畫都詩話（長篇詩體小說）之一， 文/心蝶

開卷風雲浪接天，生平全在字詞前。

試詩大夢九千歲，應讀殘章一萬篇。

五帝三皇尊始祖，百家諸子敬群仙。

忽而枯葉書中落，合遝魂消為恍然。                           

 

一 遊子入門，檻外人從血脈回

 

明朝洪武二年，為避戰亂從四川成都遷至黃海附近尚家莊的一對夫妻，在原籍版畫基礎上，結合本地風情創造出舉世聞名的木板年畫和風箏。鄭板橋縣令從此地離任後，作《懷濰縣二首贈郭倫升》：

紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。

五色羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。

 

無數年後，尚家莊後人若雨穿越三度景深，看到祭祀的香案上法器四麵八方轟然作響，煙霧裏走出眾神，大肚彌勒佛肩上的木棍掛著口袋沿街行乞。文財神比幹、範蠡、財帛星君，與福、祿、壽、喜合為五神。武財神關羽、趙公明。門神神荼和鬱壘，秦叔寶和尉遲恭，女將穆桂英，還有灶王爺和灶王奶奶，他們談笑間走進年畫，把進當成出，人們在外麵看到他們進。《天女散花》飄下很多少男少女，有佳樺、丹樺、紅雨、香雨、海雨，······還有人像自己。

宗教中神有如來佛、觀世音、日月星辰風雨等。人界神有祖先、聖賢、器物等。神因死而生，示人以神是悲劇還是喜劇，《莊子·至樂》認為長歌當哭。叔本華推崇詩歌在美術之頂點，悲劇在詩歌之頂點，悲劇揭示人生真相。若雨苦苦思索著，以致古今模糊。

 

櫻桃落後春天盡，捧部經書坐檻許。

一片綠茶高節宣，二簧妙曲幽香敘。

依稀夢裏青煙沉，恍惚覺來紅樹舉。

多少塵名喚不回，何妨與佛菩提旅。

 

她便以《咒語》記之：

如果詞不達意寧願不語。任憑北風吹去身上綠葉，心底念想泛出蒼白。迷途的孩子走遠，留下影子飄來蕩去。誰點燃殘陽，來自八方的風一聲尖叫，比黃昏還黃血液還紅，裹挾萬物流轉。誰用咒語鑰匙開啟重門，綠重新鑲滿身體。

 

拉響雷電，風雨按照神的旨意歸去。不要害怕，現在開始倒數七六五四三二一。誰伸出手掌開啟塵封的印記，釋放扭曲的靈魂以飛翔的力量。江河源遠流長，雲起伏雲流淚，咒語化作春蠶埋入土地。

 

身形是問號，盛宴被遺棄，空杯盛滿黑夜徘徊的陰魂。誰輕喚你的名字，口中念念有詞，手上有黑洞。依稀熟悉的味道，隱秘的氣息借助光抵達，花朵穿越隱喻以果實預言。

 

一萬年前，年畫的年在殷周青銅器四羊方尊上，是人背負穀穗的象形字，人們用“以此春酒，以介眉壽”表達對祖先與神靈的感恩，幸福的希冀。民間傳說的“年”是海中野獸，頭上長角，青麵獠牙，大搖大擺走進村莊時，看到街門上的紅紙，炸響的鞭炮，在火光中狼狽逃跑。故事萌生的圖畫成為年畫。無數年後，尚家莊人走過泥土路、石板路、柏油路，與來自天南海北的人放飛紙鳶，細說年畫，陶醉於民俗風情。這會兒，祠堂邊有人走來，邊走邊掐算邊念叨，春分清明穀雨立夏小滿芒種。

若雨抬起的手懸在空中。