卻說重耳誅殺了呂、郤二人之後從秦國回來，再次登基複位，這次雖消除了大隱患，但呂、郤在朝擅權多年，追隨他們的黨羽很多，這些人表麵雖服從天命，但內心總是忐忑不安，怕重耳秋後算賬，重耳見此就明文宣告既往不咎，但效果不大，連趙衰、狐偃這些俊傑也一時想不出更好的主意來，晉文公因此感到煩惱不安。
沒想到晉文公的大難題被一個叫頭須的小人物看破並獻計解決了，晉國也因此而安定下來。
頭須這個人有必要交代一下，他本來是追隨重耳流亡的，並且負責保管錢物，隻因中途畏難、貪財，就卷走了重耳的財物走人，使重耳的苦日子雪上加霜竟致使要忍受饑餓，所以重耳對他很怨恨。
這一天，他去求見晉文公，重耳本來不想見他，後來聽他口出大言要進獻安國大計，就召他入宮問有何計？頭須問明文公確實是在為呂、郤餘黨人心未依附而煩惱，就說出安國大計來，其實也簡單，就是請文公原諒頭須自己，並在出遊的時候讓他來禦車，讓天下人都知道文公大度，連頭須這樣犯有大罪的人都能真正得到重用，何況別人？這樣人心也就安定了。
晉文公一聽有理，就按計行事，果然取得極好的效果，晉文公就真的再讓頭須來掌管庫房，以此來賞賜他。接著就大封功臣，封賞分為三等：跟隨流亡的為第一等，以趙衰、狐偃、狐毛為要；暗中聯結、送款送物送情報的第二等，以欒枝、郤溱為要；主動投降的第三等，以郤步揚、韓簡為要。
除了這三等之外，還對沒要功勞卻有苦勞的隨從、仆人也給予豐厚賞賜。晉文公怕出現有功無賞情事，就允許有功勞得不到合理賞賜的人自行討賞，果真這次大賞漏掉了一個人，一個有特殊功勞卻得不到封賞而又不肯吭聲的人，這個人就是曾經割肉給重耳果腹的介子推。
介子推性格極其清高，自從在河邊看到狐毛、狐偃兄弟主演的的一出以退為進、假請罪實討功的戲後，就覺得這些人都是貪圖富貴之流，從此就自我隱退，隻是在重耳第一次登基視朝的時候隨大家上了一次朝班，之後就托病在家。
介子推沒有妻兒，隻有一個老母，他生活清貧，靠自己織屨（一種鞋子）變賣來維持生計，他得知自己沒有受到封賞後也不在乎，倒是他的母親為兒子抱不平，叫兒子去要賞，介子推告訴母親：主公是受天命而得國，根本就不是什麽人的功勞。自己本來就看不起那些自以為有功的人，怎麽能去學他們的樣子？
老母親聽後，就對兒子說：你能夠有誌向當一名高士，我為何不能當一名高士的母親？既然這樣，我們不如離開這裏，到深山裏頭過隱居的生活。
介子推聽母親這麽說很高興，就背負著母親遷居到深山裏，這件事隻有一個叫解張的人知曉。
過了一段時間，解張看不過眼為介子推抱不平了，他編了譏諷歌謠偷偷去貼在城門口，守城的人發現後揭下來遞送給文公，晉文公看到了歌謠，才想起這個被自己吃過肉的特殊功臣來，趕緊派人去招介子推進宮，但已經人去房空，把鄰居叫來問話也沒人知道，晉文公就張貼：誰能告知介子推的去向，就讓他當官。解張出來了，他承認歌謠不是介子推所為，而是自己做的，同時告訴文公，介子推已經帶著老母親進綿山隱居了。
晉文公為了彌補自己的疏忽，就親自乘車來到綿山腳下，令人四處尋找介子推，但環山連綿無從尋覓，就下令放火燒山，他誤以為介子推是個孝子，遇火一定會背負老母出來相見。
介子推是孝子沒有看錯，但“會背負老母出山”的推斷卻錯了，火燒了幾天幾夜，一直到消褪也不見他們母子出來，最後才在一個深處的枯柳下找到他們相抱而死的焦骸，晉文公流淚了。
既然生前沒有給他富貴，就在身後給他留長名，文公下令改綿山為介山，在山上為介子推立祠，介山周圍一帶的田地作為祠田，收入用於祭祀介子推。
燒火是三月五日，當地人為了紀念這個舍身守誌的高士，每年就從這一天起一直不生火冷食一個月，後來冷食的時間越來越短，把清明節的前一天定為寒食節，在這一天，家家戶戶插柳條招魂、到野外祭祀，這個風俗一直流傳到現代。
【淺評】介子推生前沒有狐偃之輩風光，但身後流芳遠超他們。趙衰、狐偃這些“俗人”貢獻給晉文公的是一種治國匡世的有形物質，介子推這樣的“高士”留給後世的是一種高尚情操的無形精神，兩者難於比較孰優孰劣，隻能是仁者見人，智者見智。
嗬嗬，有問好，早也好，晚也好，一看心情好！
問好！不知道是早，還是晚了，嗬嗬