今天在找護照的時候，在抽屜裏看到一塊“玉”，那是多年前阿筍在某一旅遊勝地的一個小攤點買的，因為這“玉”的價格是自己能夠接受的，所以阿筍早就知道這“玉”不是玉，所以這不是玉的“玉”就一直隨意躲在抽屜裏休息。這“玉”外觀晶瑩透明，外表並不難看，但阿筍並不珍惜，因為阿筍知道它這個外表是蒙人的，阿筍人雖懵，但畢竟是購買它的主人。它之所以會跟著主人漂洋過海，隻是因為當時它的休息場所也跟著主人漂洋過海。
玉首飾分為四個等級，以A、B、C、D來表示，A貨是純自然的，隻是對玉外部的雕琢、造型，對內部結構完全不加修飾（破壞）；B貨是對內部的一些瑕疵進行修整過；C貨是在B貨的基礎上再進行人工的注色，讓飾物更加遮人耳目；D貨可以說就是“任君所為”了，你想幹嘛就幹嘛。阿筍的那個“玉”不是D貨也一定是C貨。
阿筍並不懂玉，上麵這些話隻是阿筍在一個商店裏麵、被一個急著推銷首飾的小姐誤解為“款爺”而聽來的介紹。
大凡質疑人家見識有限的時候，總會用反問的口氣說：“你懂玉？”這就充分說明玉文化的深奧。而大凡有能力的購玉者，總會尋求無瑕疵的A貨。阿筍記得有一個詞叫做“白玉無瑕”，也記得早年最成功的一部國產武打片《少林寺》中那個女主角名字就叫白無暇，從“無暇”這兩個字總會引起讀者的想象，因為“無暇”代表著極致、完美。其實，真正的無暇白玉是極少的（嚴格來說是沒有），隻是它的瑕疵輕微到你的肉眼難於發現而已，就如十五的月亮並不是圓的、鏡子的表麵並不是平的同個道理，玉尚且如此，何況是人，無暇的人也就隻能在古龍的小說裏尋找了。
世界上總有些人在刻意追尋完美，往往以失落、失敗、慘敗收場，因為不單單是某個人、某件物、某段情、某次性，整個大自然裏都沒有絕對的完美，而是在遵循一個規律處在某種狀態下，那就是平衡！先是平衡的存在，接著是平衡的被破壞，再接著是平衡的趨向，直至新平衡的形成。當“平衡”維持到極限的時候，“平衡”將被打破，當不平衡的狀況發展到極限的時候，就會朝著“平衡”轉化，這就是物極必反。
既然世界上難有完美，就不要去追尋完美。雖然愛美之心人人皆有，但為了追尋美、製造美而付出太大的代價就不值得了。
當今的科技發達，任何假的東西都可以仿造出來，不管是物還是人，所以商店裏充斥著D貨的玉，組織部裏的幹部檔案充斥著D貨文憑，T字舞台充斥著D貨美女，雙人臥床上充斥著D貨情話。按這樣的趨勢發展，世界將會“無處不D”了，真的到了那個時候，也就隻能象《紅樓夢》裏警幻仙境裏所說的“假作真時真也假”了。
其實，阿筍覺得，世界上最美的東西就是自然：
“君不見黃河之水天上來”，這大氣的美景又是哪一個人工湖泊所能比擬的？
君不見布裙素鬢的西施讓遊魚含羞沉沒水下，這又豈是濃妝豔抹的東施所能仿效的？
而不諳世務的小龍女對楊過的真情又有誰能不為之讚道？
無暇之玉雖無價，有瑕疵的A貨美玉也是值得珍藏、珍惜！
玉是A的好，人也是A的好，情更是A的好！
