益無損。」以上三段經文，充分寫出丈夫對妻子的欣賞和稱讚，這是培育夫婦恩愛關係的最好途徑。

隻要明白夫妻的配合是神的心意，丈夫和妻子都應尊敬對方，不要從負麵角度看事情，以致引發怒氣、批評和指責！哥林多前書十三章4-7節：「愛是恒是忍耐、又有恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自誇、不張狂、不作害羞的事、不求自己益處、不輕易發怒、不計算人的惡、不喜歡不義，隻喜歡真理。凡事包容、凡事盼望、凡事忍耐。」許多人都把這段經文印在婚卡上，這正是夫妻二人以愛建立敬重的途徑。

在父母子女的關係上，以弗所書六章1-4節提到：「你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的，不要惹兒女的氣，隻要照著主的教訓和警戒養育他們。」另一段經文是歌羅西書三章20-21節：「你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了誌氣。」

子女要遵行孝敬父母的真理，必須先從父母的管教上得著培育。箴言二十九章17節教導父母：
「管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裏喜樂。」基督徒可以怎樣管教兒女呢？神吩咐信徒要以真理教導兒女，箴言四章1-3節：「眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明，因我所給你們的，是好教訓，不可離棄我的法則。我在父親麵前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。」當我們認識到兒女是神賜父母的產業（參詩一二七3），在管教的事上就不會掉以輕心。

基督徒父母要小心處理與子女溝通的時間和其中的內容，不少父母用盡僅有的時間跟進子女的功課，因而沒有時間心力向孩子教導真理。有些父母擔心子女會交上「壞人」受其影響，或從電郵上網學習不良意識，便用盡種種方法去監視、監聽，務求禁止孩子有任何可疑的行動。這種管教模式會使子女感覺局促不安，覺得失去自由及不被尊重。經文提醒做父母的：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了誌氣。」高壓的管教所引起的惡果，可能是子女失去獨立性和自主能力。孩子需要的是好管教，父母應以慈愛的心，了解兒女麵對的問題，用溫柔諒解的心關注、分析，並按著聖經真理予以指導解決的方法。

家庭的結構及運作在乎家人間「相互」的影響，彼此的尊敬欣賞傳遞一份 「一個也不能少」的信念，促進各人對家的歸屬感！

忠於職分

聖經中主耶穌吩咐信徒要作忠心的仆人，神將配偶及兒女賜給我們，我們就當盡責完成主的托付，盡忠於家庭的職分。其實家中各成員都有神巧妙的安排，彼此按著神的吩咐，實踐真理，必能建立溫馨和諧的家。舊約聖經中就記載了兩位女子盡忠地幫助丈夫逃出危機。出埃及記四章24-26節：「摩西在路上住宿的地方，耶和華遇見他，想要殺他。西坡拉就拿一塊火石割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說：『你真是我的血郎了。』這樣耶和華才放了他。西坡拉說：『你因割禮就是血郎了。』」

另一故事記載在列王紀上一章15-18節：「拔示巴進入內室見王，王什老邁，書念的童女亞比煞正伺候王。拔示巴向王屈身下拜，王說：『你要什麽？』他說：『我主啊，你曾向婢母指著耶和華你的神起誓說，你兒子所羅門必接續我作王，坐在我的位上。現在亞多尼雅作王了，我主我王卻不知道。』」摩西和大衞都是神重用的仆人，他們都有不完美的地方，但他們的賢妻卻幫助了整個家庭，可見家人互相守望的重要性！

基督化的家庭應該充滿了愛，因為夫妻的結合、子女的賜予，都是由神的恩典而來！盼望我們靠著神的大能，向家人實踐一份屬天的愛！