寺院經濟學，對聯中的廣告

昨日某君出上聯求對，曰：暮鼓晨鍾敲醒世間名利客

桃花洲島主一時興起，對：買進賣出忙煞股市投機人

玩心收一收做菩薩，又對：綠水青山點化天下慈悲心

對罷，意猶未盡，拿出做學問的倔勁，上網搜了一下， 原對為：經聲佛號喚回苦海夢迷人。

嘿嘿，原來如此。

據考證，該對聯廣現於浙江普陀山普濟寺，湖北武漢古德寺，福建泉州千手寺，山東濟南興國寺，江蘇常州天寧寺，及江蘇泰州光孝寺。

從國學角度，這不是好對聯。上聯的機巧在“名利”兩字。名與利可分開實指也可合用，為平常用語。以“夢迷”對“名利”是唐突；以“苦海”對“世間”是牽強，小學生的水平。

但且慢，中國名寺大刹向來是藏龍臥虎之地，難道真的沒人對得出一段佳句？

非也。寺院僧徒眾多，要吃要喝，要有財源。寺院經濟靠的是香徒信客。寺院利潤最高的產品是為人念經做佛事。產品營銷需要廣告，最上乘的廣告是在不經意間的潛移默化。古時沒有旅遊局，綠水青山與它何關？

全世界最偉大的心理學家孔老二說：食色，性也。他把人對吃喝的需求放在心理麵的最基層，已為現代心理學理論廣泛接受。對寺院，吃喝不能滿足，要它那麽風雅作啥？

對於香客， 請經迎佛是精神上的消費，屬高層次消費。以中國人口之密度，百姓生存之艱辛，若中華民族奉行擴張型的基督教文明，恐怕早已國將不國。佛教對建立和諧社會，提供精神文明，功不可沒。而一則對聯，又巧妙的將現代商品營銷的精髓融合於國學的諄諄教誨中。

受原對啟發，以胸中慈悲，再對一聯：

暮鼓晨鍾敲醒世間名利客，
牛聲熊號玩倒股海發財人。