孝道不是空談

◆譚司提反

在今日世界各地的華人社會中，雖然受到不同文化、政治及宗教的價值取向所衝擊，但還是保留了孝道為其持有中華文化的一個獨特標號。我想沒有一個中國人會隨便地、公開地全盤否定持守「孝道」在華人社會的重要性，並作為一個被華人社會接納的華人必須承擔的責任。

雖然在清末民初，一些知識分子猛烈抨擊以「孝道」為核心的儒家思想。例如五四時期的「四川才子」吳虞主張「非孝」而為人所側目；此外，被當代青年學生視為「思想導師」的胡適，也曾在其文章中鼓吹「父母於子無恩」論點（參楊國樞所著《中國人的蛻變》）；然而華人社會卻從未被這些「新知識分子」的論據所說服，改變「孝道」作為社會與家庭關係的核心地位。

在理論層麵上，儒家思想可能沒有廣泛地在華人社會中被討論和研究，但其思想的生活化現象，卻深深地植根在華人的生活形態中。

「孝道」在儒家思想中占有無可取代的地位。儒家對人倫的關係，基本上是以「孝道」為基礎。儒家視個人生命並非獨立而可分割的個體，基本上個人生命是父母生命的延續，而個人的生命又會在子女的生命中延續，有謂「身體發膚，受之父母」，個人所擁有的生命是由父母所賜與，此之「一脈相承」也。所以為人子女持守「孝道」供奉祖先，孝順父母是天經地義之事，正所謂父母恩，比天高。正因為父母「生我、育我、撫我、鞠我」，當父母在晚年不能完全獨立生活時，子女在「孝道」的原則下，就有承擔照顧父母、供養終老的責任，這是不可推諉的。

但隻要留心一下新聞的報導，鄰舍中發生的事情，或是自己親友的情況，就會發現很多長者不能得到華人社會聲稱持守「孝道」而應得的尊重，更有不少得不到孝子賢孫的供養，成為孤獨老人。

明報在1999年12月21日刊登一項有關老人的調查，當中受訪的五百多名六十歲以上的長者，平均每十人便有超過一人曾被無理大聲喝罵。近年，虐待老人的情況已備受關注，2000年3月1日，?生福利局局長楊永強醫生在立法會書麵答覆李華明議員提問有關「虐老問題」，首次以政府的立場回覆「虐待長者」的定義為：「獲長者信賴的人所加諸長者身上而令其受到傷害的任何行動或行為，這些行動或行為包括：1）身體虐待；2）精神虐待；3）剝奪長者財富；4）性虐待；5）疏於照顧。」雖然，有記錄的「虐老」個案不多，但在高舉「孝道」為社會標記的華人社會?，虐老問題根本就不應存在。

就像以色列人的長者，根本不應有詩篇七十一篇中老詩人的遭遇。在「年老的時候」、「力氣衰弱的時候」要向耶和華求救，因為有「惡人」、「不義和殘暴之人」向他施壓，使他走頭無路，到「年老發白」的時候害怕被人「離棄」。以色列人在神的律法下，必須孝順父母，這不是一個選擇，而是誡命。長者在社群中應受到尊重，生活無憂，更不會生命無故受威脅。惟有當社群中的其他成員「口心不一致」，有口號而沒有行動，正所謂「講就天下無敵，做就有心無力」，以致「孝道」淪為一個名存實亡的文化標記。

據明報在1999年12月27日的報導，香港老人的自殺率全球最高。按1999年的統計，平均每十萬人中便有六十六位長者自殺，同時有研究顯示香港六成的長者有抑鬱症狀。當「百多位年邁長者……在寒風中，哭訴政府福利政策百孔千瘡」（見明報1999年12月27日號），就知道香港這個華人社會在行動上未能盡力持守孝道；雖然未必至於虐老，但敬老就可談不上了。

孝道當然不是指「光宗耀祖，以顯父母」的外在虛榮，也不是「父要子死，子不能不死」的不理性行為；孝道應是一種由心而發對父母的態度與行為，就是要善待父母，要他們身心都獲得最大的益處。

耶穌賜給跟隨他的門徒的大誡命就是「盡心、盡性、盡意、盡力，愛主你的神。」然後是愛人如己，這正就是孝順父母的原動力和標準。因為「神愛我們」，所以我們就能彼此相愛。當子女要善待父母時，就應「盡心、盡性、盡意、盡力」，使雙親生命得到滿足，是因為要確定神借父母，將他的愛投入我們生命中，使我們在雙親養育中明白和感受到愛的真意。因此我們的回應不止是對父母養育的回報，更是對賜生命的主的感恩。

雖然「天下無不是父母」似是一個過分而未能與現實相符的說法，但善待父母的動力，不單從父母的行動而來，也是對神愛我們這事實的一個回應。

要善待雙親不應隻是滿足其生命的基本需要，而應使他們按著神的心意而生活，所以他們生命應得到不同層次的照顧。首先是生活得到照顧。衣食應無缺而得安全感，當然醫療保障不可缺。其次，他們的生命要充實，就是質與量的成長。應該為他們安排有創意的休閒活動，使他們感到自己是一個有價值的人，同時借不同機會得到自我成長的學習。更重要的，是使雙親感到自己是一個有用的人，對別人有貢獻，對家庭、親人、社會都是一個可以承擔責任的人。

人生中難免有不可逃避的傷痛和錯失，子女就應成為他們的支持，聆聽他們的憤怒、不平和恐懼；當然，如果父母還未信主，子女就有無可推諉的責任，使他們早日歸主，超越地上生命，得著永恒生命的盼望。

總之，孝道絕不是空談，而是生活中從心而發的行動，不單是華人而有的一個擔子，而是所有人因神愛世人的恩典而有的自然回應。

（作者獲美國貝勒大學老年學研究文憑，現為香港浸信會神學院基督教老年學資源中心負責人，著有《老當益壯》。）