閱讀記錄－《信仰之旅》林語堂

讀得有點失望，總覺得缺點什麽。 直到讀到第28頁（全書105頁，PDF版），看到這段話，恍然醒悟:
“孚來第爾用埃默森的語氣對思想所說的話，道出中國哲學家的真相： “他的見解就在這裏，事前未作準備的，無可爭辯的， 像航海家從雲霧罩著的深海中露出來的信號。 ” “他的風格、作品及思想，都是一個絕對的印象主義者。 他永不會用一種明確的、邏輯的或精心結撰的方式提出他的意見， 而是用自然且需是偶然發出的命令的方式。像‘內容的次序’、‘ 緒論’、‘轉調’這種東西，對他並不存在。 他開始想申述某個觀點時，我們以為他是在有係統地編織它， 從各方麵來說明它，且為它鞏固防線以抵抗一切可能的攻擊。 誰知突然有外來的一張圖畫或一個明喻， 一句警句或一段摘要感觸他，充塞在他思想的環節中間， 主題從此以後便旋轉在一個新的軸心之上。”  ”
林語堂也沒有跳出這個“中國哲學家的真相”。 不過可能是我要求多了，這畢竟不是哲學書，林語堂也不是哲學家。太多和正題無關的描述，讓人抓不住重點，理不清頭緒。後麵都是跳著讀的，難免漏掉信息。

我比較認同這段：
“我以為一個人必須有中國人的共有意識，勇敢地接受現世的生活，且像禪宗的信徒一樣和它和平共處。而我強烈地覺得宗教（任何宗教）一天固執著一個來世，趨向於否定現世，且從上帝所賜給我們的這個這般豐富有知覺的生命中逃避，我們將因此種做法而妨礙宗教（任何宗教）與近代青年的意識接觸。我們將是上帝真正不知感恩的兒女，甚至不值得禪宗的信徒稱我們為堂兄弟。” 
不過可以簡化為：一個人必須接受現世的生活，和它和平共處。而不是一天固執著一個來世，趨向於否定現世，從上帝所賜給我們的這個這般豐富有知覺的生命中逃避，成為上帝真正不知感恩的兒女。

喜歡上帝和探求蜘蛛秘密的科學家的對話，我關心的也是“為什麽”：
上帝說：“我給你這些化學公式，隻是讓你知道這些事情怎樣發生，而不是它們為什麽發生。因為‘怎樣’和‘為什麽’那兩個問題是不相同的。我讓你知道了怎樣，但你仍未找出為什麽。” 
淚水充滿了那個教授的眼，而他問：“嗬，上帝，為什麽？為什麽？為什麽？”
“這個為什麽你永不能在化學公式中找出，”上帝說：“但如果你不能找出那個為什麽，你仍不知道蜘蛛的秘密。”

這段也是蠻敢說的：
“這樣我們繼續為行為造型，“戀母情結”，“情緒不穩”，“童年抑製”，“隔代遺傳”，一直到“健忘症”，“人格分裂”，“臨時瘋狂”，最後一項可以寬恕殺人凶手。重點常是趨向把咎責歸罪遺傳及環境，而永不曾歸於個人的意誌及責任。”

總的來說，我不推薦這本書。